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隨便聊聊詩詞格律

淺淺

<h3>格律詩入門(一)格律</h3><h3>文/疏一影</h3><div>圖來源于網(wǎng)絡(luò)</div><div><br></div><div><br></div><div>陳老師安排我說說詩詞知識(shí),我實(shí)在勉為其難。一個(gè)是我沒有時(shí)間,更主要的是我自己不懂。</div><div><br></div><div>我除了讀一些古人的作品,讀了王力詩詞格律的某些部分外,從來沒有讀過指導(dǎo)如何進(jìn)行詩詞創(chuàng)作的書,專家講座和加入培訓(xùn)班。因此,除了知道一點(diǎn)兒淺顯的套路外,我就是詩詞理論的門外漢。讓我講,我能講什么?</div><div><br></div><div>既然都是一家人,我也不需要怕丟人,就說說我隨時(shí)想到的一些格律詩方面的東西。</div><div><br></div><div>現(xiàn)在,詩詞格律方面的書籍,視頻,網(wǎng)絡(luò)上的文章,可以說是俯拾皆是,可是為什么大家都說自己不熟悉格律呢?</div><div><br></div><div>我覺得有三個(gè)原因,第一太忙,沒時(shí)間學(xué)習(xí)。第二靜不下心來看書。這種知識(shí)無比枯燥,如果不能堅(jiān)持看完,就會(huì)一知半解。第三不得要領(lǐng),沒有人解釋,云里霧里,理解不了。這是正常的,只有自己邊創(chuàng)作邊體會(huì),才能融會(huì)貫通。</div><div><br></div><div>我們這群里都是有一些寫作基礎(chǔ)的詩詞愛好者,有好多詩友比我寫的要好。所以我在講的時(shí)候,不需要系統(tǒng)的,多么完整的面面俱到,只需要提出來要注意的問題就可以了。我們?cè)趯懽鲿r(shí)注意了這些問題,詩作就沒有硬傷,我們就可以在沒有硬傷這個(gè)最基本的前提下盡快進(jìn)步。至于藝術(shù)水平,一個(gè)得點(diǎn)兒天賦,再個(gè)得慢慢積累,急不得。這樣,可以節(jié)省很多篇幅,最主要的是能節(jié)省大家的時(shí)間。</div><div><br></div><div>下面我談?wù)剬?duì)格律的認(rèn)識(shí)。</div><div><br></div><div>格律對(duì)于寫古體詩詞來說,是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),沒有格律,就談不上古詩。</div><div><br></div><div>有的說,我不要格律,寫古風(fēng)。古風(fēng)更難寫,它不受格律限制,但是那種高古的味道很難表達(dá)。不會(huì)寫律詩,古風(fēng)也難寫好。像一些順口溜,只讓真正的行家覺得油滑和膚淺。</div><div><br></div><div>有的戲稱自己打油,其實(shí)油也不好打。如果只想停留在這個(gè)水平,那就不要學(xué)格律詩,打一輩子油的人也有。</div><div><br></div><div>其實(shí),相對(duì)于古詩詞來說,格律是最好掌握,所有人都不會(huì)有差距的一方面。如果面對(duì)面,或者有一本書,一會(huì)兒就可以學(xué)會(huì),就可以寫一首中規(guī)中矩的律詩。真正的差別,一輩子也不一定能學(xué)好的,是思想境界和藝術(shù)修養(yǎng)。</div><div><br></div><div>所以,掌握格律并不難,大家不要有怕難的想法。</div> <h3>格律詩入門(二) 押韻</h3><div><br></div><div><br></div><div>新韻——現(xiàn)在大多數(shù)初學(xué)者都用新韻,和普通話韻一致,沒有入聲韻。</div><div><br></div><div>寬韻——和詞林正韻差不多,保留入聲韻。</div><div><br></div><div>平水韻——這是現(xiàn)代人寫格律詩的主流。</div><div><br></div><div>我傾向于用平水韻,盡管很多讀音與普通話相去甚遠(yuǎn),但是民國以前的以及現(xiàn)在的絕大多數(shù)格律詩都是平水韻寫的,懂平水韻有助于我們閱讀古詩。</div><div><br></div><div>現(xiàn)在不反對(duì)用新韻。但是一直用新韻是無法提高的,因?yàn)橛眯马崒懧稍妴栴}不大,但是寫古風(fēng)就差一些,特別是基本無法寫詞和曲。某些詞曲的情調(diào)不押入聲韻是表現(xiàn)不出來的。</div><div><br></div><div>同一首詩,要么按平水韻,要么按新韻,絕不能混用。另外,如果是用新韻,慣例是在詩題后用括號(hào)標(biāo)明“新韻”兩個(gè)字。</div><div><br></div><div>想學(xué)古體詩詞,先得買兩本書,一本平水韻書,一本詞林正韻書。不過如果只有詞林正韻也行,它是根據(jù)平水韻編的,我就只有這一本,沒有平水韻。我寫了幾年詩,現(xiàn)在仍然每首都必須查,不查就容易弄錯(cuò)。清人科舉考試,如果不合《佩文韻府》,用錯(cuò)了韻就一票否決。</div><div><br></div><div>律絕對(duì)句必須押韻,首句可押可不押,其它起句不能押韻,并且還要盡量離韻腳遠(yuǎn)一點(diǎn)兒,防止擠韻和撞韻。</div><div><br></div><div>如果起句(白腳)用了和對(duì)句(韻腳)同韻部的仄聲字,叫撞韻。如果同一句中用多了和韻腳同韻的字,叫擠韻。如“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,“岸”和“還”撞了韻,“南”擠了韻。</div><div><br></div><div>但是我寫詩很多時(shí)候不考慮這兩個(gè)戒忌。寫完了自己讀,如果不拗口就行。因?yàn)樵娋涞闹匾袈淠膬海情_口音還是閉口音,上下句的音甚至意,都對(duì)韻律有影響,有的是死韻,有的是活韻。上面的例子就是千古名句,是活韻,撞得好,擠得好。</div><div><br></div><div>有時(shí)為了表達(dá)的需要,我甚至選擇故意擠韻。</div><div><br></div><div>一直</div><div><br></div><div>一直誰知是幾時(shí),悲懷深淺且由之。</div><div>詩行抹去三秋淚,杯酒消除兩段癡。</div><div>晚樹經(jīng)冬殘葉落,秋心入暮老神疲。</div><div>既然生在膏肓世,此病何須扁鵲醫(yī)?</div><div>用“四支”韻,音本身就低沉。然后第一句連用六個(gè)字?jǐn)D“時(shí)”這個(gè)韻,讀起來非常不順,非常壓抑,為了這種效果,我故意不改它。還是這首詩,尾聯(lián)的撞韻,因?yàn)椤氨怡o”兩個(gè)字的音比“醫(yī)”重,所以“醫(yī)”就不是死韻而是活韻。</div><div><br></div><div>除了擠韻和撞韻,近體詩押韻,還有幾種戒忌,下面的十個(gè)戒忌,還是要盡量避免。</div><div><br></div><div>網(wǎng)上總結(jié)的十個(gè)戒忌:</div><div><br></div><div>一:戒出韻——出韻即俗稱之落韻,如押“一東”韻之詩,誤押上“三江”韻或“八庚”韻中之字,即為出韻。</div><div><br></div><div>二:戒湊韻——所押之韻,與全句之意義不相連屬,而勉強(qiáng)湊合者。