<h1><b>時間：2017.4</b></h1><h1><b>地點：印度</b></h1><h1><b>攝影：自由的魚</b></h1><h1><b>編輯：自由的魚</b></h1><h1><b>器材：佳能70D135mm套機</b></h1><h1><b> 10-18mm廣角鏡頭<br></b></h1><h1><b> 70-200mm長焦鏡頭</b></h1><h1><b>配樂：印度琵琶之魂</b></h1><h1><b> </b></h1><h1><b> </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b> </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>前 言</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b> 作為前往尼泊爾，朝拜釋迦摩尼佛的組成部分，自然而然就有到印度繼續(xù)追尋佛陀足跡的活動。</b><br></h1><h1><b> 說實話，前往尼泊爾的理由并不是我個人想要朝拜釋迦摩尼佛，主要還是因為聽說，一是尼泊爾是世界上最值得去旅行的十大國家之一，二是因為聽說這個貧窮國家人民是世界上幸福指數(shù)最高的，所以才去了尼泊爾（事實證明這是真的，而且我們從出機場海關(guān)到后面的游覽，人們對中國人都十分友好）。結(jié)果去了藍比尼后，對釋迦摩尼佛有了初步了解，如果不是想更深入了解佛教，我無論如何也想不到會去印度。因為在我的記憶里，印度除了電影歌曲，莎麗外，再沒有別的了，最近幾年又增加了沒有人身安全，各種各樣開掛的奇葩新聞等比較負面的看法，就更沒有理由要去了。</b></h1><h1><b> 事實證明，印度和中國這兩個人口差不多的文明古國相比較，印度的確“臟亂差”，貧窮且落后，從小孩到四肢健全的成年人，包括公職人員在景區(qū)，瞪著印度式的大眼睛，窮追不舍的跟在你后邊， “直白”切“明目張膽”的要錢，搞得你不給錢好像你理虧似的，但是地接導游早就提醒我們不能給錢。</b></h1><h1><b> 我個人觀點，印度比中國起碼落后30年，就是這樣一個國家，我實在是無法理解它哪來的勇氣，什么都要和中國相比較。而且還想時不時挑釁我國，真是不可理喻。（參雜政治因素了，呵呵??）</b></h1><h1><b> 另外，這次去，除了對釋迦摩尼佛有了更深層次了解外，也有額外的收獲，那就是印度最普通百姓對我們是非常熱情，友好且善良。</b><br></h1> <h1><b> 青島經(jīng)停昆明直飛印度新德里，</b><b>透過玻璃清晰可見層層疊疊的青翠山嵐，但是這里不是印度，應該是緬甸的領(lǐng)土。</b><b>經(jīng)過7個小時的飛行，到了新德里國際機場。</b></h1> <h1><b>抵達印度國際機場。</b></h1> <h1><b>印度出關(guān)。</b></h1> <h1><b> 第一天，我們來到印度的國家博物館，巨大的象牙雕刻，藝術(shù)珍品。</b></h1> <h1><b> 德里國家博物館珍藏的佛祖金剛舍利子，這可是全世界佛教界的瑰寶，我佛慈悲！阿彌陀佛！</b></h1> <h1><b> 我們真幸運，頭一天到酒店，就碰上了極具印度特色的婚禮，這是新郎官，騎著一匹白色大馬，。騎著白色的馬??是否意味著這是位白馬王子？最令我奇怪的是，為啥馬背上還有一位小男孩？</b></h1> <h1><b> 酒店具有印度特色的老門童，非常友好。因為宗教信仰，讓印度有發(fā)展又沒有發(fā)展，他們受心中“神”的指引，更樂于與萬物和諧相處，與牛羊狗猴子共享一條馬路，也更樂于安于現(xiàn)狀，不求上進，活在自己的世界里。</b></h1> 瓦拉納西 <h1><b> 去印度，有一座不得不去的城市——瓦拉納西。這座有幾千年歷史文化名城是印度教，佛教……的心中圣地。但是請你務必忽略它不是一般的“臟亂差”。</b></h1> <h1><b> 坐在人力三輪車上，行走瓦拉納西的街頭。