以色列約旦探秘之旅朝圣篇之四

小新

<h3><font color="#ed2308"><b>伯利恒圣誕大教堂</b></font></h3><h3>伯利恒是圣經(jīng)傳說中耶穌基督誕生的地方，因此也是去以色列朝圣或旅游的必到之地。但伯利恒是在以色列境內(nèi)的巴勒斯坦控制區(qū)，在耶路撒冷以南10公里。我們的中文導(dǎo)游已經(jīng)加入以色列猶太教，所以特別強調(diào)他是不能進(jìn)巴勒斯坦區(qū)的，只能在區(qū)外等我們，進(jìn)去會有生命危險！不至于吧。</h3><h3>伯利恒市民廣場</h3> <h3>伯利恒曾經(jīng)為約旦所控制，1967年六日戰(zhàn)爭后，又被以色列占領(lǐng)，1995年交由巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)管理。市容比以色列城市差不少，和約旦類似。</h3><h3>我們的旅游大巴進(jìn)入伯利恒相當(dāng)順利，巴勒斯坦警察上車檢查，一看全是中國人，二話不說放行，阿拉法特可是中國人民的好朋友。</h3> <h3>市民廣場附近就是圣誕教堂，據(jù)說耶穌基督誕生于此。目前正在裝修，由一個直不起腰的小門排隊進(jìn)入。</h3> <h3></h3> <h3>不知道是不是一直從這個小門入內(nèi)。</h3> <h3>來此朝拜的人真多。</h3> <h3>輝煌的教堂里搭滿腳手架。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3>人頭攢動，都是為了去朝拜耶穌誕生的神秘洞穴。</h3><h3></h3> <h3>在進(jìn)入洞穴的小門上有一幅圣母和圣子的畫像，估計歷史悠久，外敷銀飾是為了保護(hù)原畫。</h3><h3></h3> <h3>“伯利恒之星洞”是圣誕教堂中最具宗教和歷史意義的部分，這顆大理石面上鑲嵌的14角銀星的地方，就是傳說中耶穌基督降生地點。朝圣者都在此跪拜，觸摸，親吻。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>這里應(yīng)該是圣誕節(jié)的發(fā)源地——耶穌誕生的地方。</h3><h3></h3> <h3>紀(jì)念耶穌誕生小祭壇</h3><h3></h3> <h3>教堂外面的耶穌誕生塑像</h3><h3></h3> <h3>出了圣誕教堂，右手緊鄰還有個圣凱瑟琳教堂。教堂前的雕塑是圣經(jīng)翻譯者，是他將舊約圣經(jīng)從希伯來語翻譯成拉丁語。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3><font color="#ed2308"><b>耶路撒冷老城最后的晚餐</b></font></h3><h3>以色列到處都有圣經(jīng)所描述耶穌基督一生經(jīng)歷的遺址。我們來到耶路撒冷“最后的晚餐”發(fā)生地—馬可樓。</h3> <h3>圣經(jīng)記載耶穌與十二門徒的最后晚餐在這里，餐中耶穌說有人出賣了他，并且把餅分給門徒說，“這是我的身體”，分葡萄酒為“我的血”。</h3><h3></h3><h3>這里的景象和達(dá)芬奇著名油畫“最后的晚餐”相差甚遠(yuǎn)，估計耶穌和他的門徒們當(dāng)時就像地下工作者，生活十分低調(diào)。</h3> <h3></h3> <h3>圣母安眠堂（Dormition Abbey）緊挨著“最后的晚餐“馬可樓旁邊，圣母祭壇需要從螺旋樓梯走下去。</h3><h3></h3> <h3>從橄欖山眺望馬可樓和圣母安眠堂。</h3><h3></h3> <h3>圣母安眠堂是為了紀(jì)念圣母瑪麗亞去世升天。</h3><h3></h3> <h3>精美的宗教壁畫，都和圣母瑪麗亞有關(guān)。