</div><div><br></div><div>三:戒重韻——重韻即同一韻腳,而重復(fù)押之之謂。此在近體詩懸為厲禁,而古體詩則不避。</div><div><br></div><div>四:戒倒韻——連兩字而成一詞者,為遷就韻腳,有可顛倒而用之者。如:“先后、新鮮、來去、慷慨、凄慘、輝光、牛馬、地天、玲瓏、參商、羅綺、琴瑟、乾坤”等,然須于義不礙方可。如不可而倒之,即稱之為倒韻,切不可用。</div><div><br></div><div>五:戒啞韻——啞韻者,為聲調(diào)不響亮,或意義不明顯之謂。如“東”韻之“忡、懵”等字即是。‘葩’即花也,而‘葩’字不響。‘芳’即香也,而‘芳’字不響。以此類推,不一而足。</div><div><br></div><div>六:戒僻韻——僻韻又稱“險(xiǎn)韻”或“難韻”,即生僻之字,如東韻之“蝀翀”等字。</div><div><br></div><div>七:戒復(fù)韻——凡意義相同之字,如六麻韻中之“花、葩、華”,七陽韻中之“芳、香”,十一尤韻中之“憂、愁”等字,義皆相同,一詩之中雙押即為復(fù)韻,亦宜善為避之。</div><div><br></div><div>八:戒別韻——?jiǎng)e韻者,同一字因音韻不同,而意義亦別者,誤押之即為別韻。如“重”字于二冬韻作“復(fù)疊”解,于二宋韻則作“貴重”解;“降”字于三江韻作“順服”解,而于三絳韻中則作“下落”解;“鮮”字于一先韻中作“新”字解。</div><div><br></div><div>九:戒犯韻——犯韻又稱冒韻,即不是(同一句詩中)韻腳處用上同韻之字。</div><div><br></div><div>十: 戒連韻——連韻就是相鄰的兩句押韻句,比如一二或二四或四六或六八句,用了同音字作韻腳。如果能避開,整首最好都不要連韻。</div> <h3>格律詩入門(三)入聲</h3><div><br></div><div><br></div><div>格律詩不過入聲字關(guān),很難提高。</div><div><br></div><div>普通話取消了入聲字,分別歸入了陰陽上去四聲中。對(duì)于現(xiàn)在讀上去聲的入聲字,沒問題,對(duì)于現(xiàn)在讀陰平和陽平的入聲字,最讓人頭疼。</div><div><br></div><div>古人今平的字大概四五百個(gè),常用的一二百個(gè),我們得記。</div><div><br></div><div>下面是我從網(wǎng)上搜的記入聲字的規(guī)律:</div><div><br></div><div>(一)凡b、d、g、j、zh、z六母的第二聲字(陽平),都是古入聲字。</div><div><br></div><div>(二)凡d、t、L、z、c、s等六母跟韻母e拼合時(shí),不論國語讀何聲調(diào),都是古入聲字。</div><div><br></div><div>(三)凡k、zh、ch、sh、R五母與韻母uo拼合時(shí),不論國語讀何聲調(diào),都是古入聲字。</div><div><br></div><div>(四)凡b、p、m、d、t、n、L七母跟韻母ie拼時(shí),無論國語讀何聲調(diào),都是古入聲字,只有「爹」die字例外。</div><div><br></div><div>(五)凡d、g、h、z、s五母與韻母ei拼合時(shí),不論國語讀何聲調(diào),都是古入聲字。</div><div><br></div><div>(六)凡聲母f,跟韻母a、o拼合時(shí),都是古入聲字。例如:fa:法發(fā)伐砝乏伐閥罰發(fā)。fo:佛縛。</div><div><br></div><div>(七)凡讀ue韻母的字,都是古入聲字。只有「嗟」jue,「瘸」queˊ,「靴」xue三字除外。</div><div><br></div><div>一字有兩讀,讀音為開尾韻,語音讀i或u韻尾的,也是古入聲字</div> <h3>格律詩入門(四)平仄</h3><div><br></div><div><br></div><div>格律詩平仄要掌握三點(diǎn):相間,相對(duì),相粘。</div><div><br></div><div>同一句平仄相間,同一聯(lián)平仄相對(duì),兩聯(lián)間平仄相粘。</div><div><br></div><div>不合平仄格律的叫失粘或失對(duì),律詩大忌。</div><div><br></div><div>律句只有四種句式,我們用四個(gè)字母代替:</div><div><br></div><div>A 平起平收 平平仄仄仄平平</div><div><br></div><div>a 平起仄收 平平仄仄平平仄</div><div><br></div><div>B 仄起平收 仄仄平平平仄仄</div><div><br></div><div>b 仄起仄收 仄仄平平仄仄平</div><div><br></div><div>把七律前面的兩個(gè)字去掉就成了五律,掌握了七律就掌握了五律。</div><div><br></div><div>律詩八句,確定了第一句的平仄,后七句就確定了,不能改了。</div><div><br></div><div>比如七律,</div><div><br></div><div>首句用A,平平仄仄仄平平 第二句b,仄仄平平仄仄平</div><div><br></div><div>第三句B, 仄仄平平平仄仄 第四句A, 平平仄仄仄平平</div><div><br></div><div>第五句a, 平平仄仄平平仄 第六句b,仄仄平平仄仄平</div><div><br></div><div>第七句B, 仄仄平平平仄仄 第八句A, 平平仄仄仄平平</div><div><br></div><div>大家可以體會(huì)下,這八句,每句平仄相間,兩句相對(duì),兩聯(lián)之間相粘。第一聯(lián)兩句(出句和對(duì)句)之間A和b對(duì),第二句和第三句之間b和B粘,第二聯(lián)第三句和第四句之間B和A對(duì),第四句和第五句之間A和a粘。以后類推。</div><div><br></div><div>相間相對(duì)好懂,關(guān)于相粘,大多數(shù)人不注意。就是上一聯(lián)對(duì)句(第二句)第二個(gè)字是平,下一聯(lián)出句(第一句)第二個(gè)字一定要平,好像同類的,粘在一起。反過來,上聯(lián)是仄,下聯(lián)也是仄。</div><div><br></div><div>如果上平下仄或上仄下平,就是失粘。有人把失粘的詩叫折腰體,雖有先例,但畢竟不合律,能避免要避免。</div><div><br></div><div>我把四種平仄格式都寫下來,大家寫詩時(shí)可以一句句,一個(gè)個(gè)字對(duì)照。</div><div><br></div><div>平起平收:</div><div>[平]平[仄]仄仄平平,[仄]仄平 平仄仄平。</div><div>[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平。</div><div>[平]平[仄]仄平平仄,[仄]仄平 平仄仄平。</div><div>[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平。</div><div>平起仄收:</div><div>[平]平[仄]仄平平仄,[仄]仄平 平仄仄平。</div><div>[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平。</div><div>[平]平[仄]仄平平仄,[仄]仄平 平仄仄平。