<h3>兒時(shí)我就知道四大文明古國，中國、印度、古巴比倫和埃及，"空中花園"的巴比倫似乎已消失在地平線；中國有文字記載的歷史近4000年，引以為豪的是四大發(fā)明；年初剛到過印度，印度在公元前2500年至1500年之間創(chuàng)造了印度河文明；古埃及文明形成在6000年前(公元前4000年)，競(jìng)?cè)槐戎袊缟锨?，還有金字塔、法老木乃伊等聞名世界的奇跡，我對(duì)古埃及的歷史文化更充滿期待，撒哈拉沙漠的高溫和土埃國內(nèi)的安全問題也不能阻攔我們的決心，我不顧親友的擔(dān)心和勸阻，毅然參加了2017年5月22日到6月8日的18天土埃之行。之前，我們參觀了埃及金字塔及獅身人面像、被稱作世界最大的露天博物館的古建筑群盧克索神廟，為之震撼。6月7日早10點(diǎn)，在高溫酷暑下，經(jīng)安檢后進(jìn)入沒有空調(diào)的博物館，如同行軍打仗，邊走邊看邊拍照，6萬多件展品，2個(gè)小時(shí)的參觀，只能是走馬觀花，興奮激動(dòng)震撼，依依不舍離開。</h3> <h3>由埃及政府統(tǒng)一定價(jià)的景區(qū)門票，印有編號(hào)和防偽標(biāo)志。依次是埃及國家博物館，75埃鎊(30元)；博物館入內(nèi)拍攝(木乃伊及圖坦卡門鎮(zhèn)寶館除外)，50埃鎊(20元)；金字塔及獅身人面景區(qū)，80埃鎊(32元)；盧克索卡納克神廟，80埃鎊(32元)。這些景點(diǎn)均為世界著名景點(diǎn)，世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3><br></h3><div>博物館是了解一個(gè)國家的歷史文化最重要的窗口，也是最快捷的方式。</div><div><br></div> <h3><br></h3><div>埃及博物館是由被埃及人稱為“埃及博物館之父”的法國著名考古學(xué)家瑪利埃特于1858年在開羅北部的卜臘設(shè)計(jì)建造的?，F(xiàn)博物館位于尼羅河?xùn)|岸，在埃及首都開羅的解放廣場(chǎng)靠近Nile Hilton酒店處，是世界著名博物館之一，收藏文物 30 多萬件，陳列展出 6.3 萬件，約占全部文物的五分之一。因這座博物館以廣為收藏法老時(shí)期的文物為主，埃及人又習(xí)慣地稱之為“法老博物館”。</div> <h3><br></h3><div>古埃及（阿拉伯文：??? ????????），是四大文明古國之一，位于非洲東北部尼羅河中下游地區(qū)。古埃及文明形成于6000年前（公元前4000年）左右，古埃及前王朝開始于5100年前（公元前3100年）左右時(shí)美尼斯統(tǒng)一上下埃及建立第一王朝，終止于公元前30年羅馬征服埃及托勒密王朝。</div> <h3><br></h3><div>古埃及文明形成于公元前3150年，從那爾邁國王統(tǒng)一了上下埃及開始共經(jīng)歷了早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、后期埃及時(shí)期7個(gè)時(shí)期31個(gè)王朝的統(tǒng)治（參見“年表概述”一節(jié)）。其中古埃及在十八王朝時(shí)（前15世紀(jì)）達(dá)到鼎盛，南部尼羅河河谷地帶的上埃及的領(lǐng)域有現(xiàn)在的蘇丹到埃塞俄比亞，而北部三角洲地區(qū)的下埃及除了現(xiàn)在的埃及和部分利比亞以外，其東部邊界越過西奈半島直達(dá)迦南平原。</div> <h3><br></h3><div>古埃及有自己的象形文字系統(tǒng)，完善的政治體系和多神信仰的宗教系統(tǒng)，其統(tǒng)治者稱為法老，因此又稱為法老時(shí)代或法老埃及。</div><div>古埃及國土緊密分布在尼羅河周圍的狹長地帶，古埃及人通過治理和控制尼羅河一年一次的泛濫獲得了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的巨大成功。