幾千年的歷史文明古城？印度教，佛教的圣地？別逗了，給我的印象，這里更像是印度“臟亂差”的城市代表。</b></h1> <h1><b>坐游船準備出發(fā)。</b></h1> <h1><b>坐著游船游恒河，大家都很興奮。</b></h1> <h1><b>瓦拉納西恒河放燈。</b></h1> <h1><b> 在印度，每天早上的日出及傍晚的夕陽那真的是值得你期待。自從第一次欣賞到這美倫美幻的景色后，我每天早上，晚上都背著相機耐心等待……下圖是我抓拍的，能看到冉冉升起的太陽?下面，有一個正在行走的人嗎？</b></h1> <h1><b> 坐在游船蕩漾在恒河上，欣賞聞名遐邇的印度恒河日出，這已經(jīng)無法用語言來表達，那是一種令人窒息的美。</b></h1> <h1><b>瓦拉納西恒河的日出??。</b></h1> <h1><b> 恒河的日出映紅了城市，染紅了河水，也映紅了我的臉。</b></h1> <h1><b> 在瓦拉納西恒河上，夫人笑得“面惹桃花”。</b></h1> <h1><b>用相機記錄這美麗的瞬間。</b></h1> 菩提迦耶正覺寺 <h1><b> 千里迢迢來到這里，只是要與你相見，佛祖與我同在，給我力量。我佛慈悲！阿彌陀佛。下圖就是令我流淚的菩提迦耶正覺寺里供奉的佛祖25歲的等身像。在佛祖面前必須實話實說，當時我看到第一眼時，就感到有一種無法用語言表達的感覺。我回來后，自己查了相關(guān)資料得知，據(jù)說此像是釋迦牟尼佛親自指導塑造，親自加持的三尊無與倫比的等身像之一，與佛真身無二無別，具有不可思議的巨大加持力，凡見之者如睹世尊尊容，必定解脫。難道是我“解脫”了？阿彌陀佛，我佛慈悲！</b></h1> <h1><b>要轉(zhuǎn)正覺寺三圈。</b></h1> <h1><b> 夜幕降臨，正覺寺在燈光的映襯下光彩照人。</b></h1> <h1><b> 在菩提迦耶正覺寺，經(jīng)過澤翁多吉上師的溝通，大家有幸把自己的佛珠在正覺寺里進行加持。特別說明，不是每個人去了菩提迦耶正覺寺都有這樣的福氣哦！在這里多說幾句，我覺得自己從去了尼泊爾藍比尼朝拜佛陀以后，有二個變化，第一是運氣爆棚！??第二是解脫了許多。<br></b><b> 我雖然不是一個佛教徒，但是我有幸的沿著佛祖的足跡，朝拜了佛界的四大圣地，深感榮幸，我知道這是無數(shù)佛教徒夢寐以求的向往，阿彌陀佛，我佛慈悲！</b></h1> <h1><b> 這邊的狗狗有兩大優(yōu)點，??一是從來不叫，二是不懼怕任何人。</b></h1> <h1><b> 正覺寺里的狗狗??對一個陌生人如此友善。</b></h1> <h1><b>阿彌陀佛</b></h1> <h1><b>菩提迦耶鮮花??盛開的正覺寺。</b></h1> <h1><b>在菩提迦耶正覺寺里點燃酥油燈。</b></h1> <h1><b>正覺寺里供奉酥油燈。</b></h1> <h1><b> 釋迦摩尼佛的足跡。能親手觸摸到佛陀的腳印，相信一定會給你帶來好運。</b></h1> <h1><b> 釋迦摩尼佛悟道的菩提樹下合影。這棵菩提樹在佛教界里有著無比重要的地位。很多佛教徒可能一輩子也見不到，更別說能幸運的擁有一片菩提樹葉了！</b></h1> <h1><b>阿彌陀佛！我佛慈悲！</b></h1> <h1><b>阿彌陀佛</b></h1> <h1><b> 菩提迦耶正覺寺里每天早上都向釋迦摩尼佛供奉鮮花。</b></h1> <h1><b> 朝拜佛陀團在菩提迦耶正覺寺里的合影。</b></h1> 那爛陀 <h1><b> 那爛陀佛教大學遺址，僅發(fā)掘出來的部分遺址，就規(guī)模宏大，唐朝的玄奘不遠萬里，千辛萬苦長途跋涉就是要到這里求學。因為這里是那個年代世界的佛教中心。</b></h1> <h1><b>那爛陀大學遺址。</b></h1> <h1><b>那爛陀大學遺址。</b></h1> <h1><b>那爛陀大學遺址。</b></h1> <h3></h3> 鹿野苑 <h1><b> 鹿野苑——釋迦摩尼佛悟道后第一次授課的地方。