<h3>位于古都洛陽，伊濱經開區的龐村鎮，人文歷史眾多，現在為您展示的是，彭店寨、窯溝寨、白草坡、掘山(寨)、龐村寨中寨(羅家寨)、辛莊村、九賢村部分明清古建筑群。</h3><h3>現在在家務農的年輕人很少了，只剩下老人在家，年輕人在外定居的越來越多。這里只有善良淳樸的父老鄉親在守著這方故土。風情淳樸，人性耿直；與鄰為善，和睦持家。</h3><h3>這里人杰地靈，人才濟濟。離家的游子們，常回家看看吧：這里是我們的家鄉，這里有我們最親的人，正在小心翼翼地呵護著我們兒時最美好的記憶！你們今天的輝煌離不開家鄉的養育和守候。在外漂泊的家鄉人，家才是我們最溫暖的港灣！有家的地方有我們金色難忘的童年。什么是偉大的理想?什么叫忠孝兩難全。?；丶铱纯?、同時也祝我們的父母親永遠健康長壽并祝在外漂泊的家鄉人平安快樂，團結友愛，飛黃騰達！因為養育我們而驕傲而自豪！</h3> <h3>這里曾是大清國的武術之鄉，中原地區武林領袖在此培養科舉人才為目標的《鹔元武館》所在地。</h3><h3><br></h3><h3>湘軍騎兵源地，晚清湘軍名將，河南唯一正一品武將，浙江提督，馬德順，正二品湖南總兵，馬德中故居。</h3> <h3>位于彭店寨的王家大院，相傳王家始祖從山西洪洞縣遷入此地后，在自建的茅草屋，開始創業，靠勤儉持家，冬日中穿個棉馬褂，腰系麻繩過冬，靠力氣給人拉煤為生，后來買了個瘦驢助力，瘦驢駕車沒力氣，為了多拉煤，人在車旁系個繩子幫驢拉車，還在脖子上掛一兜煤，到平坦路后，重新把這兜煤背在背上…!有第一代人的言傳身教，后代繼續勤奮努力。</h3><h3><br></h3><h3>(王家這種精神值得我們去學習)</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><div><br></div><div><br></div> <h3>經過多代人的努力到第十六世，乾隆年間王家出了一個縣官，家境開始好轉，族人開始做生意，當地主，逐漸蓋建起座座新房，1861年由于捻匪做亂，依地形建寨，成為戰時的避難所。</h3> <h3>原龐村、掘山、窯溝、彭店依地形，在1861年以后建寨墻保衛家鄉，北寨門前的古路，西通洛陽、東通鄭州，是當年的交通要道。</h3><h3>特別是寨中寨有一特色，全是在東北角制高點上。</h3> <h3>勤檢持家傳家風</h3><h3>增榮後后人才出</h3><h3>昔日輝煌漸退卻</h3><h3>留下古跡供人覽。</h3> <h3>為留下這些古跡，王家一老太太說，孫子找媳婦，到家一看很受影響!</h3><h3>我告訴老太太，這是你們家的榮耀，你家先祖當過縣官，很了不起…。</h3> <h3>洛陽抗日根據地之一，龐村、彭店寨。</h3><h3><br></h3><h3>1944年日寇的豫湘桂戰役打響，河南洛陽是中原軍事重鎮，日寇鐵蹄踏進了洛陽。“到敵人后方去！”皮定均司令員奉黨中央命令，率領豫西抗日先遣隊開赴偃師佛光一帶，大口肖村建立了偃南抗日根據地。當時，中共彭店寨地下黨員王景武，受命回鄉發動群眾，配合皮定均的八路軍擴大根據地，建立游擊區。</h3><div><br></div><div> 彭店寨村周圍寨墻高壘，易守難攻。王景武回村后組織黨員，發動群眾，爭取到了以王仲偉為首的一支地方隊伍。為改變洛陽軍民孤軍作戰局面，抗日游擊隊自覺地同鄉公所，所在地龐村，協同聯防，同時，在村子內外增添寨垛射孔，設立明暗哨位射擊。有力的回擊前來掃蕩的日偽軍，但這樣一來，彭店寨也就成了當地日偽政權的眼中釘，日寇多次對彭店寨發動了突然襲擊，但收效不大，雖著根據地的擴大。</div><div> 日偽在偃師緱氏的據點受到威脅，日寇孤注一擲，糾集了當地大批日偽軍，排擊炮30多門，在一天凌晨，乘著大雪悄悄的，對駐扎在彭店寨王仲偉抗日游擊隊發動了突然襲擊，當王仲偉帶游擊隊隱藏在東寨溝下，地洞中，被日寇發現并投毒，制是游擊隊員全部殉難。<br></div><div><br></div><div> 如今，英雄們雖然離我們而去，但他們把一腔熱血灑在了家鄉的土地上，他們不畏犧牲抗戰的精神，激勵著一代又一代家鄉人。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>偶遇王家后人，他還是我老鄰居家的外甥。