在3000多年的古埃及文明時(shí)期，他們建造了巨大的金字塔、神廟、方尖碑，創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)體系。</div><div>古埃及文明對(duì)后世的古希臘、古羅馬、猶太等文明產(chǎn)生了巨大影響，對(duì)古埃及的研究在學(xué)術(shù)界已經(jīng)形成一門專門的學(xué)科，稱為“埃及學(xué)”。</div> <h3><br></h3><div> 博物館前左邊是它的創(chuàng)建者——法國著名考古學(xué)家馬里埃特的墓園。</div> <h3><br></h3><div>埃及博物館就座落在開羅市中心的解放廣場(chǎng)（Tahrir square），1902年建成開館，是世界上最著名、規(guī)模最大的古埃及文物博物館。該館收藏了古埃及從史前時(shí)期至希臘、羅馬時(shí)期的雕像、繪畫、金銀器皿、珠寶、工藝品、棺木、石碑、紙草文書等共30余萬件，其中大多數(shù)展品年代超過3000年。</div> <h3> 博物館共分兩層，一層陳列公元前27～前22世紀(jì)古埃及時(shí)代到5～6世紀(jì)羅馬統(tǒng)治時(shí)代的歷史文物；二層設(shè)木乃伊、珠寶、棺木、繪畫、隨葬品、紙莎草文書等專題陳列室。眾多藏品之中，以圖坦卡蒙陵墓出土的文物最為引人注意，博物館也特別劃出一塊展室展示圖坦卡門墓中文物。木乃伊展室是另一個(gè)引人注目的部分，展出數(shù)具三千多年歷史的法老王干尸，包括拉美西斯二世、SetiI、TuthmosisII等著名法老。</h3><div><br></div><div><br></div><div>?</div> <h3><br></h3><div>在一樓的中央大廳陳列著許多大型石雕精品，如新王國時(shí)期幾位拉美西斯法老的石像，米那石板，以及法老哈夫拉坐像，許多在著名美術(shù)畫冊(cè)上的古代藝術(shù)代表作品的原件我們都可以在埃及國家博物館看到。</div> <h3>進(jìn)入展館會(huì)，跟隨埃及導(dǎo)游在參觀一樓部分展品后，就上二樓展區(qū)。</h3><div>二樓可以看到包括著名的圖坦卡蒙展區(qū)和其他的古埃及的展品，如木俑，石雕，棺木，純金面具，木乃伊等。其中令人印象最深刻的是各種各樣的木乃伊，包括獸類，如貓，狗。飛禽，如鷹，雀等。\</div> <h3><br></h3><div> 二樓首先進(jìn)入的是著名的圖坦卡蒙展室，展室前廳有兩個(gè)面對(duì)面守門的黑色法老立像金人，木質(zhì)涂黑色，身穿金裙，足踏金履，手執(zhí)權(quán)杖，幾乎是真人大小。仔細(xì)看，這兩個(gè)人是有不同的，一個(gè)是帶著nemes頭巾，一個(gè)帶著象袋子一樣的khat頭巾。在古埃及的宗教中，它就是圖坦卡蒙的“卡”，也就是他的精神。在人死后，“卡”與肉身“赫特”分離，將追隨著圖坦卡蒙的靈魂共同前往末來。</div> <h3> 這把圖坦卡蒙鑲嵌著寶石的包金木座椅顯得金碧輝煌，座椅的正面兩側(cè)各有一個(gè)金制的獅子頭，扶手兩側(cè)為保護(hù)神蛇首鷹身的浮雕像，寶座背后有蓮花和紙莎草埃及南北兩方象征。椅背上有一幅色彩艷麗的圖畫，在太陽神的金光照耀之下，安赫瑟娜蒙王后正在給她的丈夫圖坦卡蒙身上涂敷圣油。</h3><div><br></div><div><br></div><div>?</div> <h3><br></h3><div>圖坦卡蒙黃金王座</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>這座遍貼金箔的王座雕刻精美，并運(yùn)用白銀、寶石，鉛玻璃鑲飾，極盡華麗，被考古學(xué)家視為空前的發(fā)現(xiàn)。王座前端兩側(cè)雄踞兩只公獅，四個(gè)椅腳為獅掌，扶手處裝飾著兩條頭戴紅白雙冠的眼鏡蛇，護(hù)衛(wèi)著扶手前端所刻的王室橢圓形飾徽。