略論薛國泰先生的書法藝術(shù)

木木

<h3>在中國書法現(xiàn)代化的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的書法藝術(shù)經(jīng)歷了文化生態(tài)的深刻變化與書法主流群體身份的專業(yè)化嬗變。伴隨著傳統(tǒng)文化生態(tài)的漸行漸遠(yuǎn)，直接導(dǎo)致了古典書法文化的式微。然而，在現(xiàn)代化書法運(yùn)動(dòng)的底層，有這么一個(gè)堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)賢群體，他們的身上有著濃郁的懷古情節(jié)與傳統(tǒng)底蘊(yùn)，他們的書法表面上看起來平淡無奇、心素似簡，根底里卻充盈著傳統(tǒng)文化的基因，他們延續(xù)著古典書法的生長機(jī)制，雖然在當(dāng)代書壇是非主流的身份，但他們的書法理想與書法實(shí)踐，演繹出傳統(tǒng)書法最為可貴的精神品質(zhì)。溫州泰順的薛國泰先生就是這個(gè)群體中的一位書法家。</h3> <h3>一</h3><div><br></div><div>　　薛國泰先生已愈古稀，少時(shí)即喜愛書法，10歲為鄉(xiāng)鄰寫對聯(lián)、牌匾。上世紀(jì)六七十年代，先生當(dāng)過公社文書，做過電影放映員。1980年參加浙江省職工業(yè)余美術(shù)攝影書法篆刻展覽，與溫州的馬亦釗先生同為6位獲獎(jiǎng)?wù)咧?。由于書法的機(jī)緣，先生于八九十年代輾轉(zhuǎn)于泰順縣外貿(mào)美術(shù)公司、三魁鎮(zhèn)區(qū)委、縣文化館，因?yàn)樵诟黝悤ㄕ怪袑覍耀@獎(jiǎng)，被喻為“全縣一枝筆”。</div> <h3>先生書法發(fā)蒙于上世紀(jì)50年代初，初學(xué)顔柳楷書，稍長有幸得趙孟頫行書帖，頗為喜愛，并浸淫其中研習(xí)數(shù)十載。直至1982年春，先生專程赴杭拜謁浙江書壇前輩沙孟海先生。當(dāng)沙老得知他是來自鄉(xiāng)村的書法愛好者時(shí)，幾多鼓勵(lì)，并指出不能只學(xué)趙孟頫一家，應(yīng)該廣涉博取，上溯晉唐書法。此后，先生開始廣泛臨習(xí)王羲之《圣教序》、《蘭亭序》及二王法帖，遍習(xí)顔真卿《爭座位》、《祭侄稿》以及宋四家書法。薛國泰先生孜孜不倦，矻矻勤進(jìn)，無論寒暑，耕耘不輟，成就卓然。他臨摹涉獵廣泛，兼收并蓄，學(xué)顏化顏，習(xí)趙出趙，長于行草書及草書，技法嫻熟，造詣?lì)H深，緣于二王又自成風(fēng)格;他執(zhí)著地將“小草”的沉穩(wěn)與“大草”的狂放進(jìn)行著完美融合的探索，且總不滿意自己的作品，總在不斷地探索著繼承和創(chuàng)新;他把篆法、隸書作為調(diào)味品，偶而為之，亦頗見功底。</h3> <h3>先生執(zhí)著書藝60余年，其內(nèi)斂的心境，鄉(xiāng)村靜宓的環(huán)境，使其對書藝的追求淡定從容，且從未間斷。踏實(shí)的追求，在其字里行間傳達(dá)出一種秀潤、樸實(shí)、簡約的韻致。在艱辛的生活磨礪中，從未消蝕對于書法藝術(shù)的熱愛。世事的紛擾和跌宕的人生，轉(zhuǎn)換成對書法藝術(shù)的平談靜寞。</h3> <h3>二</h3><div><br></div><div>　　從書法地理學(xué)的視角來看，地域的自然環(huán)境與人文環(huán)境對于書法家有著潛在而穩(wěn)定的影響，這種影響是書法家在書法創(chuàng)作中揮之不去的基因。