</div><div>[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平</div><div>仄起平收:</div><div>[仄]仄平 平仄仄平,[平]平[仄]仄仄平平。</div><div>[平]平[仄]仄平平仄,[仄]仄平 平仄仄平。</div><div>[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平。</div><div>[平]平[仄]仄平平仄,[仄]仄平 平仄仄平。</div><div>仄起仄收:</div><div>[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平。</div><div>[平]平[仄]仄平平仄,[仄]仄平 平仄仄平。</div><div>[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平。</div><div>[平]平[仄]仄平平仄,[仄]仄平 平仄仄平。</div><div>七律以首句入韻,也就是平起平收,仄起平收為正格。五律以首句不入韻,也就是平起仄收和仄起仄收為正格。</div><div><br></div><div>帶括號(hào)的是可平可仄的,沒帶括號(hào)的字,必須嚴(yán)格按平仄。</div><div><br></div><div>一三五不論是有條件的,不是所有的句子都一三五不論。</div><div><br></div><div>不合這種平仄格律的句子就不是律句,而是拗句。初學(xué)者不會(huì)救拗,那就別寫拗句。如何救拗,等大家寫了一段時(shí)間再說。</div><div><br></div><div>現(xiàn)在應(yīng)該注意的,是避免三平尾和三仄尾。這個(gè)容易,只要詩句后面三個(gè)字都是平聲,或者都是仄聲,這一句就錯(cuò)了,一定不合律句的四種句式。</div><div><br></div><div>更忌諱的是平仄相間變成了每個(gè)字相間,五言如果是“平仄平仄平”或者“仄平仄平仄”,絕對(duì)不行,七言更不行。</div> <h3>格律詩入門(五)對(duì)仗(上)</h3><div><br></div><div><br></div><div>律詩通常四聯(lián)八句,也有三聯(lián)六句的,也有上百聯(lián)一二百句的。</div><div><br></div><div>律詩要求對(duì)仗,絕句可對(duì)可不對(duì)。</div><div><br></div><div>通常的情況,律詩中間兩聯(lián)必須對(duì)仗,首尾兩聯(lián)可對(duì)可不對(duì)。</div><div><br></div><div>也有第二聯(lián)或第三聯(lián)不對(duì),第一聯(lián)對(duì)的,(偷春體),也有中二聯(lián)只對(duì)一聯(lián)的。</div><div><br></div><div>但是,我們平時(shí)都是按規(guī)矩寫,四聯(lián)八句,中二聯(lián)必須對(duì)。</div><div><br></div><div>一聯(lián)之中對(duì)仗的最基本要求是:</div><div><br></div><div>詞性(名詞,動(dòng)詞,形容詞,代詞,數(shù)量詞)相同,</div><div><br></div><div>結(jié)構(gòu)(主謂,動(dòng)賓,偏正,并列)相同,</div><div><br></div><div>節(jié)奏(2-2-2-1或者2-2-1-2)相同,</div><div><br></div><div>意思相關(guān)。相關(guān)絕不是相同,相同就“合掌”了。比如我初學(xué)寫詩時(shí)寫過“斧劈雙峰立,刀削斷壁懸”,合得嚴(yán)絲不漏縫,自己還不覺得。對(duì)仗,反義詞對(duì)最好,近義詞對(duì)也可以,同義詞容易合掌,不能用,比如“憂和愁”“芳和香”“花和葩”等。</div><div><br></div><div>兩聯(lián)之間更不能合掌。</div><div><br></div><div>兩聯(lián)之間對(duì)仗的基本要求是:上面的幾個(gè)相同,最好都不相同。比如兩聯(lián)的第一個(gè)詞都是名詞,形容詞,數(shù)量詞,一定會(huì)“平頭”,有些詩首聯(lián)二聯(lián)平頭,有的甚至一二三聯(lián)都平頭,應(yīng)該避免。</div><div><br></div><div>節(jié)奏也要有變化。二聯(lián)2-2-2-1,三聯(lián)可以2-2-1-2,節(jié)奏相同也讓詩顯得單調(diào)。</div><div><br></div><div>為了讓兩聯(lián)富于變化,可以一實(shí)一虛,一景一情,一敘一議等。</div><div><br></div><div>兩聯(lián)不要寫的“太滿”,否則就實(shí),就滯,好像吃多了胃轉(zhuǎn)不動(dòng)。要空一點(diǎn)兒,比如用典,一聯(lián)用一聯(lián)不用。同樣一個(gè)層次的景物,只寫一聯(lián),另一聯(lián)調(diào)個(gè)角度寫。視聽聞?dòng)|,遠(yuǎn)近虛實(shí),古今中外,富于變化最好。</div><div><br></div><div>對(duì)仗的十幾種格式,有些我沒有完全掌握就不講了。</div><div><br></div><div>我的理解就這樣吧,對(duì)仗(下)是我從網(wǎng)上搜的對(duì)仗要求,內(nèi)容雖多,但是詳盡,大家耐心看一看:</div><div><br></div><div><br></div><div>格律五入門(五)對(duì)仗(下)</div><div><br></div><div>律詩的對(duì)仗有那些要求呢?基本要求有七點(diǎn):律詩對(duì)仗聯(lián)語對(duì)應(yīng)位置的詞詞性要相同;對(duì)仗聯(lián)中對(duì)應(yīng)的詞詞義要相近或相反(相對(duì)),構(gòu)成對(duì)偶;對(duì)仗聯(lián)中運(yùn)用疊音詞、連綿詞和重復(fù)詞時(shí)位置要相對(duì)應(yīng);對(duì)仗聯(lián)中出句、對(duì)句的結(jié)構(gòu)要相同;對(duì)仗聯(lián)中出句、對(duì)句的節(jié)奏要相同;對(duì)仗的兩聯(lián)的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏要相異;律詩對(duì)仗聯(lián)要與聲律相合。下面把關(guān)于對(duì)仗的七條規(guī)則一一說來。</div><div><br></div><div>第一 律詩對(duì)仗聯(lián)語出句、對(duì)句對(duì)應(yīng)位置的詞,詞性要相同</div><div><br></div><div>律詩中的詞性劃分與現(xiàn)代漢語中的詞性劃分不完全相同。律詩中只把詞分為九類:代動(dòng)數(shù)位名,顏色副虛形。代詞,即代指人或事物名稱的詞;動(dòng)詞,即表示動(dòng)作行為的詞;數(shù)詞,即表示數(shù)量的詞;位詞,即單位詞;名詞,即表示事物名稱的詞;顏色詞,即表示事物顏色的詞;副詞,即表示程度范圍的詞;虛詞,主要是指文言虛詞;形容詞,主要是指修飾事物形象的詞。如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,這是杜甫絕句的對(duì)仗聯(lián)。