距圣城瓦拉納西大約10公里。</b></h1> <h1><b>佛祖第一次講課的遺址。</b></h1> <h1><b>鹿野苑。</b></h1> <h1><b> 王舍城竹林精舍遺址。這里是佛陀長期授課，居住的地方。</b></h1> 拘尸娜迦 <h1><b>阿彌陀佛。</b></h1> <h1><b> 把隨身攜帶的手串放在釋迦摩尼佛涅槃塔上，我總是祈求佛陀能給我力量。</b></h1> <h1><b> 拘尸那迦佛陀涅槃堂，里面有一公元五世紀用整塊巨石雕刻而成的佛陀臥像，佛陀面容安靜，慈祥，仿佛睡著了一般。</b></h1> <h1><b>在釋迦摩尼佛涅槃堂和涅槃塔。</b></h1> <h1><b> 我手里拿著一大把佛珠放在佛陀的腳上，希望佛陀能給我傳遞些力量。</b></h1> <h1><b> 我發(fā)現(xiàn)當?shù)厝丝偸怯檬秩ビ|摸佛陀腳，所以也就隨鄉(xiāng)入俗，祈求佛陀能給我們帶來好運和力量。</b></h1> <h3>把隨身攜帶的佛珠放在佛陀的腳上，阿彌陀佛！罪過罪過。</h3> <h1><b>釋迦摩尼佛涅槃堂和涅槃塔。</b></h1> <h1><b>我佛慈悲！阿彌陀佛。</b></h1> <h1><b>拘尸那迦佛陀涅槃塔。</b></h1> <h1><b>拘尸那迦佛陀涅槃塔。</b></h1> <h1><b>拘尸那迦佛陀涅槃塔清晨的日出??。</b></h1> 犬舍里 <h1><b> 犬舍里佛陀舍利塔，阿育王石柱。</b></h1> <h1><b> 阿育王石柱在夕陽的映襯下格外莊嚴肅穆。</b></h1> <h1><b> 印度的狗狗??在任何地方，都顯得很友好。</b></h1> <h1><b> 印度人和中國人一樣，很喜歡拍照，還喜歡和外國人合影。</b></h1> 舍衛(wèi)國 <h1><b> 在舍衛(wèi)國祗園精舍，阿難菩提樹遺址進行拍攝，這里的猴子??遍地都是，一群一群的，也不怕人，你可以近距離拍照。</b></h1> <h1><b>仔細看，不怕人的猴子??遍地都是。</b></h1> <h1><b>活潑可愛的小猴子??</b></h1> <h1><b>舍衛(wèi)國祗園精舍，阿難菩提樹遺址。</b></h1> <h1><b>舍衛(wèi)國祗園精舍遺址。</b></h1> <h1><b>舍衛(wèi)國祗園精舍遺址。</b></h1> 德里?印度門 <h1><b> 德里印度門，仿照法國凱旋門建造，紀念一戰(zhàn)犧牲的印度士兵。</b></h1> <h1><b>德里的印度門。</b></h1> <h1><b>攝影愛好者總是忙忙碌碌。</b></h1> <h1><b> 印度的女人是真的沒有地位，沒有嫁妝的女人嫁不出去。我親眼目睹過這個新娘子和家人吻別時留下的淚水?？吹贸鲈谒幕槎Y上有外國人加入，他們很高興。</b></h1> <h1><b>我們的地接導游。</b></h1> 泰姬陵 <h1><b>泰姬陵正門。</b></h1> <h1><b>阿格拉美輪美奐的泰姬陵。</b></h1> <h1><b>印度愛情??象征的“泰姬陵”。</b></h1> <h1><b>阿格拉具有愛情??象征的泰姬陵。</b></h1> <h1><b>夕陽下的泰姬陵，你覺得美不美！</b></h1> <h3></h3> <h1><b>美輪美奐的泰姬陵。</b></h1> 雞足山 <h1><b> 冒著四十多度的高溫，爬雞足山那可不是鬧著玩的！隨后的幾天里，腿肚子都是酸痛酸痛的。</b></h1> <h1><b>背后就是雞足山??</b></h1> <h1><b> 冒著四十多度的酷熱，爬上了雞足山。</b></h1> <h1><b> 拍了好多景色和別人，給自己也來張吧！</b></h1> 靈鷲山 <h1><b>靈鷲山上和管理員合影留念。</b></h1> <h1><b> 說實話，我不是一個佛教徒，面對佛陀，從來沒有那種感覺。