</h3> <h3>彭店寨王氏祠堂門前的石獅。祠堂內曾保存王家先祖圣旨一道，挽帳若干 。(現在偃師博物館)</h3> <h3>窯溝(寨)部分古建筑。</h3><h3>瑤溝寨在大清到民國著名的歷史人物有陳xx太醫，陳太醫告老還鄉后，請當時皇家園林設計師，設計建造老宅，陳家可能也有人從軍加入西征軍，(馬部都君)。</h3> <h3>明末磚雕</h3> <h3>東北角寨墻遺址。</h3> <h3>古代的上馬石。</h3> <h3>石碾作用還很大。</h3> <h3>東龐村北寨墻遺址。</h3> <h3>原西龐村石牌坊。(文革被拆)</h3> <h3>龐村人的母親河，沙溝河。(晚清時期為造福家鄉，有馬將軍組織把原流經武屯斜向北方的沙溝河，改由經龐村、掘山、彭店匯入伊河)</h3> <h3>由洛陽著名書法家，教育家，高福堂，撰寫的湘軍西征軍著名軍醫長，朱崑珍墓志。</h3> <h3>沒見過吧?咸豐四年的文物，在西龐村珍藏。</h3> <h3>這個更不知道是什么吧?這是湘軍馬家軍八千子弟兵的紀念專祠，大門前的石獅。(晚清150多位官員也許有您的先祖在其中，現在王城公園內)</h3> <h3>掘山村(寨)部分遺存。</h3><div>河洛大地上的曾經的兩所高等學府。</div><div><br></div><div>文科《黃鶴書院》，武科《鹔元武館》它座落在現在的中國龐村，是龐村有著中原文武之鄉的美名。</div><div><br></div><div>古《黃鶴書院》書院座落在龐村掘山村，是為河洛地區培養文科的最高學府之一。</div><div><br></div><div>相傳黃鶴書院成立與清朝初期，當年河南地區因李自成兵亂，河洛地區人口稀少，大量土地無人耕種，政府不得不從山西洪洞縣遷大量民眾入河南，這批人中有儒師多人，為使來自它鄉的老鄉有知識，后繼有人，能成為科舉中的優秀人才，儒師們聯合成立《黃鶴書院》主要教學生，讀《三字經》《千字文》等，進而學《四書五經》《論語》《孝經》及史政、詩文等，還要講習婚、喪、嫁、娶、祭掃等禮節。</div><div><br></div><div>這所書院為豫西培養了多少文科人才?因時代久遠已無從考就，但晚清洛陽文科名流多與黃鶴書院有關，像何天根、楊伯峰、等，特別是民國大懦之一，高福堂之祖父高鳳書就出自《黃鶴書院》。到晚清末期，新式學堂漸漸代替老式的教育模式，新式學堂以社學為主的學規，成為新式教育，它要求學生“踐履實學”，“順敬孝悌，函育熏陶，人知親長，服教利行，老幼親戚相保愛的新式教育。</div><div><br></div><div>雖然位與掘山的《黃鶴書院》在歷史中漸漸消失，但這所書院為豫西培養了無數儒家思想的知識人，激勵著河洛人民守道德的儒家思想，指引河洛人民，向更加文明富強前進。</div><div><br></div><h3>掘山在晚清時期有社學，民國著名教育家，書法家，高福堂的出生地。</h3> <h3>白龍王的家鄉，白草坡。</h3><h3><br></h3><h3>萬安山白龍王的家在白草坡，俗姓許名三多，字重畢，系元朝左丞相許衡之第八代孫，現龐村鎮白草坡村人。許三多生前做了許多好事，很受人們崇敬愛戴，時人感其德，上奏明世宗，在其歿后于洛陽萬安山半腰東漢濯龍祠舊址上，創建了白龍王廟來紀念他。廟內滿墻壁畫，記載的是，廣泛流傳的有關他的傳說故事。</h3><h3><br></h3><div>石罷村澆地顯神威</div><div>許三多幼時家貧，曾長期住在李村鎮石罷村的舅家幫工過活，舅舅對他的一些怪異行為總是感到莫名其妙。</div><div>有年大旱，舅舅叫他趁涼快一早到地里絞水澆灌玉米。到了中午，舅母給他送飯，遠遠望去，井繩纏滿了轆轤，這孩子分明就沒干活！走近一看，三多還躺在井邊扯呼嚕睡覺呢。舅母忍不住罵道:</div><div>“你這條懶蟲，看我不讓你舅揍你！”</div><div>三多翻了個身，嬉皮笑臉地回應：“舅媽啊，慌啥哩，你走不到家，這地就澆完了?！?lt;/div><div><br></div><div>舅母氣得掂起飯罐，跺了跺腳往回走，沒走多遠，忽聽身后嘩嘩水響，扭身仔細一瞧，只見外甥把頭扎進井口里，井水翻著白浪涌上來，流進自家田地，一會兒功夫，連鄰家的地都澆了個透濕。