聯(lián)中的“兩”和“一”是數(shù)詞;“個(gè)”“行”是單位詞;“白鷺”“黃鸝”是名詞,而其中的“白”和“黃”又是顏色詞;“鳴”和“上”是動(dòng)詞;“青天”和“翠柳”是名詞,而其中的“青”和“翠”又是顏色詞,這兩句詩中相同詞性的詞處在的對(duì)應(yīng)的位置上,兩兩相對(duì)。再如“天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖”,這是一聯(lián)對(duì)仗聯(lián)。聯(lián)中“天”和“地”都是名詞,“連”和“動(dòng)”都是動(dòng)詞,“五”和“三”都是數(shù)詞,“銀鋤”和“鐵臂”都是名詞,“落”和“搖”都是動(dòng)詞,對(duì)應(yīng)的詞詞性相同。還要知道一點(diǎn),就是顏色詞相對(duì)時(shí),可以借對(duì)。如杜甫的《恨別》“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠”,其中的“清”不表顏色,但可以借用“清”為“青”,用來與“白”相對(duì)。</div><div><br></div><div>對(duì)仗聯(lián)出句、對(duì)句對(duì)應(yīng)位置的詞詞性要想同,這一點(diǎn)只有一個(gè)例外,就是不及物動(dòng)詞可以和形容詞相對(duì)。如杜甫的《閣夜》中的“五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖”,這是一聯(lián)對(duì)仗聯(lián)。上聯(lián)的“悲壯”是形容詞,下聯(lián)的“動(dòng)搖”是不及物動(dòng)詞,這里形容詞是與不及物動(dòng)詞相對(duì)的。這種情形在律詩并不少見。這也是一條規(guī)則。</div><div><br></div><div>第二 律詩對(duì)仗聯(lián)出句、對(duì)句對(duì)應(yīng)位置的詞意義要相近或相關(guān),或相對(duì)</div><div><br></div><div>以毛澤東的《七律?長(zhǎng)征》的對(duì)句為例,用“大渡”對(duì)“金沙”,都是水名;“水”“橋”相關(guān);“拍”“橫”都是動(dòng)詞,表動(dòng)作;“鐵索”“云崖”都是事物,一指橋,一指河岸,相關(guān);“寒”“暖”都是表示溫度的形容詞,意思相對(duì)。這樣是為了保障出句、對(duì)句對(duì)仗,句型整齊美觀。這一點(diǎn)也是必須遵守的。不然,就是對(duì)仗不工整,是違律。</div><div><br></div><div>對(duì)仗的詩句分工對(duì)和寬對(duì)。工對(duì),一般是指同類次詞相對(duì)。比如:天文對(duì)天文,地理對(duì)地理,動(dòng)物對(duì)動(dòng)物,飛鳥對(duì)飛鳥,花草對(duì)花草,等等。杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”中的“白鷺””黃鸝”,飛鳥對(duì)飛鳥,是工對(duì)。如果是天文對(duì)地理,也是可以的,近類相對(duì)也可以看作是工對(duì)。寬對(duì),古代不同類相對(duì)就認(rèn)為是寬對(duì),現(xiàn)在似乎可以寬松一些,但不能半對(duì)半不對(duì)。</div><div><br></div><div>對(duì)仗的詩句,分正對(duì)和反對(duì),以反意相對(duì)為優(yōu)。正對(duì)就是對(duì)仗聯(lián)的出句和對(duì)句從同一方面同一角度寫來。如杜甫的《登樓》“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”,出句寫錦江春色,對(duì)句寫玉壘山浮云,都是寫景,有都是從贊揚(yáng)的角度寫來的,是正對(duì)。反對(duì),一般說來,出句、對(duì)句是從不同方面或說相反方面,不同角度或說相反角度寫來。如劉長(zhǎng)卿的《長(zhǎng)沙過賈誼宅》“漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知”中”有”“無”是反義動(dòng)詞。構(gòu)成反對(duì)。岑參的《和賈舍人早朝大明宮之作》“花迎劍珮星初落,柳拂旌旗露未干”中的“星初落”“露未干”,出句寫已然,對(duì)句寫未然,角度相反是反對(duì)。毛澤東的《人民解放軍占領(lǐng)南京》“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”中的“宜將”“不可”,詞義相反,構(gòu)成反對(duì)。對(duì)仗聯(lián)中正對(duì)與反對(duì)相比,以反對(duì)為優(yōu)。對(duì)仗的詩句,不得合掌。合掌,就是對(duì)仗聯(lián)的對(duì)句與出句的意思相同,重復(fù)。在律詩中是不允許的。古代律詩對(duì)仗聯(lián)沒有合掌。</div><div><br></div><div>第三 律詩對(duì)仗聯(lián)疊音詞、連綿詞、重復(fù)詞必須相對(duì)應(yīng)</div><div><br></div><div>作律詩對(duì)仗聯(lián),還有一些要注意的,就是對(duì)仗聯(lián)的出句用了連綿詞,那么,對(duì)句的對(duì)應(yīng)位置也必須用連綿詞。如毛澤東的“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”,出句用了連綿詞“逶迤”,對(duì)句用了連綿詞“磅礴”,且又同旁。如果出句用了疊音詞,那么對(duì)句的對(duì)應(yīng)位置也必須用疊音詞,如韋應(yīng)物的“世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠”中用疊音詞“黯黯”對(duì)疊音詞“茫茫”(疊音對(duì)古人稱作連珠對(duì))。律詩中對(duì)仗聯(lián)語必須運(yùn)用重復(fù)詞的,在上下聯(lián)中的位置必須對(duì)應(yīng)。如文天祥的《過零丁洋》中的“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”,出句的“惶恐”是重復(fù)詞,在句首和句尾,對(duì)句的“零丁”也必須用重復(fù)詞,且位置必須對(duì)應(yīng),也要放在句首和句尾。再如杜甫的《聞官軍收河南河北》中的“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”,出句的“峽”是重復(fù)字,在第四、第七字位置,對(duì)句的“陽”也是重復(fù)字,也同樣在第四、第七字的位置。這幾點(diǎn)也是必須遵守的。不然,同樣也是違律。此外,有同旁對(duì)、雙聲對(duì)、疊韻對(duì)等,這些應(yīng)屬于技巧,可加留意。</div><div><br></div><div>第四 律詩對(duì)仗聯(lián)出句、對(duì)句結(jié)構(gòu)要相同</div><div><br></div><div>講詩句結(jié)構(gòu),首先要講一下漢語的句子成分。漢語語言有六大成分:主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語。什么是主語?一般說來,一句話中表示陳述的對(duì)象,施動(dòng)的成分就是主語。如:我參觀工廠。“我”是動(dòng)作的發(fā)出者,就是施動(dòng)者,就是主語。再如:我們消滅了敵人。