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>? 圖坦卡蒙像和他的項(xiàng)鏈。圖坦卡蒙9歲登基，19歲突然死亡，死因不明。他不像拉美西斯二世那樣在古埃及歷史上名聲顯赫，但讓成為當(dāng)今最為聞名的埃及法老王是他的墓葬品。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>哈特謝普蘇特女王像</div> <h3>不知名的雕像</h3> <h3>引導(dǎo)法老走向未來的渡船</h3> <h3>法老的獅頭金座</h3> <h3>圖坦卡蒙的戰(zhàn)車</h3> <h3>? 阿努比斯神(Anubis)是墓地守護(hù)神、木乃伊制作神，也是法老前往生后世界的引路人。</h3> <h3><br></h3><div> 置放卡諾匹斯瓶的圣盒。里面放的是卡諾匹斯瓶的雪花石容器，木柜上有圣蛇和太陽輪裝飾的華蓋，由4根立柱支撐，木柜下面也坐在一副木橇上，特別之處在于，木柜的四面各有一位伸開雙臂、站立的女神雕像，這4位女神都是法老內(nèi)臟的守護(hù)者，女神的脖子向前伸長，頭部偏向一側(cè)。</div><div>?</div><div>神龕的四邊有四個(gè)守護(hù)女神：伊西斯、尼斯、尼弗賽斯、塞尓?jiǎng)P。</div> <h3>精緻的玉雕，曠世的美人。</h3> <h3><br></h3><div>美尼斯是埃及第一王朝的開國國王。他統(tǒng)一了埃及，開啟了法老統(tǒng)治時(shí)代，建立了在人類文明史上具有長期而輝煌影響的王國，約在公元前3100年，他征服下埃及，使整個(gè)埃及初步統(tǒng)一成一個(gè)國家，開創(chuàng)了古埃及的第一王朝。他在尼羅河三角洲南端（今開羅附近）修建了新都白城，即后來的孟斐斯城，作為埃及的首都。美尼斯在統(tǒng)一上、下埃及后，曾向外發(fā)動(dòng)征服戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)歷史學(xué)家推斷，埃及著名的“納爾邁石板”中刻畫的征服者可能是美尼斯。據(jù)說美尼斯在位時(shí)間達(dá)62年，他是在一次打獵中被一頭河馬襲擊不幸身亡的。</div> <h3>持劍的古埃及軍隊(duì)</h3> <h3>持盾牌和茅的古埃及軍隊(duì)</h3> <h3><br></h3><div> 尤亞和圖雅的葬祭面具。Yuya和Tuya是阿蒙霍特普三世妻子的父母，也葬在了帝王谷(KV46)，在圖坦卡蒙被發(fā)掘出來前，曾經(jīng)是保存最完好的古埃及最大發(fā)現(xiàn)。</div> <h3><br></h3><div>孟卡拉王三人組雕像</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>法老莊嚴(yán)地立于中間，右側(cè)是哈索爾女神，常以頭戴太陽圓盤和牛角冠的形象出現(xiàn)。兩名女性都穿著緊身長裙，展現(xiàn)出兩人豐滿的體型，與法老健美強(qiáng)壯的身體形成對(duì)比。法老頭戴上埃及的白色王冠，頜下有柱狀胡須，這些是神權(quán)的典型象征。</div> <h3>太陽神阿蒙和妻子穆特(來自卡納克神廟)。</h3> <h3>阿蒙霍特普四世殘像，第十八王朝(公元前1350年)，在位期間，熱衷宗教改革。其塑像真實(shí)，細(xì)長脖子，鼓鼓肚子。</h3> <h3>祭拜阿吞神的浮雕(公元前1350年)。埃赫那吞時(shí)期典型的法老埃赫那吞、王后娜芙提提和他們的女兒向太陽神Aten進(jìn)行祭拜的場(chǎng)景，太陽神是一個(gè)圓盤形象，它的每一道光茫未端化為一只小手，手掌中握有權(quán)力和生命之符。</h3> <h3>古埃及婦女</h3> <h3>斷臂斷頭全裸的少女石雕，她肌膚潔白細(xì)膩豐膄，充滿青春活力，是人體美的杰作，早于希臘發(fā)現(xiàn)的維納斯。