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3>教堂穹頂上有圣母和圣子的巨幅畫像</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3></h3><h3>這是雞鳴堂，來自圣經(jīng)中著名典故。耶穌在“最后的晚餐”后，對大弟子彼得說，我被抓捕后，你會在明天雞鳴兩次前，三次不認(rèn)我，根據(jù)這個圣經(jīng)故事后人修建了這個教堂。</h3> <h3>雞鳴堂入口鐵門上有浮雕，描述了耶穌被抓住后，他的大門徒彼得由于害怕，三不認(rèn)主的故事。圖中耶穌向彼得豎起三根手指，意思是預(yù)見到彼得會三次不認(rèn)他；而彼得左手捂胸，右手朝耶穌擺手，意思我忠于您，不會否認(rèn)。背景中還有只大公雞。</h3><h3>基督徒應(yīng)該都熟知這個故事，但我們是第一次聽說。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>教堂中的穹頂很有特色，彩色玻璃十字星美奐美輪。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>雞鳴堂附近的院子是大祭司府邸，耶穌被抓后就關(guān)在地下室里，受到審訊、關(guān)押和毒打。石洞里有吊起捆綁耶穌的繩索示意。</h3> <h3>被捆綁的耶穌。</h3> <h3>院子里有耶穌大弟子彼得”三不認(rèn)主“雕塑，遠(yuǎn)處可看見圓頂清真寺。</h3><h3></h3> <h3>耶穌被抓后，在這條路上遭受毒打。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>耶穌在”最后的晚餐“后，已經(jīng)預(yù)見到將被叛徒猶大出賣，他帶著門徒們來到了橄欖山腳下這個叫做”客西馬尼園“的地方禱告，傳說這里是耶穌在耶路撒冷的住處，也是在這里耶穌被猶大領(lǐng)來的官兵捉住抓走。</h3><h3></h3> <h3>這里的橄欖樹據(jù)說有上千年的樹齡。</h3> <h3>耶穌在此跪在石頭上禱告上帝，圣經(jīng)記載他“極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴落在地上”。</h3><h3></h3> <h3>為了紀(jì)念耶穌在此最后一夜的祈禱，4世紀(jì)拜占庭基督徒在客西馬尼園里修建了一座教堂，不過746年被地震毀壞，12世紀(jì)十字軍重建，1345年再毀，現(xiàn)在我們看到的教堂是1919-1924年修建的。因為有很多國家的捐助，所以叫做“萬國教堂”。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3>據(jù)說這塊大石就是耶穌在客西馬尼園輾轉(zhuǎn)難寐禱告上帝的地方，石頭上的紅色斑跡是耶穌的血，一千多年來都是朝圣的圣地。</h3><h3></h3> <h3><br></h3><h3></h3> <h3>萬國教堂后面是沙皇亞歷山大三世所建的俄羅斯東正教教堂。洋蔥頭閃爍著熠熠金光。</h3><h3></h3> <h3>橄欖山上還有個著名的“主泣教堂”，俗稱“眼淚堂”。該教堂的外觀結(jié)構(gòu)為淚珠形狀，教堂外圍的四個角上各有一個淚瓶裝飾物，那是表示耶穌為耶路撒冷而哭泣。 </h3><h3></h3> <h3>這個著名的取景為很多紀(jì)錄片所采用，透過主泣教堂的半圓鐵藝窗，猶太教和基督教徒們無奈的遙望圣殿山上伊斯蘭教的圓頂清真寺，而那個位置曾經(jīng)是猶太人祭奠上帝的第二圣殿，后被羅馬人所毀。</h3><h3></h3><h3>圣經(jīng)記載，有一次耶穌經(jīng)過此地，震驚于第二圣殿的美麗，并預(yù)測到其將來的毀滅和猶太人的離散，當(dāng)即流下眼淚，當(dāng)眾哀哭。</h3> <h3>在舊約圣經(jīng)中說橄欖山將是末日上帝降臨的地點，猶太人相信埋葬在橄欖山的人可以末日復(fù)活。