舅母驚得叫了聲“我的娘啊”，一下子跌坐在泥地里…。</div><div><br></div><div>四棵芝麻裝滿倉</div><div>有一年，舅家種了五畝芝麻，待芝麻長到一筷子高的時候，舅舅讓他去鋤地、疏苗。他到地里一看，這芝麻苗的確太稠了，就拿起鋤，乒乒乓乓猛鋤一通，偌大的一塊田里，只留下了四角的四棵。</div><div>舅舅見了，氣得臉都青了，訓斥他：“俗話說，有錢買種，無處買苗。哪有像你這樣干活的，咱一家喝西北風呀!”</div><div><br></div><div>三多嘿嘿一笑：“您回去準備盛芝麻的房子吧!”</div><div>舅舅想了想以前發生的那些怪事兒，半信半疑回了家，把一間大屋子騰空了，打掃干凈，門窗堵了，椽眼塞了，單等收秋。</div><div><br></div><div>到了秋收季節，外甥把四棵芝麻割掉扛回家，爬梯子上到房頂，把四棵芝麻頭朝下，輪番對著煙囪，拿鐮把敲打，芝麻粒便下雨似地嘩嘩嘩往屋里流。舅舅看得張大了嘴巴，一頓飯工夫，芝麻便裝到山墻高，從屋檐下的麻雀洞里 沙啦啦往外漏。舅舅喜得笑瞇了眼，忙喊：“滿啦!滿啦!”三多才停止了敲打。</div><div><br></div><div>護駕有功敕封都督龍王</div><div>清高宗乾隆帝來洛陽游龍門時，行至伊河岸邊，忽見一農人站在道中攔駕，自稱是洛陽白草坡人氏，愿保天子游覽龍門。侍衛正想將他轟開，乾隆帝卻見其相貌不凡，話非戲言，即傳諭：“此人忠心可嘉，令駕后隨行?！?lt;/div><div>農人行個禮，往儀仗隊后面走去，行至隊尾，身子一晃，卻化作一道白光，變成一條銀光閃亮的玉龍，護在皇上的轎頂。眾轎夫驚得目瞪口呆，但見皇上面目坦然，視若無物，也就不敢亂語，遂繼續前行。</div><div>隊伍將至伊闕，頭頂陽光分外光亮，明晃晃刺眼，熱辣辣曬人，轎夫、侍衛一個個汗如雨下，鬧得皇上也精神疲倦，興致大減。忽然，眾轎夫覺得肩頭一輕，只見轎頂玉龍騰起，在空中幾番翻飛，便播出一片祥云，遮擋住酷日，投下一片蔭涼，人行云亦行，隊伍始終遮蓋在蔭涼之中。乾隆帝大喜過望，立即敕封這條玉龍為都督龍王。</div><div>縣長贈匾謝龍王</div><div>民國二十六年（1937年），洛陽一帶大旱，引發社會動蕩不安。時任洛陽第十區行政專員兼洛陽縣縣長王澤民聽說小南頂白龍潭祈禱甚應，就免冠赤膊到白龍王廟祈雨。</div><div>在廟祝的細心安排下，一番祭禮演繹得嚴謹有致，但縣長仍疑慮重重，他望了望外面那輪火鏊子一般的太陽，對著白龍王塑像說：“人們盛傳你能呼風喚雨，我今日免冠赤膊特來求雨，我之心誠，上天有知。你若有靈，三天之內請播下甘霖，救民于災荒，我為你贈掛大匾；過了三天仍無雨下，我就來扒你的神廟?！毖粤T起程下山。</div><div>縣長剛拐過山嘴，便見山頂罩了濃云，緊走慢行間，雨點已噼噼啪啪灑落下來,緊接著，大雨滂沱?？h長只好脫鞋赤腳踏行，在隨從們的扶持下，跌跌撞撞地走進山麓行宮里躲雨，但內心的喜悅自是無以言表。</div><div><br></div><div>旱情解除后，縣長特請著名書家——洛陽城里“無匾不李”的李振九大書四字：甘霖榖我，隨即制成匾額贈送給白龍王廟。這塊大匾至今仍懸在白龍王廟里。</div> <h3>白草坡村，三百年的皂角樹。</h3> <h3>部分古建筑。</h3> <h3>600多年的古樹，見證本地區的興衰史。</h3> <h3>辛莊村，嘉慶年的古宅。田家后人表示，古宅維修后保留。</h3> <h3>九賢村唯一的古宅，在當年主人也算是今日的千萬富戶。</h3><h3><br></h3><h3>九賢村最有文化底蘊的九個名賢在此相聚而得名。</h3> <h3>乞盼各級政府保護好文物，留住家鄉人文歷史，為子孫后代留下根文化。</h3><h3><br></h3><h3>大清國湘軍洛陽人文化研究會</h3><div>會長，王吉高</div><div>顧問，鄭貞富</div><div>編緝，馬宇軒。</div><div><br></div><h3>2017.5.21成稿。</h3>
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