</h3> <h3>母子情深</h3> <h3>艷麗的古埃及婦女</h3> <h3>古埃及婦女的壁畫</h3> <h3>古埃及的婦女盡顯端莊美麗，流水的長發(fā)和發(fā)結(jié)，得體的服飾，背上的卷發(fā)小女孩，尤如天使般美麗，難以想像這幾千年前的女人競(jìng)?cè)挥腥绱藭r(shí)尚的審美觀，現(xiàn)代人可能都不及。</h3> <h3><br></h3><div>這是古埃及人為了區(qū)別其他人種而畫的壁畫</div><div>這幅圖從左到右依次是：利比亞人、努比亞人、西亞敘利亞人、古埃及人自己</div><div>?</div><div>從這幅壁畫我們可以看出，古埃及人和暗白人種和努比亞黑人有明顯的區(qū)別。據(jù)記載，古埃及人身材不高也不矮，沒有絡(luò)腮胡子（只有下巴長胡子），男人的膚色根據(jù)壁畫是棕紅色，女人則畫成黃色。前埃及古跡最高委員會(huì)秘書扎西哈瓦斯博士曾說過“古埃及人不是非洲黑人也不是阿拉伯人”，對(duì)于古埃及人的人種國際上還沒有定論。</div> <h3><br></h3><div>古埃及人不是阿拉伯人種，現(xiàn)在的阿拉伯人是侵略者，正宗的埃及人生活在埃及南方。</div><div>就繪畫雕刻觀察，埃及人一般的形狀特點(diǎn)為：肩寬、腰細(xì)、足平、唇厚、身材矮小、肌肉發(fā)達(dá)。</div><div>埃及統(tǒng)治者即上層社會(huì)人士之形狀，其特色和一般人略有不同。這些人大致都：高大、細(xì)長、四肢均勻、鵝蛋臉、懸膽鼻、額頭高聳、雙目炯炯。最突出的，是其皮膚。據(jù)記載，他們生下來都是白的，后來變黑 ，是受到陽光的影響。就這一點(diǎn)，史家推斷他們系來自亞洲而不是非洲土著。</div> <h3>我們的埃及導(dǎo)游羅海(中國名字，開羅人，有兩個(gè)老婆)。</h3> <h3>?</h3><div>這也是世界最早的木雕人像，經(jīng)歷了四千多年，人像只有一些裂紋而已！</div><div>其眼睛也是處理的完美無瑕！</div> <h3>埃及女王哈特謝普蘇特的跪姿雕像</h3> <h3>未查到該塑像的身份，不是法老也是顯貴，但價(jià)值更高的是文物、藝術(shù)價(jià)值，絕美，美侖美奐。</h3> <h3>古埃及人</h3> <h3>一樓石雕陳列室</h3> <h3><br></h3><div>古埃及的文化非常豐富。創(chuàng)造的象形文字對(duì)后來腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的。此外，金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建筑體現(xiàn)了埃及人高超的建筑技術(shù)和數(shù)學(xué)知識(shí)，在幾何學(xué)、歷法等方面也有很大的成就。</div> <h3><br></h3><div>古埃及文字創(chuàng)于前3500年，是一種稱為圣書體的象形文字。這種文字是人類最古老的書寫文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、紀(jì)念碑、廟宇的墻壁或石塊上，所以被稱為“圣書體”。</div> <h3>埃及國家博物館的五件鎮(zhèn)館之寶</h3><h3>古代的埃及人創(chuàng)造了尼羅河流域燦爛的歷史文化和文明，留下了豐富的文化遺產(chǎn)，如同撒哈拉沙漠一樣浩翰精美的藝術(shù)品，現(xiàn)藏于埃及博物館的古埃及文物達(dá)30多萬件，展覽的有6萬多件，而最有代表性最有價(jià)值的藝術(shù)品的則是五件鎮(zhèn)館之寶。</h3> <h3><br></h3><div>1.