“我 們”是動(dòng)作的發(fā)出者,施動(dòng)者,就是主語。如:花兒是美麗的。“花兒”就是主語。什么是謂語?謂語是用來陳述主語的,其中大多數(shù)情形是表示主語的動(dòng)作的。如上面兩個(gè)例子中的“參觀”“消滅”這兩個(gè)動(dòng)詞,都是謂語。什么是賓語?在句子中,用來陳述主語或接受動(dòng)詞支配的句子成分,就是賓語。如上面例子中的“工廠”“敵人”,都是賓語。什么是定語呢?在句子中修飾名詞的成分就是定語。如:鮮艷的紅旗高高地飄揚(yáng)。其中的“鮮艷的”是修飾名詞“紅旗”的,就是定語。再如:我們的祖國具有悠久的歷史。其中“我們的”就是修飾“祖國”的,是定語。什么是狀語呢?在句子中用來修飾動(dòng)詞謂語的成分,就是狀語。狀語是用來表示動(dòng)作行為的狀態(tài)的句子成分。如:她飛快地跑著。其中“飛快地”就是狀語。什么是補(bǔ)語呢?補(bǔ)語就是用來補(bǔ)充說明謂語動(dòng)作行為的程度、范圍等情形的句子成分。如:解放軍把 敵人打得落花流水。其中的“落花流水”就是補(bǔ)語。上面說明了六種句子成分。這六種成分,不是每個(gè)句子中都有的。作律詩的聯(lián)語時(shí),出句有哪些成分,對(duì)句的對(duì)應(yīng)位置必須是同樣的成分。如“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”,這是一聯(lián)對(duì)仗聯(lián)。其中的“金沙”與“大渡”是江河的名稱,在句中作定語,分別修飾主語“水”與“橋”,“拍”與“橫”是動(dòng)詞,分別作謂語,“云崖”和“鐵索”是名詞,與“暖”和“寒”是主謂關(guān)系,形容詞作謂語。這一聯(lián)的出句和對(duì)句的結(jié)構(gòu)是相同的,都是“定——主——主——謂”式的結(jié)構(gòu)。這一點(diǎn)很重要,寫律詩是必須做到,不能違背的。古人沒有現(xiàn)代漢語語法的概念,但在意念上是明白的。</div><div><br></div><div>第五 律詩對(duì)仗聯(lián)出句、對(duì)句的節(jié)奏要相同</div><div><br></div><div>詩句和文章一樣,讀起來要有節(jié)奏。律詩的對(duì)仗聯(lián)出句和對(duì)句的節(jié)奏必須一致。如上面舉的例子,毛澤東的《七律?長(zhǎng)征》的頸聯(lián),其節(jié)奏是“金沙——水拍——云崖——暖,大渡——橋橫——鐵索——寒”,出句、對(duì)句的節(jié)奏都是“2——2——2——1”,是相同的。這一點(diǎn)也是不能違背的。</div><div><br></div><div>第六 律詩對(duì)仗兩聯(lián)結(jié)構(gòu)、節(jié)奏要相異</div><div><br></div><div>這一條規(guī)則應(yīng)該在講律詩結(jié)構(gòu)時(shí)講,但它與對(duì)仗有些關(guān)聯(lián),寫律詩作對(duì)仗聯(lián)的時(shí)候,必須考慮這個(gè)問題,所以在這里也要講到它。</div><div><br></div><div>律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)的結(jié)構(gòu)是不得相同的,這是為了避免節(jié)奏的過多重復(fù)。因?yàn)槁稍娨髮?duì)仗聯(lián)的出句、對(duì)句的結(jié)構(gòu)必須相同,這就是說一聯(lián)的兩句的結(jié)構(gòu)已經(jīng)是相同的了,如果另一聯(lián)的結(jié)構(gòu)再相同,那就意味著兩聯(lián)四句的結(jié)構(gòu)是都相同的,其節(jié)奏也必然是相同的,一首詩共八句,有四句的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏是重復(fù)的,可以想象那時(shí)很煩人的。所以,這兩聯(lián)的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏是不得相同的。如王禹偁的《村行》的頷聯(lián)“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽”,其中“萬籟”“數(shù)峰”是數(shù)詞修飾名詞作主語,“有聲”“無語”是動(dòng)賓,“含晚籟”“是動(dòng)賓“立斜陽”實(shí)際是動(dòng)補(bǔ)語關(guān)系,而在形式上可以看作是動(dòng)賓。這一聯(lián)的結(jié)構(gòu)是“主——謂——賓——謂——賓”。頸聯(lián)“棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香”,其“棠梨”“蕎麥”是名詞作定語,修飾“葉”和“花”(當(dāng)然也可以把“棠梨葉”“蕎麥花”看作是一個(gè)名詞),“葉”和“花”是主語,“落”和“開”是謂語,“胭脂色”和“白雪香”都是定語和中心詞的關(guān)系,作賓語。詩句的結(jié)構(gòu)是“定——主——謂——賓”,很明顯,這兩聯(lián)的結(jié)構(gòu)是不同的。其節(jié)奏也是不同的。頷聯(lián)的節(jié)奏是“2——2——1——2”,頸聯(lián)的節(jié)奏是“2——2——2——1”,這兩聯(lián)的節(jié)奏也是明顯不同的。律詩要求頷聯(lián)、頸聯(lián)的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏不得相同,這一點(diǎn)是容易被忽視的,但又恰恰是萬萬不可忽視的。</div><div><br></div><div>第七 律詩對(duì)仗聯(lián)要與聲律相合,要遵守“三相律”</div><div><br></div><div>“三相律”就是一句詩句內(nèi)平仄節(jié)(以二字為一節(jié),以每節(jié)第二字平仄為準(zhǔn))相鄰(相間),一聯(lián)內(nèi)的兩句詩的平仄節(jié)要相對(duì)(相反),兩聯(lián)之間相鄰的兩句詩的平仄節(jié)要相粘(相同)。這是律詩聲律的基本要求。律詩對(duì)仗聯(lián)的平仄要合律,這是聲律的要求,更是必須做到的。如崔顥的《行經(jīng)華陰》的頷聯(lián)、頸聯(lián)“武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。河山北枕秦關(guān)險(xiǎn),驛路西連漢畤平”,其中“武帝”仄聲,“詞前云”平聲,“欲散”仄聲;“仙人”平聲,“掌上雨”仄聲,“初晴”平聲;“河山”平聲,“北枕”仄聲,“秦關(guān)”平聲,“險(xiǎn)”仄聲;“驛路”仄聲,“西連”平聲,“漢畤”仄聲,“平”平聲,以上四句,句內(nèi)平仄聲節(jié)相鄰(相間),每一聯(lián)的兩句詩平仄聲節(jié)相對(duì),如“仙人”平聲對(duì)“武帝”仄聲,“掌上雨”仄聲對(duì)“祠前云”平聲,“初晴”平聲對(duì)“欲散”仄聲。下一聯(lián)完全相同,不再贅述。兩聯(lián)之間平仄相粘。“河山”平聲粘“仙人”平聲,“北枕”仄聲粘“掌上”仄聲,“秦關(guān)”平聲粘“雨初”平聲,可見頸聯(lián)的出句與頷聯(lián)的對(duì)句相粘。作律詩,對(duì)仗聯(lián)語是要合于律詩的聲律的。如果沒有做到這一點(diǎn),就是違律,不能算作是律詩。</div><div><br></div><div>律詩一般不要重字,一聯(lián)的對(duì)句與出句更不得用重字。