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唐楷經典之作《靈飛經》 。

臨桂山泉工作室

<h3>唐楷經典之作——鐘紹京《靈飛經》。</h3><div> 鐘紹京,唐虔州贛(今江西贛州)人,字可大。官至中書令,越國公。 “以工書直鳳閣”,唐武則天時甚為所重。時號“小鐘”,他嗜書成癖,也是收藏家,個人收藏名家真跡數(shù)百卷。家藏王羲之、王獻之、褚遂良真跡至數(shù)十百卷。宋曾鞏《元豐類稿》云:“紹京字畫妍媚,遒勁有法,誠少與為比。”宋米芾《書史》稱鐘紹京書“筆勢圓勁”。明董其昌說:“紹京筆法精妙,回腕藏鋒,得子敬神髓。趙文敏正書實祖之。”有《靈飛經》等作品傳世。</div> <h3>靈飛經四十三行墨跡本》 美國紐約大都會藝術博物館藏,每頁20.8 × 8.9cm ,共9頁。《靈飛經》是唐代著名小楷之一,無名款。元袁桷,明董其昌皆以為唐鐘紹京書。《靈飛經》筆勢圓勁,字體精妙。后人初習小楷多以此為范本。以前我們見到的都是刻本,分別有《渤海本》,《望云本》,后《藝苑掇英》發(fā)表了這個墨跡影印本,引起學界轟動,啟功先生特為此撰文介紹。然畢竟是印刷品,印刷技術不夠精良,筆墨不見,甚而疑之為贗品。今從大都會博物館看到原圖,方得見其用筆起止之變化,用墨淡雅之可愛,嘆為觀止,不敢私藏,特以共享。</h3> <h3>1、平切橫 </h3><div>起筆時帶有一定的速度切入紙面,產生左尖的效果。筆尖繼續(xù)向右漸按運行(切勿向右下頓筆),稍駐收筆(將筆尖從紙面上提起)。平切橫取勢略平,從線條的外廓看,下部是一直線,上部是一條弧線,前部分弧度小,較平直,后部分弧度大。初學時往往容易寫成頭部太尖細,而收筆時下掛。平切橫要短小、圓潤,富有彈性。 </div><div>?</div><div><br></div><div>2、仰切橫 </div><div>取仰勢呈一定斜度,寫法類似平切橫,起筆帶有一定的角度,但不宜太大(從左上),收筆有兩種,一種向右上方頓筆,迅速提筆;一種向右重按后向左上方挑出(呈鉤狀),這種橫一般用在接寫撇、豎等縱向取勢的筆畫搭配中。仰切橫弧度不宜太大。 </div><div>?</div><div><br></div><div>3、短平橫 </div><div>短平橫的落筆先自左上向右下切落,頓筆后輕提向右行筆,最后稍駐提起向左收筆。手指的動作是:大拇指、食指、中指向左上方伸出,然后迅速收回下壓,筆尖接觸紙面后,迅速由快至慢,按后提筆右行,無名指和小指并行右移,大拇指和食指右撥后重壓,放松后收筆。短平橫取勢稍斜,中間可稍細。 </div><div>?</div><div><br></div><div>4、右尖橫 </div><div>起筆如短平橫,行筆后迅速向右提筆挑出,形成右邊尖狀,一般取勢向右上方。 </div><div>?</div><div><br></div><div>5、長平橫 </div><div>運筆過程類似短平橫,形態(tài)較長,取平勢,兩頭較中間略粗,中間較細,這就要求中間行筆要輕提,迅速由慢到快,再由快到慢,收筆重按。可用不同的落筆角度來增加平橫的形態(tài)變化。 </div><div>?</div><div><br></div><div>6、長俯橫 </div><div>類似長平橫,斜度比它大,中間上凸,呈扁擔狀,形態(tài)較長,中間細,兩頭粗,中間行筆速度宜快。 </div><div>?</div><div><br></div><div>7、垂露豎 </div><div>三指向左上方伸出,快速切落,重按后向下行筆,食指和大拇指發(fā)力回扣,中指推動無名指和小指下移,速度由慢到快,向下重按后收筆,要求垂直挺拔,中間略細,猶如長平橫直立狀。</div><div>?</div><div><br></div><div>8、懸針豎</div><div>起筆類似垂露豎,行筆至三分之二處,筆尖快速下行筆,尖頓時提高紙面,尾部尖狀猶如懸掛針,故名“懸針豎”。