圖坦卡蒙的黃金面具</div><div>黃金面具和圖坦卡蒙其他的個(gè)人飾物在一個(gè)不能夠拍照的更私密的房間中，門外就陳列著它的棺槨，它被放置在房間的最中間，圖坦卡蒙本身就帶有一些夢(mèng)幻色彩，他死在一個(gè)鮮活的年紀(jì)(年僅19歲)，陪葬品也保存的最完好，他的柔弱和美麗代表了埃及藝術(shù)的黃金時(shí)代，還有人類脆弱的靈魂，這大概是世界上最美麗，最不可思議的藝術(shù)品之一，也得力那個(gè)時(shí)代埃及的黃金制作已經(jīng)到達(dá)巔峰，工匠們有能力做出這樣精美的藝術(shù)珍寶。</div> <h3>用超過10公斤的黃金和寶石打造而成的圖坦卡蒙法老黃金面具是該博物館的鎮(zhèn)館之寶。</h3> <h3><br></h3><div>2.拉何泰普和內(nèi)弗萊特的雕像</div><div>拉何泰普和他的妻子內(nèi)弗萊特的雕像于1871年在距離開羅80公里的斯奈夫魯王（Snefru,公元前2575—前2551年）金字塔附近被發(fā)現(xiàn)。雕像放置在一座由生磚砌成的矩形墓穴內(nèi)，其狀態(tài)完好如初。當(dāng)最先下到墓穴的工人借著燭光走到昏暗通道的盡頭，立刻被這兩個(gè)栩栩如生的面容嚇住了，險(xiǎn)些未能走出墓穴。仔細(xì)看他們的眼睛，他們的眼睛是用紫水晶做成，甚至能看到瞳仁和晶體的分離處。</div> <h3><br></h3><div>3.美杜姆群鵝圖</div><div>約公元前2530年，46×175厘米。古埃及墓室壁畫中最生動(dòng)的形象是《美杜姆群鵝圖》中三只派頭十足的鵝。這幅畫出自奈費(fèi)爾馬特(第四王朝首位法老斯諾弗魯之子)和妻子伊泰特的陵墓，年代約在公元前兩千多年。這座墓位于古城美杜姆，群鵝只是墓壁飾帶的一個(gè)局部，但已經(jīng)預(yù)示出雕塑藝術(shù)未來的強(qiáng)大生機(jī)。觀賞這副畫的時(shí)候，先告訴自己，這是一幅4500年前的畫，然后再去看，它幾乎不像一張有五百年歷史的畫，這就是他的奇妙之處。</div> <h3><br></h3><div>4.卡夫拉雕像</div><div>卡夫拉法老，被普遍認(rèn)為是獅身人面像的真身，這座雕像被發(fā)現(xiàn)于金字塔下的卡夫拉河谷神廟中，它代表著絕對(duì)的權(quán)利和埃及雕刻技藝的巔峰，幾乎可以說得上是一件完美的石雕。</div> <h3><br></h3><div>5.哈特謝普蘇特女王像</div><div>哈特謝普蘇特是埃及歷史上為一個(gè)女性統(tǒng)治者，關(guān)于她有很多傳言和奇聞異事，也有很多浪漫的藝術(shù)作品，這個(gè)肖像的有趣之處在于在此之前，沒有工匠制作過女性職權(quán)者，而且最叼的是她并不是以一個(gè)女王的身份統(tǒng)治埃及，她稱自己為國王，用的是一位男性的身份，藝術(shù)家對(duì)此感到困惑，這種困惑被蔓延到了肖像雕塑中，她既有男性的紅色皮膚，神賜的胡子，也有女性柔和的面部線條，明快的眼睛，天真的神態(tài)，使得這張臉有種模糊了性別的美妙。</div> <h3><br></h3><div>埃及神話</div><div>埃及神話[1]同時(shí)也是古埃及宗教[2]。指基督教和伊斯蘭教傳播以前，古代埃及人所信仰的神體系與宗教。因?yàn)楣糯＜叭说男叛霾畈欢嘟?jīng)過3000年歷史，其中出現(xiàn)多次大變化，埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區(qū)別是埃及神話中大部分的神明都是人身動(dòng)物頭。古埃及人[3]的信仰屬多神教[4]類，且多半都可以動(dòng)物來作為其象征。古埃及人相信他們死后會(huì)到死后世界去。他們認(rèn)為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會(huì)離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死后靈魂會(huì)復(fù)活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發(fā)明了防腐術(shù)和制造木乃伊。