從圣經(jīng)時代至今約三千年，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地，密密麻麻估計有十多萬個墓穴。</h3> <h3><font color="#ed2308"><b>苦路十四站</b></font></h3><h3>耶穌被捕后，被押解到耶路撒冷老城，背負(fù)十字架一路蹣跚走向刑場。這就是著名的苦路十四站，紀(jì)念耶穌從背上十字架到被處決的一路上的遭遇，苦路大約六百米，現(xiàn)已成為基督徒們朝圣必走之路。</h3><h3></h3> <h3>苦路沿著耶路撒冷老城里的街道小巷一直到圣墓教堂，游人和居民混雜其中。</h3> <h3>沿路有警察守衛(wèi)。</h3><h3></h3> <h3>老師帶著孩子們來參觀，可能是阿拉伯學(xué)校的孩子。</h3> <h3>年輕的阿拉伯女老師。</h3> <h3>苦路第5站，圣經(jīng)記載耶穌背著沉重的十字架走到這里實在是沒有力氣了，于是士兵強迫路人幫著耶穌背十字架去刑場。</h3><h3></h3> <h3>耶穌太累了，手扶著墻壁留下的印跡。</h3><h3></h3> <h3><font color="#ed2308"><b>圣墓大教堂</b></font></h3><h3>圣墓教堂是苦路的終點，也是苦路10到14站的發(fā)生地點，在這里耶穌被處死被埋葬后來又復(fù)活。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3>門口休息的朝圣者。</h3><h3></h3> <h3>警察在玩手機，看來今天沒人鬧事。</h3><h3></h3> <h3>天主教神父在高處觀看，看見這么多人來朝圣，他們不知有何感觸。</h3><h3></h3> <h3>教堂內(nèi)非常擁擠，大家在耐心的排隊。我們是純游客不信教，也就不去專門排隊去下跪膜拜了。第十處，耶穌被脫去衣服；第十一處，耶穌被釘在十字架上；第十二處，耶穌死在十字架上；第十三處，耶穌被從十字架上放下來。</h3><h3></h3> <h3>第十一站，耶穌在這里被懸掛在十字架上，十字架被插入地上的洞中，耶穌咽咽一息。基督徒都在這里匍匐膜拜，親手觸摸洞穴。</h3> <h3>這個祭壇據(jù)說由希臘東正教管理。整個圣墓教堂是由基督教各個教派分別管理的。</h3><h3></h3> <h3>第十三站，圣母瑪利亞在這里懷抱死去的耶穌，門徒在這里為耶穌清理遺體。紅色的石板被認(rèn)為是耶穌的血染成的。信徒們在此跪拜親吻并將一些器物放在石板上“開光”，和中國的寺廟相似，但這里沒有賣香火騙錢的。</h3> <h3>背后是一幅耶穌入殮的壁畫。</h3><h3></h3> <h3>第十四站，是大教堂里面的一個小屋，據(jù)說是耶穌埋葬的半地下的圣墓。排隊進(jìn)入朝拜的人非常多，由于時間關(guān)系，我們只能看看外表了。</h3><h3></h3> <h3>圣墓的正面入口，要低頭才能進(jìn)入。里面是耶穌的墓，傳說三日后耶穌從墓中復(fù)活升天。</h3> <h3>圣墓教堂里還有各個教派管理的小禮拜堂，這里是圣海倫娜祭壇，由亞美尼亞教會管理。她是君士坦丁大帝的母親，據(jù)說是她在此找到了釘死耶穌的十字架，君士坦丁大帝才批準(zhǔn)修建圣墓教堂。</h3> <h3></h3><h3>據(jù)說海倫娜指揮發(fā)掘出了三個十字架，一個釘耶穌和兩個釘小偷的，她找來些垂死的病人，讓他們逐一觸摸這三個十字架，結(jié)果觸到真十字架的病人都好了。但真十字架現(xiàn)在已經(jīng)不知所蹤。</h3> <h3>舉行宗教儀式的信徒。</h3><h3></h3> <h3><font color="#ed2308"><b>圓頂清真寺</b></font></h3><h3>耶路撒冷是三大宗教發(fā)源地，對伊斯蘭教而言，圓頂清真寺無疑是耶路撒冷最耀眼、最炫麗的建筑，是穆斯林世界的驕傲，在耶城的任何方位，都能看見圓形金頂在藍(lán)天下熠熠生輝，它建立在猶太教圣殿廢墟上，金碧輝煌足以藐視不遠(yuǎn)處的基督教圣墓大教堂，證明了伊斯蘭教曾經(jīng)在耶路撒冷盛極一時。