感念先祖！

石頭

<h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#57a7ff">冉雍字仲弓，為孔子弟子，與冉耕（伯牛）、冉求（子有）為兄弟，世稱“一門三賢”。</font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">冉氏乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振鐸數傳至冉離，世居“菏澤之陽”，家貧，以牧為業，人稱“犁牛氏”，娶顏氏，生子長耕、次雍，顏氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏聞孔子設教館于闕里，“命三子往從學焉”。冉雍曾做過李氏私邑的長官，問政于孔子。孔子以“赦小過，舉賢才”告之。</font></b></h3><h3><b><font color="#57a7ff">冉雍在孔門弟子中以德行著稱，孔子對其有“雍也，可使南面之譽”（《論語?壅也》），是孔子對其他弟子從來沒有過的最高評價。孔子還在臨死時在弟子們面前夸獎他說“賢哉雍也，過人遠也”。所以，后世對冉雍的評價甚高。如荀子在他的《儒效篇》中，把冉雍與孔子相提并論，說：“通則一天下，窮則獨立貴名，天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。”</font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">漢高祖過魯以太牢祀孔子，祀奉冉雍為陶子。漢元帝加封冉雍為陶侯。唐太宗貞觀二十二年（648年）封冉雍魯侯，玄宗開元二十七年（739年）封為薛侯。宋真宗祥符二年（1009年）增封冉雍為下邳公，度宗咸淳三年（1267年）封為薛公。明嘉靖九年（1530年）改稱冉雍為先賢冉子。清康熙間賜冉雍嫡派后人為翰林院五經博士，世襲奉祀。冉雍死后，葬于曹州東南60里冉堌鎮冉堌集，與伯牛、子有合祠，在其故里茶堌坡(今菏澤冉堌鎮冉堌集)建祠專祀。</font></b></h3> <h3><font color="#ff8a00">孔門三冉，指中國儒家學派早期的冉耕、冉雍、冉求，他們是山東省定陶縣冉堌鎮冉堌集人，為孔子弟子、孔門七十二賢之三。</font></h3> <h3><font color="#ff8a00">記得小時候大概十來歲時，還真的看過老版本的縣志，上面就是這樣寫的，只因起初有一片三角柳林，所以叫柳三角，后來才有了現在的村名。先祖庇佑，幾百年了，冉氏后人在華北的平原大地上開枝散葉，已然發展成了兩千余人的大村子！</font></h3> <h3><font color="#ff8a00">文革時期十年浩劫，村里的先祖祠堂家廟也沒有幸免，被夷為平地。在我們的眼里，那里只是一塊地，什么都沒有。而耳朵里關于家廟那些事都是當故事來聽的！當年的大廟就這樣被歷史塵封了。</font></h3> <h3><font color="#ff8a00">只看這石碑都覺得精美絕倫！可想而知當年的家廟應該有多氣派！只記得以前從爺爺那聽到一些關于家廟的故事。爺爺說那是他們小時候的學堂，很氣派，先祖的塑像高大威嚴，孩子們去上學都是不敢直視祖像的，應該是威風凜然吧。殿外是兩個王八馱石碑！</font></h3> <h3><font color="#ff8a00">后來才知道，那不是真的烏龜，而是龍子老大赑屃(bixi 必系) 也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。</font></h3> <h3><font color="#ff8a00">如今爺爺已經故去，再也聽不到家廟的故事了。那些故事也都淹沒在了歷史的長河里！</font></h3> <h3><font color="#ff8a00">一眨眼，半個多世紀過去了，埋了幾十年的石碑發掘出來了！子孫后代便可以更直觀的了解歷史，了解冉姓的起源。如今冉氏后人感懷先祖，重新尋找當年散落在村里的廟里的文物！并發心重建冉家大廟，再塑先祖金身！</font></h3> <h3><b><font color="#57a7ff">族親們，這真是一件大功德的事！給你們點贊！！！??</font></b></h3><div><b><font color="#57a7ff">希望家廟早日建起來，讓后人有一個紀念，緬懷先祖的地方！傳承先祖賢人孝行德行文化，并把它發揚光大！</font></b></div>