端午節——中國節日之五

美友5541007

<h3>　　小時玩兒，就愿意過啥年哪節的。過年節就會有新衣服穿，就有好嚼咕吃，還有各種咕咚噶丘的游戲可玩兒。<br> 這不清明節剛過完，就著急的問媽媽：媽媽還啥前兒過節呀？媽媽笑呵呵說到：等到小草都綠了，當你聽到臭谷谷鳥“姑姑等等”、“姑姑等等”叫喚的時候，就過五月節啦！<br> 媽媽，五月節都吃啥呀？有啥好玩的？我急切問到。<br> 媽媽嫌我話多，纏磨人，就假裝惱怒向我瞪了瞪眼，隨后笑笑呵呵對我說：吃啥？吃雞蛋唄！你要聽哥哥姐姐的話不淘氣，到時候叫你姐姐上山採點芨芨草回來，給你姐姐們染紅手指頭蓋……<br>　　聽媽媽說到這兒，沒有我啥事兒，就大口的喘粗氣，著急忙慌地搶過話頭：我不干，我也要染紅手指頭蓋！說完，把頭扭向一邊。<br>　　媽媽笑吟吟的伸手掐著我的臉蛋，前后晃了晃隨后說：我給你們幾個每個人分五個雞蛋，這回行了不？<br>　　我不干！不干！姐姐她們又有雞蛋，又染紅手指頭蓋的，我還比她們少一樣呢？我不干！我急得臉紅脖子粗的說。<br>　　媽媽聽我說完后，哏哏的笑了起來，用手指點了點我的腦門子說到：呦呦！你這個墜根茄子，攪毛鬼兒，覺得自己吃虧啦？你沒吃虧！等過節的時候，我用五彩線綁在你的手脖子上，上面再掛兩個桃核做的小籃子，長大了，一個裝金子，一個裝銀子……這回行了不？<br>　　我剛要說話，這時媽媽隨手在我屁股上拍了一巴掌說到，去玩吧！<br>　　于是，想要磨嘰的話又憋了回去。我幻想著“小桃核”籃子的模樣，回想著雞蛋好吃的滋味，而且還是五個呢！這足可以在小伙伴跟前顯唄的了。<br>　　想到這尕溜，我咽了咽口水，屁顛兒屁顛兒的跑了出去。心想，要是臭咕咕鳥現在叫起來，那該有多好啊……</h3> 　時間這個東西就是有些怪異，當你著急忙慌的叫它快點來吧，它總是磨磨蹭蹭的姍姍來遲。你若是叫它停一停歇歇腳吧，嘿！它卻跑的比兔子還飛快！<div>　　至從媽媽說了過五月節的事兒后，在我心里頭老是惦記著這件事兒：五月節你倒是快點來呀！怎么這么磨蹭啊？只要你來了，我的手脖子上就有了好看的五彩線、桃核小框兒，我還能吃到香噴噴的雞蛋呢。</div><div> 五月節，你嘎哈還不來呢？</div><div> 在盼望中，小草綠了，在盼望中，柳絮飛了。</div><div> 媽媽說過，柳絮飛的時候，臭咕咕鳥就會叫的，它一叫，五月節就到了。</div><div> 可是柳絮早飛起來了，臭咕咕鳥就是不叫喚。心里暗想，是不是它多吃了咸菜給齁著了，嗓子啞巴啦了，不能叫喚了，它要是不能叫喚了，那五月節還能來嗎？</div><div> 我暗暗的開始擔心起來。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>　　一天和伙伴們在河邊玩的正起勁時，忽然，聽到遠處傳來“姑姑等等”、“姑姑等等”臭咕咕的叫聲，于是我立馬撇下了小伙伴，拔腿就往家里跑。</h3><h3> 進了家門，汗布流水的攘攘起來：媽！快！快給我綁五彩線！快煮雞蛋……</h3><h3> 媽媽問：你要干嘛？</h3><h3> 你不是說：臭咕咕鳥叫了的時候，就是五月節嗎！</h3><h3> 嘖嘖嘖！哎呦，這孩子！我倒是把這事兒給忘了。媽媽一邊給我擦擦流了滿腦瓜子的汗，一邊說：還得幾天，還得幾天哪。</h3><h3> 還得幾天呀？我有些不樂意的變聲變調地問。</h3><h3> 幾天？這得看看黃歷！媽媽說完，起身翻看掛在墻上的日歷牌，數著手指頭，自言自語嘟囔道：一天、二天……然后回過頭來對我說到：不算今個兒，還有十天。</h3><div> 咋滴啊！還得十天？我的老天爺呀！咋這么長啊？我心里酸溜溜的，感覺有些失望。</div><div> 可不，還得十天光景呢！