</div><div><br></div><div>以上概括地講了關(guān)于律詩對(duì)仗的七條規(guī)則,都是學(xué)作律詩時(shí)必須嚴(yán)格遵守的。依此寫來,就可以寫出合于規(guī)則的對(duì)仗句子了。如果做到了這一點(diǎn),寫律詩,也就算提高一步了。但要學(xué)會(huì)寫對(duì)仗聯(lián),還是要多讀律詩的對(duì)仗聯(lián)和經(jīng)典聯(lián)為好。此外,要增強(qiáng)文字、語言、歷史等多方面文化知識(shí)的底蘊(yùn)。</div> <h3>格律詩入門(六)用詞</h3><div><br></div><div><br></div><div>律詩用詞有兩忌,一忌僻,二忌熟。</div><div><br></div><div>如果有大家熟知的,理解的字詞,那么就不要用生僻的字詞。有位朋友寫一句“久居庠序里”,為什么不寫成“學(xué)校長(zhǎng)居久”呢?“庠序”這個(gè)詞,已經(jīng)消失了很多年了。</div><div><br></div><div>由這個(gè)我又想到,現(xiàn)在已經(jīng)消失了的事物,就不要在詩里出現(xiàn)了。比如“更漏”,“搗衣”都是寫夜的,古代用的非常多的意象,如果沒有特定的條件,現(xiàn)在還用就不合適了。</div><div><br></div><div>現(xiàn)代人詞匯掌握的不多,用生僻字的現(xiàn)象并不嚴(yán)重,嚴(yán)重的是用詞太熟,全是現(xiàn)成的,整個(gè)詞整個(gè)詞,整個(gè)成語拿來用,結(jié)果詩太平白,太直露,形成了“老干體”的一個(gè)最大特點(diǎn)。</div><div><br></div><div>比如《中華詩詞》2017年第四期第5頁,《莫斯科紅場(chǎng)雨中瞻仰列寧遺容》</div><div><br></div><div>炮隆十月裂長(zhǎng)空,史啟新元萬世功。</div><div>卷地潮流摧腐朽,漫天風(fēng)雨憶豪雄。</div><div>山重水復(fù)猿聲亂,柳暗花明春意濃。</div><div>祭告百年身后事,紅旗獵獵地球東。</div><div>第28頁《聽董明珠講話有感寄董明珠女士》</div><div><br></div><div>明珠閃耀照中華,愛國情懷感萬家。</div><div>壯語豪言驚世俗,興邦實(shí)干重桑麻。</div><div>親民本色初心在,創(chuàng)業(yè)忠誠業(yè)績(jī)佳。</div><div>自古英雄多苦難,急流險(xiǎn)境浪淘沙。</div><div>不說立意,不說對(duì)仗,不說湊韻,遣詞用字就不好。</div><div><br></div><div>什么“鳥語花香”“山歡水笑”“改革開放”“國富民強(qiáng)”等等,都是這一類。</div><div><br></div><div>另外,古詩詞是雅的藝術(shù),格律詩是雅中之最雅者。我覺得如果詞是清雅,曲是諧雅,那詩就是古雅,不可用俗字。我開始寫詩,曾經(jīng)用了一個(gè)“屁”字,一位前輩把我好一頓批,以后再不敢用了。至于毛澤東,他是偉人,愛放多少都可以</div> <h3>格律詩入門(七) 拗救</h3><div>我先摘錄網(wǎng)上對(duì)拗救的表述:</div><div>第三,兩句口訣。</div><div>這里要說一說“可平可仄”的規(guī)則。有一句俗語叫“一三五不論,二四六分明”,這是對(duì)七言律詩說的,對(duì)五言律詩則是“一三不論,二四分明”。這話的意思是七言詩律句“一三五”字不論平仄,“二四六”字平仄必須嚴(yán)格。五言律句當(dāng)然是“一三”不論平仄,“二四”必須嚴(yán)格平仄。但是,這話是有條件的。如果不講條件,這話就是錯(cuò)的。即以仄聲結(jié)尾的律句“一三五”平仄可以不論,但仄仄腳的五言詩的第三字,七言詩的第五字最好還是用平聲字。以平聲結(jié)尾的律句,仄平腳(單平腳)的七言的第三字、五言的第一字必須用平聲字,如用仄聲字,則成了拗句,犯孤平,這是律詩的大忌。而平平腳(雙平腳)七言的的第五字、五言的第三字必須用仄聲字,否則犯三平腳,這是律詩的又一個(gè)大忌。簡(jiǎn)言之,仄聲結(jié)尾的“一三五不論”;平聲結(jié)尾的不得犯孤平和三平腳。順便說一下,單句仄聲結(jié)尾,結(jié)尾的字聲調(diào)以上聲、去聲、入聲交錯(cuò)為好。這說的是“一三五不論”。再來說“二四六分明”。“二四六分明”當(dāng)然是指七言律詩來說的,對(duì)五言律詩來說是“二四分明”。這句口訣的意思,就一般情形來說,“二四六”的平仄是嚴(yán)格的,按照標(biāo)準(zhǔn)的聲律格式固定不變的。但有一個(gè)特殊句式,(下面有一條要講到),五言第四字、七言第六字也有些變化,所以“二四六分明”也是有條件的,絕對(duì)化也是不對(duì)的。一般情形,“二四六分明”是正確的。</div><div>第四,一個(gè)特殊句式。</div><div>律句除了上面的標(biāo)準(zhǔn)格式和允許變通的以外,還有允許的特殊格式的句式:五言“平平平仄仄”可以改用“平平仄平仄”;七言“仄仄平平平仄仄”可以改用“仄仄平平仄平仄”。但要注意,用這個(gè)特殊句式時(shí),五言的第一字,七言的第三字必須用平聲,不再可平可仄。這個(gè)特殊聲律句式,常常用在第七句。如駱賓王的《在獄詠蟬》的第七句“無人信高潔”,這個(gè)句子第三、第四字平仄對(duì)調(diào)了,“潔”是入聲字,在“九屑”部,仄聲。杜荀鶴的《山中寡婦》第七句“任是深山更深處”,毛澤東的《送瘟神》(其二)的第七句“借問瘟君欲何往”都是這個(gè)特殊句式。</div><div>第五,兩種拗救方法。</div><div>律詩的律句還講究拗救。拗,就是違背正常律句格式;救,就是進(jìn)行補(bǔ)救。五言:“平平仄仄平”,如果第一字用了仄聲,就是“拗”,犯了孤平(韻腳的平聲不算,只有一個(gè)平聲);這時(shí)必須把第三字改用平聲,這就是“救”,這是本句自救。七言亦同,即“仄仄平平仄仄平”第三字用了仄聲,拗,犯了孤平;第五字必須用平聲來補(bǔ)救。“仄仄平平仄”,第四字用了仄聲,拗;對(duì)句第三字必須用平聲來“救”,這是對(duì)句相救。白居易的《賦得古原草送別》頷聯(lián)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,以“吹”救“不”。七言亦同,即“平平仄仄平平仄”第六字用了仄聲,拗;對(duì)句第五字必須用平聲來補(bǔ)救。陸游的《夜泊水村》第七句“一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青”,“有萬”“向”拗,“無”即是本句救“向”,又是對(duì)句救“有萬”。順便說一句,這種情形,第六字亦是不分明的。</div><div>以上是在網(wǎng)上搜的,大家如果不對(duì)照例詩,仔細(xì)琢磨,可能會(huì)看得云里霧里,我解釋一下:</div><div>1、有時(shí)一三五要論,有時(shí)二四六不論。</div><div>2、七律仄仄平平平仄仄,五律平平平仄仄句式,如果寫成仄仄平平仄平仄,平平仄平仄,是特殊句式,不算錯(cuò)。但是七律第三字,五律第一字絕不能是仄。如果仄了,整個(gè)句子就成了仄仄仄平仄平仄,或者仄平仄平仄,平仄一字一隔,是比孤平還大的錯(cuò)誤。</div><div>3、只有兩種情況的拗句可以救,分別用兩種方法救,其它的拗句救不成,所以不能拗。