</div> <h3>獅身人面像</h3> <h3>獅身人面像，應(yīng)是女的。</h3> <h3>又一具獅身人面像</h3> <h3><br></h3><div>拉美西斯二世（Ramesses II，約前1303年2月21日－前1213年7月或8月）古埃及第十九王朝法老（約公元前1279年5月31日－約公元前1213年7月或8月在位），其執(zhí)政時(shí)期是埃及新王國最后的強(qiáng)盛年代。法老塞提一世之子。</div> <h3>熊(還是狗)頭人身像</h3> <h3>這是法老加冕活動(dòng)的象征，由兩位上下神獸所保佑！</h3> <h3><br></h3><div>木乃伊陳列室里安放著11具埃及歷代法老及其后妃們的木乃伊。有的木乃伊已有3500多年的歷史，但仍然保存完好。保存得最好的木乃伊是埃及著名的第十九王朝法老拉美西斯二世（約公元前1317至1251年）的遺體。展室幽靜肅穆，緊裹著亞麻布的木乃伊雙手交叉放在胸前，仿佛正在安睡。</div> <h3>為什么會(huì)制作木乃伊呢？主要的原因是古埃及人認(rèn)為，人死后會(huì)在另外一個(gè)世界獲得永生，重生的前提首先是要保存好肉身，而制作木乃伊就是專門保存尸體的一項(xiàng)專門技藝。</h3> <h3>這具法老的木乃伊保存完好，他干枯的雙手，骨節(jié)、指甲清晰可見。埃及地處撒哈拉沙漠，高溫干旱少雨，這特殊的自然條件及木乃伊的特殊制作和安葬的保護(hù)，造就幾千年干枯不變的木乃伊，中國旅順博物館的木乃伊就來自新疆沙漠。</h3> <h3><br></h3><div>哈特謝普蘇特女王的木乃伊</div><div>哈特謝普蘇特Hatshepsut，或譯哈雪蘇、哈采普蘇特、哈特舍普蘇特、赫雀瑟（意為最受尊敬的），古埃及第十八王朝女王（公元前1479年—公元前1458年在位）。哈特謝普蘇特在位21年后去世，而在她去世后，敘利亞及巴勒斯坦便宣布獨(dú)立（之后由圖特摩斯三世出征且收復(fù)）。圖特摩斯三世開始獨(dú)自治國以后，并未立即著手消滅哈特謝普蘇特治國的痕跡，相關(guān)報(bào)復(fù)行動(dòng)在他在位晚期才展開，當(dāng)時(shí)法老下令將許多刻上她的名字和形象的雕刻毀去。</div><div>女法老的木乃伊，全身都用亞麻布包裹，頭部采用面具防護(hù)。古埃及之所以木乃伊盛行，一是這里氣候干燥，客觀條件有利于保存;二是主觀上的宗教信仰，古埃及人都認(rèn)為，死者可以復(fù)生但一定要保存好可供靈魂所要依附的尸體。制作木乃伊要70天左右，在實(shí)踐中他們認(rèn)識(shí)到，尸體防腐的重要環(huán)節(jié)是取出內(nèi)臟，即肝，肺，胃和腸，分別放置在棺外的四個(gè)容器中。還要抽出腦漿，但心臟不離身體，因?yàn)楣虐＜叭苏J(rèn)為，心臟是思維和理解的器官，不能離開身軀。</div> <h3>1922年挖掘發(fā)現(xiàn)的轟動(dòng)考古界的圖坦卡蒙法老的木乃伊</h3> <h3>鍍金的木棺槨</h3> <h3>裹著麻布的木乃伊</h3> <h3>我的團(tuán)友正在參觀石棺槨</h3> <h3>木棺槨</h3> <h3>埃及博物館數(shù)萬件的文物件件是珍品，大多是文物已有3000年以上的歷史，用價(jià)值連城形容一點(diǎn)不為過，2個(gè)多小時(shí)的參觀只能是走馬觀花，了解點(diǎn)皮毛，如有一天的時(shí)間加上館員講解，那該多好啊！為了讓大家更多了解古埃及的歷史和文物，本文查閱了百度，部分引用了網(wǎng)絡(luò)照片(禁止拍照)，圖文力求不要驢唇對(duì)到馬嘴上。</h3>
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