媽媽若有所思的說：等過節的前一天，叫你姐姐上山採些芨芨草，然后呢，加點白礬，把芨芨草搗碎了，包在手指蓋上，一晚上的功夫，手指蓋就染紅了。過節那天，你要早早起來，跟著哥哥姐姐上山去，在樹葉子上胡嚕胡嚕點露水，把眼睛和眉毛洗一洗，找個小河溝，洗洗手洗洗臉，順便呢，再拔點兒艾蒿帶回來……</div><div> 媽媽，過節有好吃的就行了唄，嘎哈用露水洗眼睛哪？還拔艾蒿？媽媽你要嘎哈呀？我問道。</div><div> 我小前兒，就是這么過五月節的。聽老輩人講：五月節這一天，早上用露水洗眼睛，眼睛就明亮，好使；把艾蒿插在房沿上和掛在門門框子上，這一年大人小孩就不招災。說到這，媽媽登了我一眼說道：去！小孩了別問那么多，等長大了就啥都知道了……</div><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>　　隨著時光的流逝，兒時特有的疑問，漸漸的少了起來，關于節日來歷及習俗也不在困惑了。</h3><h3> 就拿農歷五月初五這一天來說，在我國北方稱為五月節，在東北滿族居住區又把它叫做露水節，則在南方稱為端午節。</h3><h3> 總的來說，節日期間主要民俗活動有：一女孩子染紅指甲；二煮雞蛋、包粽子；三用露水及清泉水洗臉；四房沿及門窗插艾蒿；五賽龍舟。</h3><h3> 由于地域不同，各地民俗又有所不同。</h3><h3> 如飲食，北方過去沒有竹葉不能包粽子，因此就以雞蛋為主，南方粽子、雞蛋全來。</h3><h3> 再比如，南方雨水充沛，江河水量大可以劃船，北方干旱缺水，多是季節河流，行船較難。因此，賽龍舟活動南方開展的火爆。</h3><h3> 至于用露水和清泉洗臉則在東北地區和西南少數民族地區比較盛行。</h3><h3><br></h3><div><br></div> <h3>　　端午節是我們的傳統節日。</h3><h3> 可是當今有些域外國家也陪著我們一起過端午節。出現這些情況的原因，其中有的是受漢文化的影響，有的則是與歷史淵源有關。</h3><h3> 比如日本、琉球、朝鮮、韓國、越南、緬甸、老撾等地區，過去是中國屬國，大中華的一部分，歸朝廷管理，那里的人們自然要過端午節啦。象東南亞地區，他們過端午節就是受漢文化的影響。</h3><h3> 端午節的“端”，是開始的意思，初五又是五月臨近開頭的日子，所以又叫做“端五”，后來因為唐朝的皇帝唐玄宗八月初五過生日，為了避諱這個“五”字，就把“五”改為中的“午”了，稱為“端午”。</h3> <h3>　　端午節是弘揚愛國主義精神的節日，它起源于三千年前，是人們懷念戰國時期楚國的大臣，詩人，偉大的愛國主義英雄——屈原。</h3><h3> 周朝實行分封制，天子把皇族及建立朝廷有功人員分封到各地，代替天子管理地方，這就是諸侯國。所以那時的“國”，和現代意義的“國”的含義是不同的，它相當于我們現在的“省”的含義。因此，按現代“國”的內涵來講，屈原是中華民族愛家鄉的典范。</h3> <h3>　　屈原是戰國時期楚國的大臣，當年，他積極主張聯合齊國抗擊秦國，可是楚懷王不接受他的意見。后來，楚懷王被秦國的丞相張儀騙去軟禁起來，逼他割讓土地給秦國。這時候楚懷王才醒悟過來，又羞又愧，不久客死在秦國。</h3><h3> 忠心耿耿的屈原，聽到這個消息十分悲痛和氣憤，向新國王建議，希望他多聽忠臣的話，不要聽奸臣的話，選好將領，訓練精兵，保衛楚國的國土，為楚懷王報仇。</h3><h3> 可是糊涂的傾襄王，不但不聽屈原的勸告，反而懷恨屈原，罷了他的官，把他攆出宮廷，流放到邊遠的地方。</h3> <h3>　　秦國見楚國越來越無能，覺得時機已到，便出兵攻打楚國，在很短的時間里，楚國丟失了大片國土。</h3><h3> 在公元二七八年五月初五這一天，流放中的屈原坐船行駛在汨羅江上，當聽到秦國入侵楚國，百姓死傷無數，流離失所，漫山遍野都是尸骨時，心里就象刀割一樣難過。