初習時,往往落筆后就快速寫尖狀,易歪斜且如“鼠尾”,切記先慢后快。 </div><div>?</div><div><br></div><div>9、短平豎 </div><div>運筆過程類似垂露豎,然形態(tài)較短。居字中間時,呈直狀,在左邊時,有向勢和背勢兩種形態(tài),向勢時頭朝左,中間微向右挺;背勢時,起筆略輕,中斷略向左突。 </div><div>?</div><div><br></div><div>10、上尖豎 </div><div>切入落筆,由輕漸重,稍按后提筆空收,有向、背、直三種狀態(tài)。 </div><div>?</div><div><br></div><div>11、短撇豎 </div><div>切入落筆,略頓后向左下行筆出鋒。筆勢斜面稍帶弧度。 </div><div>?</div><div><br></div><div>12、斜撇 </div><div>先切落(中指抵上,大拇指、食指左上伸出,迅速回落),右下略頓,再緩緩向左下按筆,速度漸快,手腕迅速發(fā)力向左下方撇出,筆尖快速離開紙面。根據(jù)弧度的大小可分為直撇和彎撇兩種,直撇的弧度很小,線條直挺峻利,彎撇直中帶曲,富有彈性。 </div><div>?</div><div><br></div><div>13、短撇 </div><div>短撇其形短小。根據(jù)斜度不同,可分為短平撇和短斜撇,寫法相同,以行筆的角度不用確定平與斜。起筆切入,頓筆后迅速向下方撇出。 </div><div>?</div><div><br></div><div>14、豎斜撇 </div><div>先寫豎,行筆至二分之一左右,迅速向左下方撇出。一般在字中起著平衡重心的作用,豎撇書寫時忌行筆過程出現(xiàn)明顯的停頓軌跡。行筆過程由慢漸快,應一氣呵成,自然流暢。 </div><div>?</div><div><br></div><div>15、直撇</div><div>直撇勢直鋒利,自上而下切落頓筆,行筆時中指抵上,使筆跡挺而爽。順勢出鋒。 </div><div>?</div><div><br></div><div>16、長撇 </div><div>形態(tài)較長,在字中往往是主筆。寫法類似斜撇,中間行筆不宜太快。</div><div>?</div><div><br></div><div>17、月彎撇 </div><div>因其形態(tài)中間彎兩頭尖形似柳葉故稱柳葉撇或蘭葉撇。書寫該撇時應注意兩點:速度由快到慢,再由慢到快,用筆由輕到重,再由重到輕。中間不要停頓,應一筆寫成,且有一定的弧度。</div><div>?</div><div><br></div><div>18、回鋒撇 </div><div>以上所講的撇,收筆時都有出鋒,而回鋒撇收筆處帶鉤狀。起筆切落后略向右頓,中間行筆呈弧勢,出鉤宜小,即筆尖離開紙面的縱向角度要大,小則拘謹。</div><div>?</div><div><br></div><div>19、俯仰撇 </div><div>先呈俯勢又轉成仰勢的稱俯仰撇。先自右下向左上回鋒落筆,蓄勢漸快撇去,繼而如寫柳葉撇,一氣呵成。整個撇的形態(tài)呈S形,曲中有直。</div><div>?</div><div><br></div><div>20、弧撇 </div><div>弧撇寫法:先切入落筆,略頓后向右下行筆再快速向左下方撇出中間向右突,有弧度。</div><div>?</div><div><br></div><div>21、平挑 </div><div>平挑斜度較小,起筆切中稍頓,即刻再向右上挑出。</div><div>?</div><div><br></div><div>22、斜挑 </div><div>自上向下切落,輕按后向右上挑出,與右部首筆相呼應。</div><div>?</div><div><br></div><div>23、短挑</div><div>形態(tài)較小, 自左上向下切落筆,略頓后向右上快速挑出。</div><div>?