</h3> <h3>傳說中伊斯蘭教先知默罕默德從麥加騎著飛馬來到圣殿山上夜行登霄、和天使加百列一起到天堂見到真主。</h3><h3></h3> <h3>我們那天參觀圓頂清真寺純屬偶然，原來以為它不對游人開放，只有穆斯林才能進(jìn)入廣場。后來因為我們參觀猶太大屠殺紀(jì)念館預(yù)約原因有3小時空閑，抱著試試看的想法決定闖關(guān)。其實圓頂清真寺每天7:30--10:30和12:30-1:30時段開放，有宗教活動以及遇到敏感時期會隨時關(guān)閉。早晨7:30以后游客已經(jīng)很多，右邊隊伍是去清真寺，左邊的短隊伍是去哭墻。</h3> <h3>全景角度看，去圓頂清真寺必須從哭墻旁邊的專用木橋上去(圖中的白色護(hù)欄往上)，還要經(jīng)過非常嚴(yán)格的安檢，要帶上護(hù)照，穿衣不能暴露。盡管以色列是猶太人的國家，但圣殿山屬于巴勒斯坦，不接待猶太教徒。難怪以色列的中文導(dǎo)游都不建議來此參觀。</h3> <h3>圓頂清真寺坐落在圣殿山上，公元前37年，第二圣殿由希律王建造。公元70年，圣殿被羅馬人焚毀，僅留下西墻（哭墻），第二圣殿時期結(jié)束。公元135年猶太人被羅馬人逐出這塊他們生活了近2000年的土地，成為一個失去家園的民族，從此開始了在世界各地到處流散的苦難歷程。</h3> <h3>穆斯林攻克耶路撒冷后，就在傳說中的穆罕默德登天之石上面修建了巖石清真寺，因其圓頂又叫圓頂清真寺。1994年更由約旦國王侯賽因出資650萬美元為這個圓頂覆蓋上了24公斤純金箔，使它名揚天下。</h3><h3></h3> <h3>以色列建國以后，一些猶太極端分子甚至想拆掉清真寺，重修第三圣殿，民族矛盾和沖突時有發(fā)生。好在近年來以色列也在加強管理，嚴(yán)格控制去圣殿山的游人，宗教沖突漸趨平靜。</h3> <h3></h3><h3>藍(lán)色的馬賽克圖案精美絕倫。</h3><h3><br></h3> <h3>圣殿山上緊鄰圓頂清真寺的是阿克薩清真寺，這是伊斯蘭教第三大圣寺，地位僅次于麥加圣寺和麥地那先知寺。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>根據(jù)聯(lián)合國的決議，阿克薩清真寺永遠(yuǎn)屬于穆斯林，但自從東耶路撒冷被以色列占領(lǐng)以來，圍繞圣殿山的宗教和民族沖突不斷。1969年一名澳洲宗教狂熱分子在清真寺內(nèi)放火燒毀部分文物，2007年以色列對阿克薩清真寺的地下通道進(jìn)行“考古挖掘”，對整個清真寺的地基構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，伊斯蘭教世界群起激憤。</h3><h3>目前，清真寺由荷槍實彈的軍警守衛(wèi)，游人一律禁止入內(nèi)，圣殿山周圍設(shè)立數(shù)重重關(guān)卡和路障，即便對穆斯林，也要重重驗證和全身搜查。</h3><h3></h3> <h3><br></h3> <h3>只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼阿克薩清真寺，據(jù)說這里的穆斯林很保守，游人連靠近都不行。</h3><h3></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3><font color="#ed2308"><b>哭墻</b></font></h3>羅馬人占領(lǐng)耶路撒冷后，徹底摧毀了圣殿山上猶太人的第二圣殿，將猶太人驅(qū)逐家園。圣殿遺址只留下這一段西墻，可憐的猶太人只能在此祭拜禱告，哭訴自己民族的悲慘遭遇，祈求上帝保佑，所以俗稱”哭墻“。<h3></h3><h3>根據(jù)猶太教規(guī)，男女是分開禱告的，男士在隔墻左邊，女士在右邊。明顯女士一邊地方小而游客多。