</h3><h3> 屈原一邊飲酒，一邊仰天長嘆，自己想要拯救祖國，又有力無處使，空活在世上，他悲憤至極，于是投汨羅江自殺，用自己的生命譜寫了一曲愛國主義樂章。</h3> <h3>　　屈原投江以后，老百姓趕到江邊搭救他。為了不讓江里的魚鱉蝦蟹吃掉屈原的尸體，人們往江里投了許多好吃的東西……</h3><h3> 楚國人民為了紀念這位偉大的愛國詩人，每逢五月初五那天，都駕著船，帶著雞蛋、飯，劃到汨羅江上，把飯投到江里祭祀屈原。</h3><h3> 這樣過了一年、二年……人們感覺米飯投到江里后，會被魚蝦吃光的。于是就想個辦法，用竹葉把米飯包成菱角形狀，魚蝦就認不出來了，好讓屈原吃到。</h3><h3> 到了后來，人們認為江里的魚鱉蝦蟹歸龍王管，于是就把船做成龍的形狀，再往江里投食物時，魚蝦們會以為是龍王來了，就不敢吃了，這樣，屈原就能吃到百姓的貢品了。</h3><h3> 這就是端午節及吃雞蛋、包粽子，劃龍舟民俗的來歷。</h3><h3><br></h3><div><br></div> <h3>　　過端午節的時候，家家戶戶還在門框上插艾蒿，又是怎么回事呢？</h3><div> 話說唐朝時期，有個叫黃巢的人領導了一場農民起義。起義軍從山東打到河南，大軍圍住了鄧州城。黃巢到城邊查看地形，遇見一個懷里抱著鄰居家的孩子，手中領著自己孩子的婦女慌張的逃出城來，便上前詢問。</div><div> 婦女回答道：官府說，黃巢來了，見人就殺，見房子就燒，你還不快跑，在這等死？黃巢聽完后說道：聽說黃巢也是窮苦人，被逼的才起來造反的，他是不殺老百姓的。婦女說：殺不殺誰知道呢，俺也沒親眼看過？聽說黃巢還是個青面獠牙的妖怪呢！</div><div> 黃巢聽后哈哈大笑說：我就是黃巢，大嫂你別害怕，不要聽貪官污吏們的瞎說，我也是窮苦人，你愛鄰居家的兒子，我愛天下百姓，只有愛，是不會亂殺的！</div><div> 婦女自言自語說：真的么？有愛不會殺？有愛不會殺……</div><div> 黃巢見路旁長滿了艾蒿，靈機一動，順手拔了兩顆艾蒿交給婦女說：對，有艾不殺！你快回城，暗暗傳話，叫老百姓在門上插上二課艾蒿，做個記號，保準沒事……<br></div><div> 第二天，正是端午節，黃巢攻破鄧州城，對門上有艾蒿的人家秋毫無犯，殺了貪官污吏，開倉放梁，窮苦人一片歡呼。</div><div> 從這以后，端午節插艾蒿就成了風俗，一直流傳到現在。</div> <h3>　　至于五月節早晨上山打露水的習俗，是源于滿族的另一個民間故事，由于篇幅所限，以后另立一篇，單獨介紹。</h3> <h3>　五月節在我的盼望中，終于來了。</h3><h3> 天剛蒙蒙亮就被叫起，于是忙三火四地穿上衣服，昏頭漲腦的跟在哥哥姐姐的屁后面，向大山里走去。</h3><h3> 我學著哥哥姐姐的樣子，在較矮的樹棵上呼嚕葉子上的露水，然后往臉上漫，弄得小臉兒混劃混兒，跟個小鬼似的，哥哥姐姐見了，笑得前仰后合的。姐姐見狀趕忙過來幫忙，哥哥這會兒歘空拔了些艾蒿，又找了個小河溝，我們重新又洗了把臉，看看差不離兒啦，哥哥一聲號令，姊妹幾個縷縷行行的就往家奔……</h3><div> 此時，一抹彩云，掛在了天邊。</div><h3><br></h3> <h1>　　</h1><h1></h1><h1><br></h1><h1> 弘揚民族傳統，過好中國節，將偉大的愛國主義精神發揚光大！</h1><br><br><br><br><br><br><h1> 攝影撰文：瘋癲道長</h1><div> </div><h1> 二0一七年端午節</h1>

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

端午節——中國節日之五

美友5541007