</div><div><br></div><div>24、長挑</div><div>開態(tài)較長,自左上向右下切落筆,頓筆后向右上行筆,由慢到快,出鋒快速。中段也可略帶弧度。</div><div>?</div><div><br></div><div>25、斜捺</div><div>自左上向右下切入輕快行筆,稍頓后向右出鋒。寫捺最忌捺角與斜畫棱角分明,猶如兩筆寫成,其關鍵在頓筆時筆尖不能停滯。</div><div>?</div><div><br></div><div>26、弧捺</div><div>在斜捺的左上頭增加一段平弧線,以切勢平落(自左向右),迅速轉鋒右下,其余類似斜捺寫法。 </div><div>?</div><div><br></div><div>27、平捺</div><div>取勢較平,形態(tài)類似放平的弧捺。起筆逆鋒略頓后向右下行筆(稍平),再頓筆出捺角,收筆可露可藏。 </div><div>?</div><div><br></div><div>28、反捺 </div><div>捺畫收筆取勢向右,而反捺收勢向左,與之相反,故稱反捺。落筆取切法,自左上向右下漸行漸按,收筆處稍駐,向左上提起,使之藏鋒。 </div><div>?</div><div><br></div><div>29、側點</div><div>側點又稱切點,形態(tài)自左上向右下側。書寫時,三指向左前方伸出,帶一點弧度向右下回縮,重按后稍駐,筆尖離開紙面即可。側點是寫好其他點的基礎,容易出現(xiàn)落筆不尖、形態(tài)過長、收筆臃腫的毛病。 </div><div>?</div><div><br></div><div>30、垂點</div><div>因形如懸掛之露珠,故名垂點。取自上而下的筆勢,收筆處可向下或略偏左,寫法類似側點。 </div><div>?</div><div><br></div><div>31、橫點</div><div>將側點放平,又如切橫縮小為點狀。 </div><div>?</div><div><br></div><div>32、俯點</div><div>在側點的基礎上,以連帶筆勢向左下方出鋒。寫法是切落筆后向右下略按再向左下方出鋒收筆。</div><div>?</div><div><br></div><div>33、仰點</div><div>取勢與俯點相反,呈上仰之勢。自左上而右下切落筆,右頓后向右上方挑出收筆。 </div><div>?</div><div><br></div><div>34、左點</div><div>類似垂點,但弧勢正好相反,在不同的字中,可以向左偏、右偏或垂直。 </div><div>?</div><div><br></div><div>35、向右點</div><div>落筆自左上向右下,頓筆后向右上挑出,挑出部分略長于落筆部分,點呈弧狀。區(qū)別于仰點之處是后部分比前部分長,挑出的角度較平。 </div><div>?</div><div><br></div><div>36、挑點 </div><div>自上而下切落后頓筆向右上挑出,挑出部分長于起筆部分,挑點一般處在左下角位置,出鋒后與右旁首筆相呼應。</div><div>?</div><div><br></div><div>37、撇點</div><div>如短撇之起勢,先頓筆后向在下方撇出,撇點形態(tài)不宜過長,略呈弧勢。 </div><div>?</div><div><br></div><div>38、豎點</div><div>如短垂豎的上部,橫勢落筆,頓筆后向下輕按收筆。 </div><div>?</div><div><br></div><div>39、長點</div><div>寫法同側點,將中間的行筆過程延長,呈一定的弧勢。 </div><div>?</div><div><br></div><div>40、微點</div><div>微點寫法與側點基本相同,取勢或直或斜,根據(jù)所在位置不同而定。微點一般在字的中間或角落,起補足空疏的作用。 </div><div>?</div><div><br></div><div>41、橫折</div><div>橫折是橫與豎的連接,先與橫,收筆時向右下略頓,再向下寫豎。