</div><div>4、當(dāng)句救:如果七律仄仄平平仄仄平,五律平平仄仄平,你寫成了仄仄仄平仄仄平,仄平仄仄平,就犯了孤平,絕不能存在這樣的句子。怎么辦呢?把第五字或第三字改成平,寫成仄仄仄平平仄平,仄平平仄平就算救過來了。一首詩里只能救一次孤平,老是犯病老是救,肯定不好。</div><div>5、對(duì)句救:如果七律平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平,五律仄仄平平仄,平平仄仄平,你上頭一句寫成了平平仄仄平仄仄,仄仄平仄仄,在下一句你可以寫成仄仄平平平仄平,平平平仄平,把對(duì)句的第五個(gè)字或第三個(gè)字,由仄聲改成平聲作補(bǔ)償。</div><div>只有這兩種拗可以救,其它的無救。</div><div>補(bǔ)充說明一下:</div><div>我的意見是盡量不要拗,因?yàn)檗之吘故遣缓下桑豁樋凇^至嗽偃ゾ龋遣坏靡远鵀橹>拖裥乱路屏耍騻€(gè)補(bǔ)丁而已。</div><div>犯孤平,是律詩大忌,應(yīng)該避免,五律一拗三救,七律三拗五救,也容易,可以用。</div><div>出句拗對(duì)句救,一點(diǎn)兒道理都沒有。本來拗一句就不順,第二句又拗了,又不順,更不合適。但是,如果因?yàn)樵娨獾男枰_實(shí)出句拗了,那么對(duì)句一定要救,否則,以現(xiàn)在的理論,這首詩就是不合律的,就會(huì)被人指責(zé)。</div><div>絕對(duì)不要因?yàn)樽约褐廊绾无志龋凸室獾膶戅志淙缓笕ゾ龋@樣大多數(shù)時(shí)候,只會(huì)影響詩的水平。</div><div>只要平仄不合律就是拗,自己又救不了又改不動(dòng),怎么辦呢?隨它,自己喜歡就算了,但是不要拿去參加比賽,會(huì)被一票否決的。</div> <h3>格律詩入門(八)結(jié)構(gòu)</h3><div>不管是律還是絕,最標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)就是起承轉(zhuǎn)合。</div><div>下面是網(wǎng)上文章,舉例說明:</div><div>起筆宜開不宜合,或單刀直入、或啟人思考、或引人注目,變化多端,以自然為佳;承接或正起反接,或正接反起,以順暢為妙,承后之轉(zhuǎn)折,或一轉(zhuǎn),或兩轉(zhuǎn),或三轉(zhuǎn),或四轉(zhuǎn)??迂回曲折,愈轉(zhuǎn)愈廳,才是上乘;合即結(jié)尾,或明揭題旨,或耐人尋味,或啟人遐想,以有力取勝。</div><div>起筆一聯(lián)只概括大概。</div><div>承筆應(yīng)點(diǎn)明題意,以開啟下文轉(zhuǎn)筆一聯(lián)。(或?qū)懢啊⒒蚴闱椤⒄Z氣和緩,與上聯(lián)自然銜接,不可松泛。)我國元人楊戩《詩法家數(shù)》說:“頷聯(lián):或?qū)懸猓驅(qū)懢埃驎隆⒂檬隆⒁C。此聯(lián)要接破題,要如驪龍之珠,抱而不脫。</div><div>“頸聯(lián)”起筆呼應(yīng),上承“頷聯(lián)”,轉(zhuǎn)折突起,陡生波瀾,有起有伏,力免平鋪直敘。楊戩《詩法家數(shù)》又說:“頸聯(lián),或?qū)懸狻懢啊隆⒂檬隆⒁C。與前聯(lián)之意相應(yīng)相避,要變化,如疾雷破山,觀者驚愕。”轉(zhuǎn)筆有三:進(jìn)一層轉(zhuǎn),推開一層轉(zhuǎn)和反轉(zhuǎn)。</div><div>總的要求是轉(zhuǎn)筆要能與前后相呼,活潑而不板滯為佳。例如杜甫的《春望》:</div><div>國破山河在,破春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。</div><div>烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。</div><div>首聯(lián)、頷聯(lián)寫安史之亂后春城敗象,頸聯(lián)運(yùn)用進(jìn)一層轉(zhuǎn),實(shí)仍寫安史之亂嚴(yán)重后果尾聯(lián)結(jié)以衰老,通體呼應(yīng),和諧一致。</div><div>轉(zhuǎn)筆推開一步,如王勃的《杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”句,胸襟開闊,遂成千古名句。尾聯(lián)以勸慰杜少府作結(jié)。文氣舒蕩,活潑自然,轉(zhuǎn)筆呼應(yīng),跌宕有致、珠聯(lián)璧合。</div><div>反轉(zhuǎn)是從反面著筆,前后對(duì)比,產(chǎn)生反差,造成奇趣。如王安石的《示長(zhǎng)字君》。</div><div>示長(zhǎng)安君</div><div>少年離別意非輕,老去相逢亦愴情。</div><div>草草杯盤共笑語,昏昏燈火話平生。</div><div>自憐湖海三年隔,又作塵沙萬里行。</div><div>欲問后期何日是,寄書應(yīng)見雁南征。</div><div>合即結(jié)尾,或明揭題旨,或耐人尋味,或啟人遐想,以有力取勝。或回應(yīng)收束全詩,或拓開一步含不盡之意。</div><div>上面是網(wǎng)上的文章。</div><div>我覺得,以上的結(jié)構(gòu)只是最基本的,也有很多變化。</div><div>中間兩聯(lián),也有并列關(guān)系的,比如《錢塘湖春行》中二聯(lián),只是從景轉(zhuǎn)到了人。</div><div>特別是絕句,太短,大多數(shù)的起承轉(zhuǎn)合都不明顯。&nbsp;只看到了起,然后一路寫下來,或者是并列,或者是順承。比如:</div><div>黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。</div><div>留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。</div><div>兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,</div><div>窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。</div> <h3>格律詩入門(九)題材</h3><div>哪些可以入詩,哪些不能入詩,其實(shí)因人而異。我們了解的,往往容易寫一些,不了解的,就難以寫好。達(dá)到了一定的高度,能夠熟練的駕馭語言等技巧,甚至可以達(dá)到無事不可入詩。比如古人,他們的寫景抒懷,迎送唱和,題材如浩瀚的大海。聶紺弩,搓草繩,挑糞水,打柴火等等,都可以寫出讓人拍案叫絕的詩。</div><div>寫詩需要感觸。一個(gè)對(duì)象讓自己有了表達(dá)的念頭,我們就可以構(gòu)思了,先立意,再用什么意象,把這個(gè)對(duì)象表現(xiàn)出來,用什么詞句,慢慢完成一首詩。自己本來沒有想法,別人提示一下,自己也可以往那上面去想,也可以寫出詩來。</div><div>我們提倡題材的多樣,既可以景,也可以人,也可以事,還可以議。清人以后,議論過多入詩,當(dāng)然不好,但是,也不是不能用。既可以寫實(shí)的,還可以寫虛的,寫某一個(gè)概念或一瞬間的意識(shí)。</div><div>我寫了很多實(shí)在的景,物,人,事,但是也寫了大量的虛的東西。那么多無題,都是虛的,還有有題的,也是虛的。比如抑郁,棲隱,乘桴,可憶,可待,可哀,今年,羈旅,時(shí)宜等等。</div><div>有了這些,我們就會(huì)走進(jìn)一個(gè)廣闊的詩詞世界。