薛國泰先生是土生土長的溫州泰順人，泰順文化對于先生書法產(chǎn)生了深刻的影響。泰順位于溫州西南，山水清幽，其文脈源遠(yuǎn)流長。自明景泰年間建縣至今，已有近600年的歷史。宋室南渡以后，諸多世家巨族遷至泰順，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕逃陌l(fā)展。清中葉以后，泰順賢人輩出，如清代的曾鏞、董正揚(yáng)、潘鼎、潘自強(qiáng)、盤其祝、林毓材、周恩锜、潘家驥、范鴻書、許篤仁等，清林鶚的《分疆錄》和《泰順縣志》多有記載。泰順文化中具有“中和”的審美理念。薛國泰先生的書法藝術(shù)追求“盡善盡美”,正是因?yàn)槠浔憩F(xiàn)了“中和”、“正鋒”等中庸之美，體現(xiàn)出先生的書法態(tài)度與風(fēng)格取向。</div> <h3>“中和”其實(shí)是中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)書法的重要風(fēng)格基因。項(xiàng)穆《書法雅言》說：“圓而且方，方而復(fù)圓，正能含奇，奇不失正，含于中和，斯為美善。中也者，無過不及是也;和也者，無乖無戾是也。然中固不可廢和，和亦不可離中，如禮節(jié)樂和，本然之體也?！?無論是二王、宋四家，還是趙董，都追求清逸中和的美學(xué)理念。薛國泰先生的書法與人生呈現(xiàn)同構(gòu)關(guān)系，心素似簡的心態(tài)帶來平淡中和的書風(fēng)?？v觀2011年由西泠印社出版的《薛國泰書法作品集》中的作品，以行楷與草書為主體，無論是楷書，還是行書均顯現(xiàn)難得的中和之氣。諸如王勃的《滕王閣序》楷書作品，布局樸素，行筆有條不紊，節(jié)奏平和。李白的《蜀道難》草書五屏作品，線條圓潤，粗細(xì)均勻，一反草書的迭宕起伏之勢，取而代之的是圓轉(zhuǎn)與流暢的筆勢，追求草書的中和之氣。最為典型的是臨顔真卿的《爭座位帖》，與原帖豪宕盡興，姿態(tài)飛動(dòng)，虎虎有生氣的風(fēng)格不同，寫出了中和平靜的態(tài)勢，結(jié)體與王羲之的《圣教序》相類，雖然是臨作，但有自己的思考?？梢哉f“中和”是薛國泰先生的審美理想，無論是楷書，還是草書，無論是創(chuàng)作，還是臨作，都一并納入“中和”的審美范疇之中。</h3> <h3>三</h3><div><br></div><div>　　自古以來，詩詞與書法有著某種不解之緣。薛國泰書法藝術(shù)與鄉(xiāng)邦的詩詞文化融為一體，薛老先生遒勁有力的墨寶與飄逸流香的詩詞，匯集成冊，給人視覺上一種美的感受。在《薛國泰書法作品集》中，不僅展現(xiàn)了我國歷代名人的部分詩詞作品，還看到許多泰順當(dāng)代詩詞界諸如吳久賴、潘家敏、潘楊俊、林小永等詩人的詩詞作品。這些詩詞承載著泰順文化。以書法的形式寫當(dāng)代泰順詩人的作品，彰顯出薛國泰先生對于鄉(xiāng)邦文化的提攜之心。</div> <h3>薛國泰先生與我，是良師益友，開啟了我對書法藝術(shù)的熱愛。有幸蒙其點(diǎn)撥，得以初窺書法藝術(shù)門徑。在先生身上讓我看到生活終將歸于平淡，一如平實(shí)淡定的菊花。從先生的為人、為藝中感悟到一種腳踏實(shí)地的平實(shí)，他豐富而不膚淺，恬淡而不狂噪，理性而不盲從，這或許是從藝者最為重要的精神歸旨!</h3><h3> ------章云峰美術(shù)報(bào)</h3>

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