轉折處是寫好該筆畫的關鍵,應細心體察。 </div><div>?</div><div><br></div><div>42、豎折</div><div>豎折是豎和橫的連接,根據(jù)轉折處的不同寫法,可分為方折和圓折兩種。方折的寫法是先寫豎,收筆略輕提起,筆尖在空中轉向右切之勢,再向右寫橫。圓折是先寫垂露豎,收筆略向右按,快速圓轉寫橫,關鍵是轉的時候不要停頓,以免顯得生硬。 </div><div><br></div><div>43、斜折</div><div>?</div><div>形態(tài)短小,寫法類似折,豎也可寫成向右下斜,橫宜平,一氣呵成,干脆利落。</div><div><br></div><div>44、撇折</div><div>?</div><div>這一種形態(tài)在“纟”旁中最為常見。撇可采用向背法,先寫短斜撇,收筆速度稍慢,順筆勢頓筆寫右尖橫,一般是撇長橫短、撇短橫長。</div><div><br></div><div>45、撇點</div><div>?</div><div>這種形態(tài)在“女”旁中最常見,撇畫應稍直挺,斜度不宜過大。反捺上拱,收勢向上,要注意撇末與反捺起筆的銜接,勿使兩筆交叉,從形意相連為尚。</div><div><br></div><div>46、橫折撇</div><div>?</div><div>橫折是橫與撇的連結,橫稍短,撇宜有弧度,忌直。一種是方折為主,轉折處頓筆;一種以圓轉為主,橫稍平,圓中帶折向左下撇出。</div><div><br></div><div>47、橫折折撇</div><div>?</div><div>這是兩個橫撇的連結,第一橫上斜,起筆用切頓或切入二種方法均可。橫收筆時頓筆寫短撇,撇宜直,收筆略慢,順勢下按寫第二橫(自左上向右下斜),按后再寫弧撇,形態(tài)稍長,這樣兩橫兩撇形態(tài)各異,兩橫一頓一切,一上斜,一下塌,兩撇一短一長,一直一曲,變化組合,奇妙生焉。</div><div><br></div><div>48、橫鉤</div><div>?</div><div>橫鉤的書寫是橫末帶鉤,先寫橫,略平,收筆向右按,稍駐后向左下果斷出鉤;鉤身宜短,鉤勢向字心,勿朝下。</div><div><br></div><div>49、臥鉤</div><div>?</div><div>又稱心字鉤,落筆自左上向右下弧勢切入后右行,繼而再向上行筆,形成向上環(huán)抱之勢,稍頓后向左上鉤出。此鉤較為難寫,注意落筆不能按頓,是切入;筆尖接觸紙面后,行筆由輕到重,作弧線運動,鉤應向字心方向出鋒。</div> <h3>記《靈飛經》四十三行本</h3><div><br></div><div>作者/啟功 </div><div> </div><div> 《靈飛六甲經》是一卷道教的經,在明代晚期,發(fā)現(xiàn)一卷唐代開元年間精寫本,它的字跡風格和磚塔銘一派非常相近,但毫鋒墨彩卻遠非石刻所能媲美。當時流入董其昌手,有他的題跋。海寧陳氏刻 《渤海藏真》叢帖,由董家借到,摹刻入石,兩家似有抵押手續(xù)。后來董氏又贖歸轉賣,鬧了許多往返糾紛。《渤海》摹刻全卷時,脫落了十二行,董氏贖回時,陳氏扣留了四十三行。從這種抽頁扣留的情況看,脫刻十二行也可能是初次抵押時被董氏扣留的,后來又合又分,現(xiàn)在只存陳氏所抽扣的四十三行,其余部分已不知存佚了。   </div><div> 《靈飛》本身的書法,在唐人寫經中,允推精品,試用敦煌所出那么多的唐人寫經來比,夠得上《靈飛》那樣精美的,也并不太多。在清代科舉考試的標準,書法的優(yōu)劣,幾乎與文章的優(yōu)劣并重,所以它又成了文人士子學習小楷的極好范本。于是《渤海》初拓遂成稀有珍品。原石又因捶拓漸多,不斷泐損,隨著出現(xiàn)了種種翻刻本。《磁蕙堂帖》翻刻的筆畫光滑,又偽加趙孟煩跋,在清代中期曾成為翻本的首領,事實卻是翻本中的劣品,和《渤海》的原貌相離更遠。   </div><div> 嘉慶中嘉善謝恭銘得到陳氏抽扣的四十三行,刻入《望云樓帖》,刻法比《渤海》不同。