</div><div>初學(xué)者,最容易陷入一種狹隘的局面,春天就寫春,夏天寫夏,秋天寫秋,冬天寫冬,然后是五一六一七一八一十一,新年元旦春節(jié)元宵清明端午七夕中秋重陽,只寫這些,如何出新?自己沒有感覺,只能寫應(yīng)時(shí)應(yīng)景的虛假文章,無病呻吟。</div><div>再一個(gè)不好的傾向,是意象的概念化。比如上次寫茶,我們有的詩就寫美麗的少女,漂亮的衣服,唱著茶歌,這不是采茶,這是舞臺(tái)上的歌舞,我們把她移植到詩里,怎么可能動(dòng)人?</div><div>在用詞那一部分中,我也說過,現(xiàn)實(shí)中不存在了的東西,你一般的也不能寫在現(xiàn)在的詩里。</div><div>這一段,大家經(jīng)常出去采風(fēng),這是拓寬思路的好辦法,古人就有“讀萬卷書,走萬里路”說法,可是我們不可能有那樣的條件。</div><div>我手寫我心,寫自己的人生體驗(yàn),當(dāng)然可以。但是,我們也可以通過自己的體驗(yàn),寫別人。同樣可以寫出真情實(shí)感。比如我沒有打過工,自然也沒有春節(jié)回老家的體驗(yàn),但是,我照樣可以寫《春節(jié)返鄉(xiāng)》,因?yàn)檫@符合打工者以及自己這樣的中年人的普遍的心理,所以不虛假,不是無病呻吟。</div><div>且惜新春小聚緣,清茶清酒伴清眠。</div><div>人家屋上迎風(fēng)鳥,老井臺(tái)旁照月泉。</div><div>半記半消尋舊景,一來一去到中年。</div><div>心無定處隨流徙,逆旅城鄉(xiāng)兩地懸&nbsp;。</div><div>古代文人寫思婦,寫宮怨,寫青樓,他們都是男的,但是都是鉆進(jìn)別人的心里寫,因?yàn)橘N切,所以有很多動(dòng)人的佳作。</div><div>也就是說,自己沒有親身經(jīng)歷的事情,只要有獨(dú)特的感觸也可以作為寫詩的題材。</div> <h3>格律詩入門(十)立意</h3><div>古詩不同于現(xiàn)代詩的一點(diǎn)兒,就是必須有明確的主題,就算是李商隱的朦朧詩,也有主題,只是不同的人理解的主題有不同而已。</div><div>現(xiàn)代詩,只要寫出一種意識(shí),表達(dá)作者的內(nèi)心感受,讀者通過閱讀,產(chǎn)生某種感覺就可以了,不一定非得有一個(gè)明確的主題,不一定要像教小學(xué)生一樣,通過什么,表達(dá)了什么。</div><div>古體詩主題應(yīng)該明確而突出,在寫作之前作者就應(yīng)該明確,這首詩表現(xiàn)什么思想和情感,定出基調(diào)。是高亢還是沉郁,是清新還是和雅,是喜悅還是憂愁,是批判還是禮贊等等。</div><div>立了意,才可以確定韻,挑選意象,組織語言,確定用什么樣的形式,才可以恰如其分的表達(dá)自己的思想和情感。明白而不直露,深刻而不晦澀,新奇而不怪異,這樣的主題才好。別人有同樣的想法,但是沒有表達(dá)出來,而你首先寫出來了,這是最打動(dòng)人心的,所謂共鳴,是最好的,但是,這是多么難啊。詩,古人基本寫盡了。</div><div>我手寫我心。這是立意的唯一宗旨。</div><div>如果不是寫自己的內(nèi)心的真情實(shí)感,別人怎么說自己怎么寫,那種詩就沒有靈魂。</div><div>下面是我從網(wǎng)上搜的一段文章,大家看看究竟怎么立意:</div><div>詩詞作品立意應(yīng)該遵循的一般原則。</div><div>詩詞作品,包括其他文學(xué)作品的立意,必須符合一些基本的原則。比如:必須倡導(dǎo)先進(jìn)文化理念和高尚道德情操,倡導(dǎo)公序良俗,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定與進(jìn)步等等……</div><div>詩詞作品的立意是作者的人格操守的直接反映。</div><div>無論是大家閨秀小家碧玉、落魄文人獄中囚徒、起義領(lǐng)袖圣明皇帝,其詩詞作品中無不反應(yīng)其境遇訴求志向決心感懷憂思……詩人只有發(fā)出自己的聲音,才能表達(dá)自己的訴求,否則就會(huì)淪落成御用文人政治投機(jī)分子,無論其才氣多么了得,也終免不了落下千古罵名或者被歲月的長(zhǎng)河洗滌殆盡,了無痕跡。我們所傳誦的千古名篇中,有多少是才情非凡的狀元榜眼探花的作品呢?多數(shù)都是落魄之人抒寫心意的憂懷之作。甚至很多絕世名篇,都曾經(jīng)一度被打入禁書的牢籠,但其不朽的生命力,終將放射奪目的光芒。雖然詩人從性格上大多表現(xiàn)出一些浪漫的情懷,但詩人更應(yīng)該從深層次對(duì)社會(huì)對(duì)人生給予更多理性的思考。所以要想成為一名真正的詩人,必須耐得住寂寞,看淡名利,堅(jiān)守操守,做大眾的代言者和正義的吹鼓手。</div><div>說到這里,我想談一談自己對(duì)于弘揚(yáng)主旋律的看法。什么是主旋律?我以為,普世的價(jià)值觀,即公平正義與民主科學(xué)的精神,便&nbsp;是人類最值得弘揚(yáng)的主旋律!我們歌頌祖國歌頌黨,是因?yàn)樽鎳o了我們和平與尊嚴(yán),黨給了我們公平正義的希望,社會(huì)給了我們民主科學(xué)的氛圍。但是假如我們不能得到這些,或者說這些普世價(jià)值觀被少數(shù)敗類給破壞了,我們?yōu)槭裁床荒芘u(píng)聲討呢?這難道不也是為了弘揚(yáng)主旋律嗎?我們歌頌公平正義民主科學(xué)是弘揚(yáng)主旋律,批評(píng)斗爭(zhēng)反正義反民主反科學(xué)的一切人和事,也是為了弘揚(yáng)正氣,所以也同樣在弘揚(yáng)主旋律。如果我們沒有公平正義與民主科學(xué)的精神,只是唯命是從,做長(zhǎng)官意志的傳聲筒,那么我們就淪為了文痞和政治投機(jī)分子,做一些馬屁文章,成為人們的笑柄甚至人民公敵!</div><div>讓大家見識(shí)一下我們當(dāng)代大才子郭沫若先生的幾首應(yīng)時(shí)主旋律作品:</div><div>《獻(xiàn)給在座的江青同志 》</div><div>親愛的江青同志,你是我們學(xué)習(xí)的好榜樣/你善于活學(xué)活用戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想/你奮不顧身地在文化戰(zhàn)線上陷陣沖鋒/使中國舞臺(tái)充滿了工農(nóng)兵的英雄形象</div><div>《水調(diào)歌頭·粉碎四人幫》1976年10月21日</div><div>大快人心事/揪出四人幫/政治流氓文痞/狗頭軍師張/還有精生白骨/自比則天武后/鐵帚掃而光/篡黨奪權(quán)者/一枕夢(mèng)黃梁</div><div>野心大/陰謀毒/詭計(jì)狂/真是罪該萬死/迫害紅太陽/接班人是俊杰/遺志繼承果斷/功績(jī)何輝煌/擁護(hù)華主席/擁護(hù)黨中央</div><div>多么大的反差!作品為應(yīng)時(shí)而立意,發(fā)出的不是作者自己的聲音,不是人民的聲音,注定會(huì)被時(shí)間證明,此人必是投機(jī)分子軟骨頭。</div><div>然而幾乎同時(shí)期出現(xiàn)的很多普通百姓的詩歌作品,卻成為了時(shí)代的豐碑。最為典型的,要數(shù)《天安門詩抄》中的一些作品,還有早期朦朧派代表作品。</div><div>結(jié)束語:</div><div>寫了這么零零碎碎的幾篇,與大家磋商。不對(duì)的地方肯定多多,請(qǐng)批評(píng)指正。</div>
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