</h3> <h3>猶太人來此禱告可佩戴專門的猶太傳統(tǒng)配飾以示誠意，當(dāng)兵的亦不例外。對游客的唯一要求是戴帽，也可以在入口處領(lǐng)一頂白色小帽。</h3><h3></h3> <h3>雖然以色列是猶太人的國家，但由于歷史上猶太人屢遭驅(qū)逐，圣地都被基督教和伊斯蘭教霸占，現(xiàn)在唯有哭墻才是他們能夠禱告的地點。</h3><h3></h3> <h3>傳統(tǒng)猶太人黑衣黑帽大胡子，不茍言笑。導(dǎo)游警告我們不能隨意給他們拍照。</h3> <h3>隔壁的女士們在張望。</h3><h3></h3> <h3>以色列的小學(xué)生也來此受教育。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3>不知以色列士兵來此是游覽還是有任務(wù)。</h3> <h3>美麗的以色列女兵。</h3><h3></h3> <h3>荷槍實彈的以色列女兵，別看外表溫柔，以色列女兵們訓(xùn)練打仗世界一流。由于處于敵國的包圍中，以色列人的憂患意識極強，每個公民都要服兵役，隨時準(zhǔn)備上戰(zhàn)場。</h3><h3></h3> <h3>酷酷的以色列士兵，看肩章好像是海軍。</h3> <h3></h3><h3><font color="#ed2308"><b>耶路撒冷老城</b></font></h3><h3>耶路撒冷老城是市內(nèi)一塊面積為0.9平方公里的區(qū)域，由8個城門進(jìn)出，里面被分為穆斯林區(qū)基督徒區(qū)猶太區(qū)和亞美尼亞區(qū)4個區(qū)域，三大宗教的核心圣地都在老城里面：猶太教的圣殿山及其西墻，基督教的圣墓教堂，以及伊斯蘭教的圓頂清真寺和阿克薩清真寺。1981年老城被評為世界文化遺產(chǎn)。</h3>這是大馬士革門，一進(jìn)門就是繁忙雜亂的穆斯林區(qū)。<h3></h3> <h3>守衛(wèi)大門的士兵。</h3><h3></h3> <h3>石板鋪成的路面以及街邊小店，很像中國的一些縣城老街。</h3><h3></h3> <h3>在狹窄的街道中穿行的救護(hù)車。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3>夜幕下的大馬士革門</h3><h3></h3> <h3>錫安山是老城南部一座山，根據(jù)圣經(jīng)常用來代替耶路撒冷全城和以色列全地，簡稱為“錫安”。這是老城的錫安門，門上布滿了彈孔。1948年</h3><h3>以色列獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)，在錫安門為爭奪猶太區(qū)控制權(quán)的戰(zhàn)斗中，以色列失敗，錫安門和耶路撒冷舊城被約旦控制，從此，錫安門關(guān)閉了整整19年，直到1967年6月5日“六日戰(zhàn)爭”爆發(fā)，以色列才占據(jù)了整個耶路撒冷，錫安門重新打開了，猶太人才可以自由出入錫安門，可以到哭墻下流淚祈禱。多么沉重的歷史！</h3><h3><br></h3> <h3>這個封閉的城門是金門，是老城八個城門中唯一封閉的。根據(jù)猶太教說法，當(dāng)世界末日來臨之時，救世主彌賽亞將從金門進(jìn)入耶路撒冷，帶領(lǐng)猶太人上天堂，包括活著的人和已死去的。所以金門附近的墓地特別貴。現(xiàn)在的金門建于公元6世紀(jì)，1541年，蘇萊曼大帝聽說了末日審判的預(yù)言，為了阻止彌賽亞，他下令將金門封閉，并在金門下建立一個穆斯林的墓地。因為據(jù)說彌賽亞的先導(dǎo)是個祭司，他不能通過死者的區(qū)域。這些傳說將歷史和現(xiàn)實交織在一起，也給耶路撒冷這座古城帶來了特殊的神秘魅力。</h3><h3></h3>

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

以色列約旦探秘之旅朝圣篇之四

小新