巖山寺壁畫～墻上的清明上河圖

周英年

<h3>“山西南有永樂宮，北有巖山寺，堪稱寺院壁畫的雙璧。它是我國古代壁畫遺產的瑰寶，但巖山寺后來居上”。這是我國著名的壁畫研究專家潘絜茲教授對繁峙巖山寺壁畫的高度贊譽。更有專家認為，巖山寺精美的金代壁畫甚至堪稱 “亞洲第一壁畫”、“是畫在墻壁上的《清明上河圖》”。</h3> <h3>巖山寺又稱靈巖寺，據寺內遺存石器銘文證實原名靈巖院，金正隆元年（1158）重建，于金大定七年（1167）繪就佛傳故事壁畫。</h3> <h3>1972年，中日建交后，來華訪問的一位日本議員向周恩來總理提供了巖山寺壁畫的信息，他說，山西繁峙縣有座寺廟，墻上的壁畫年代久遠，藝術價值非常高，希望中國注重保護。</h3> <h3>原來這是一名侵華的日軍士兵，曾駐扎于巖山寺一帶。這才有了1973年國家文物局對巖山寺壁畫的考察發現。當時因為不知道寺廟的名字，只能發動公社、生產大隊四處查找。最后幾經周折，相關部門在天巖村找到了巖山寺，搬開南殿里的飼草，發現了壁畫。壁畫才重放光芒，才被世人所識。</h3> <h3>巖山寺現存壁畫始畫于金正隆元年，完工于金大定七年，由北宋御前承應畫師，也就是宮廷畫師王逵費時十年繪就。壁畫內容豐富，包羅佛教故事、宮廷生活、市井風情等，技法精湛高超，設色渾厚，透視精確，人物各具形態，聲情并茂，不僅是我國現存宋、金壁畫中的扛鼎之作。</h3> <h3>巖山寺西壁南側壁畫中，有更令人叫絕的精彩場面：河流之上，建酒樓一座，四面敞明，形如方亭。樓內有桌凳，門外掛招旗，上書“野花攢地出，村酒透瓶香”。樓內品茶飲酒，說唱賣藝及憑欄賞景者滿堂，其中一位女子，發型彎曲，躬身向前為傾，好像正在演唱。酒樓門外是商販聚集區，有的在為顧客操刀切肉，有的提著兩條大魚回家，有的因烈日當頭而為主人撐著傘，有的捧著鳥籠，有的頭頂罐盤。除此之外，還有盲人、官貴、赤身露體的嬰兒和四方游歷的僧侶。這種街中鬧市的繁忙景象，確切地反映了北宋汴梁（今開封）、金朝中都（今北京）的社會風貌。可以說，除了張擇端的《清明上河圖》外，幾乎無可與之媲美者。</h3> <h3>佛主下凡到人間</h3> <h3>釋迦摩尼佛</h3> <h3>菩薩下凡來到人間</h3> <h3>仙女騰云駕霧</h3> <h3>佛主說法</h3> <h3>佛主目光如炬</h3> <h3>佛光照耀</h3> <h3>一宦官手捧笏板大聲說：圣上傳旨</h3> <h3>眾官員跪下聽旨</h3> <h3>圣駕出行啦</h3> <h3>圣駕出行的儀仗隊</h3> <h3>太子騎馬射九重鼓</h3> <h3>太子神力拋接大象</h3> <h3>太子出城門見到路有凍死骨</h3> <h3>擊鼓報喜</h3> <h3>有請小姐下閨樓</h3> <h3>大小姐發脾氣，打罵唱戲人</h3> <h3>皇親貴族出殯隊伍浩大，排場氣派無比。</h3> <h3>眾婦人相看駙馬爺</h3> <h3>相公進殿</h3> <h3>相公出征妻子難舍難別</h3> <h3>壯士遠行</h3> <h3>客商趕驢</h3> <h3>酒樓里有人倒酒有人喝，還有打板伴奏唱曲的，酒幌子高挑“野花攢地出，村酒透瓶香”</h3> <h3>公子哥們直喊：唱的好再來一曲，酒保倒酒，倒，倒，倒，我們喝酒，喝，喝，喝！</h3> <h3>亭子里一桌好漢在吃飯，亭外酒幌子下面有一群和尚，還有一個婦女背著小孩。</h3> <h3>瞎子老頭在家人陪同下出門算命</h3> <h3>見到街上有人挑擔賣粥，小兒要媽媽買粥</h3> <h3>水邊磨房水車帶動磨子轉</h3> <h3>一官員下朝回家滿臉不高興，另一官員在勸他想開一點</h3> <h3>世上都說神仙好，唯有功名忘不了，神仙羨慕人間</h3> <h3>亭臺樓閣，瓊樓玉宇</h3> <h3>這真是天上人間，人間仙境</h3> <h3>來自寶島臺灣的林先生見到如此精美的壁畫直呼大飽眼福</h3> <h3>仔細觀看，慢慢品味</h3> <h3>群友們看了還要拍下來，回去再看在朋友圈里分享</h3> <h3>本美篇部分文字來源于網絡，由于我對佛教故事知之甚少，有些畫面我是看圖說話，有可能詞不達意，也許會斷章取義，有請看到這篇東西的行家及時指出，以便于我不斷學習與進步。</h3>

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