但在釋迦摩尼佛講經(jīng)的靈鷲山上，面對佛陀，我跪在那里，每次都久久沒有起身，那時候，我真的沒有一絲雜念，滿腦子里想的就是正覺寺里供奉的那尊佛祖慈祥安靜的面容，伏在那里，眼淚不由自主的奪眶而出…………這是真的！</b></h1> <h1><b> 靈鷲山上四十多度高溫下，不曬死你也得脫三層皮。</b></h1> <h1><b> 發(fā)現(xiàn)我偷拍，自己想跳起來，結(jié)果變成這樣，哈哈……</b></h1> <h1><b> 還真有點印度人的味道，就是膚色不夠黑。</b></h1> 紅城堡 <h1><b>阿格拉的紅城堡。</b></h1> <h1><b>阿格拉的紅城堡。</b></h1> <h1><b>從紅城堡??遠眺泰姬陵。</b></h1> <h1><b> 難得有功夫清閑一下，因為異國他鄉(xiāng)的美景無處不在。</b></h1> <h1><b> 又是老門童，他的大胡子可是真的哦！長長的別在耳朵后面，夫人一開始說是假的，結(jié)果是真的，哈哈??</b></h1> <h1><b> 最后一天要返回國內(nèi)了，晚上在酒店又碰上結(jié)婚典禮，這次是遇見了一位漂亮的新娘子。</b></h1> <h1><b>對于印度，我想每個人的心中都會有自己的想象，不同的想象，有喜歡他的色彩，有好奇他的信仰，有癡迷他的歷史，也有討厭阿三的喋喋不休，有鄙視他的臟亂，有恐懼他日劇劇增的性騷擾……但是，當你真正踏足這個國度，我想，你應該會喜歡這個色彩斑斕的國度。</b><br></h1><div><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>________________________________________</b></div> <h1><b>下面以幾張前往尼泊爾藍比尼朝拜佛陀出生地的照片作為回憶，此地為釋迦摩尼佛誕生地，為佛教四大圣地之一。</b></h1> <h1><b> 尼泊爾藍比尼。釋迦摩尼佛就出生在這棵菩提樹下。</b></h1> <h1><b> 釋迦摩尼佛就是在這棵菩提樹下誕生的。</b></h1> <h1><b>尼泊爾藍比尼佛陀誕生地紀念館。</b></h1> <h1><b> 尼泊爾博達哈大白塔。塔里有佛陀舍利子。</b></h1> <h1><b> 最后總結(jié)，在朝拜釋迦摩尼佛的過程中，從尼泊爾走到印度，領(lǐng)悟到佛祖思想中很多東西，個人思考觀點如下，首先佛陀不是神，他既是一個哲學家，也是一個思想家，同時也是一個教育家，就像我國與佛陀幾乎生活在同時代的孔圣人一樣。簡單點說，佛陀與孔圣人的本意都是提倡讓世界充滿愛。佛陀涅槃后，由于他的思想道德及境界無人可及，所以可以肯定的是，有后人為了統(tǒng)治及其他的需要，給佛陀身上，人為的添加了許多主客觀上的東西……。<br></b><b> 我非常不贊成有些國人把宗教信仰與迷信混為一談，宗教信仰不等同于迷信。其實，真正的宗教界把那些借宗教信仰搞算命，跳大神之類的迷信活動稱之為旁門左道，歪門邪道，嗤之以鼻，不值一提。我個人認為，如果佛祖在天之靈，看到后人借他之名搞這些，會感到不安的。<br></b><b> 我非常欣賞佛祖的許多名言，其中佛日：萬發(fā)緣生，皆系緣分。一花一世界，一葉一菩提。這兩句話我印象深刻，自己理解的是，第一句，我相信人與所有的生命，包括與物體相遇都是緣分。第二句是，我如今只是佛教里面說的低標準，即小乘，其實我連低標準也差的遠。我應在自己的世界里先做好自己。<br></b><b> 佛日：“人之所以痛苦，是在于追求錯誤的東西”，自己理解吧！我覺得自己得到了一定的“解脫”，看淡身邊的人和事 ，在如今這很重要?。。?lt;/b></h1> <h1><b>謝謝大家的觀賞！</b><b><br></b><b>原創(chuàng)作品，盜版必究。<br></b><b>如需轉(zhuǎn)載，請注明出處。<br></b><b>最后感謝美篇提供的平臺。</b></h1> 我們一起走過
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