不但注意筆畫起落處的頓挫,且比《渤海》本略肥。凡是看過敦煌寫經的人都容易感覺《望云》可能比較一逼真,而《渤海》可能有所目失真。   </div><div> 這四十三行在清代后期歸了常熟翁氏,從影印文恭公同和的《瓶廬叢稿》所記中,得知在翁家已歷三代。文恭的玄孫萬戈先生,前幾年來北京,歡然互敘世代交誼處,我第一詢問的即是這四十三行,萬戈兄慨然以攝影本見贈,還親自抄錄了陳氏累代的題語和文恭的若干條跋記。廬山真面入目以后,才真正看出唐人的筆法墨法,始知無論《渤海》、《望云》都一樣走了樣.尤其墨彩飛動的特點,更遠遠不是石刻拓本所能表現(xiàn)萬一的。這次萬戈先生把它交給《藝苑掇英》,發(fā)表,使這四十三行《靈飛》,真面目與世相見,實是一件具有重大意義的事。   </div><div> 我所說的重大意義,不僅只是廣大書法愛好者得見著名的唐人真跡這一方面,更有意義的是翁萬戈先生除拿出《靈飛》外,還把家中世藏珍品,加上自己歷年收集的,一同印出與海內外同好共賞,豈不堪稱一件無私的盛舉:   </div><div> 從《靈飛》的書法論,它那秀美中有古趣的風格,舒展中有團聚的結體,平易中有變化的用筆,都已把唐人書法的特色表達無余。此外對學書者有更重要的啟示兩端:   </div><div> 一是明白了任何精工的石刻,也難把墨跡中最重要的活氣顯示出來,這可譬如看樂譜上排列的音符,即使是記得再細的,把主旋律外的各個裝飾音都寫上去的,也不如聽一次演奏。這不但《靈飛》墨跡與刻本有別,一切石刻都與原寫墨跡有別。看了《靈飛》墨跡,可以一豁然心胸。這項啟示的價值, 又豈止在欣賞《靈飛》一帖為然?它有助于學書者臨習一切石刻時,懂得石刻與墨跡的關系是怎樣的。不致再把死板刀痕,看成毛錐所寫的完全效果。   </div><div> 二是自從《靈飛》刻石行世后,對于清初許多書家,都起著極大的影響。甚至可以說它直接或間接的影響著清朝一朝。直到包世臣出,奮力提倡北碑,唐碑派和《靈飛》的勢力相對的有所減弱,但在科舉廢止之前,考卷的領域中,這種影響還沒有全被北碑所取代。這里要附加校正說明的:清代館閣卷折吸取《靈飛》刻本的一個側面,并不減弱《靈飛》在書法真諦上的地位。到今天真跡出現(xiàn)更可一洗把《靈飛》與館閣卷折齊觀的誤解。   </div><div> 清代中期陸續(xù)有少量的唐人寫經墨跡出現(xiàn),書家對這種墨跡的重視,也逐漸加強。例如王文治得律藏經,屢次談到印證其筆法。成親王、吳榮光也屢次題跋贊賞一個分了許多段的《善見律》卷。這些寫經墨跡,也曾被摹刻在幾種叢帖中。但它們的聲威,都不及靈飛的顯赫。原因何在,當然《渤海》】傳播的既久且廣是一個因素,而仔細對校那幾種寫經,它們的風采變化,確有遜于《靈飛》處。即在今天,拿敦煌所出、日本平安朝所遺的寫本來與《靈飛》比較,《靈飛》仍然可以敢當那一比,而不輕易出現(xiàn)遜色。那么這四十三行經得起多方比較的杰出藝術品,在今天印出,我都替那位無名英雄的書手,感覺自豪:   </div><div> 世間事物沒有十分完美無缺的,看這四十三行,總不免有不見全文的遺憾。但從另一角度看《渤海》也不是真正全文,它既無前提,也不知它首行之前還有無文字,中問又少了十二行,也是較少被人注意的。如從“償鼎一臠”的精神來看這四十三行,字字真實不虛,沒有一絲刀痕石泐,實遠勝于刻拓而出的千行萬字。而《渤海》所缺的十二行,即是這四十三行的最后十二行,拿它與《渤海》全本合觀,才是賞鑒中的一件快事。   </div><div> 至于什么鐘紹京書等等臆測之論,實是自古鑒賞家的一項通病,無款的書畫,常要給它派一個作者,有的在卷外題簽或在卷后跋中指定,這還不傷原跡;有的即在卷內添加偽款,破壞文物,莫此為甚。《靈飛》從元人袁桷指為鐘紹京后,明、清相承,有此一說。至今若干唐人真跡已為世人共見,那此一推測已無辯駁,而古人所見不多,有所揣度,也就不足為奇了。</div>
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