我用‘’作畫‘’來展示成語，覺得很有趣……有緣相會，我好好的畫，你湊合著看！《彧文的炭素筆卡通畫》

彧文

<p>從年輕時就有個夢想，想把成語用筆畫出來，晚年閑下來了，才東涂西抹的把它畫成！成語特妙，很多模糊的觀念，很多復雜的話，用圖片表現出來會讓你更加明了。一個成語故事配一幅卡通畫，而且很有意思，從畫面中你會看到充滿了童真的想象抵達心里，并給予您開懷的大笑！</p> <p>《唇亡齒寒》</p><p>春秋時，晉國要滅掉鄰近的虢國和虞國。晉國要打虢國，必先借道虞國。為了拉擾虞國，晉國先向虞國送美玉和名馬。虞國的大夫宮之奇深知晉國的意圖，對虞國的國君說：“千萬別答應借路的要求啊。虢國滅亡了，虞國也難保了。唇亡齒寒一一嘴唇沒了，牙齒也保不了。我們不能做那種自食惡果的事。” 虞國的國君不聽勸告。晉國借道滅虢后接著也滅了虞。</p><p>（比喻互相依存的關系）</p> <p>《取而代之》</p><p>秦始皇統一了六國后，為顯示皇威，常到各地去巡游。有一次，秦始皇來到吳中江蘇，少年項羽跟他叔叔項梁站在圍觀的人堆里看熱鬧。看見秦始皇威風凜凜的樣子，項羽不由脫口說道：“你呀，我可以取而代之！” 說這話是要殺頭的。他叔叔嚇得急忙捂住了他的嘴。項羽長大后，果真成為反秦武裝領袖之一。</p><p>（代替別人、別物）</p> <p>《三思而行》</p><p>季文子是春秋時人，魯國大夫，擔任過魯宣公、成公、襄公三代宰相。他為官清廉，沒有俸祿以外的任何收入。他去世的時侯，全國上下一片悲痛。季文子做事特別謹慎，能‘’三思而行‘’，處理問題很全面。教育家孔子后來評論季文子的行事態度時，認為‘’三思而行‘’沒有必要，考慮兩遍就行了。其實，不論三遍還是兩遍，遇事多想想就是了。</p><p>（做事前要多考慮考慮）</p> <p>《大庭廣眾》</p><p>戰國時，齊閔王想用士人（讀書人）管理國家，可一時找不到合適的士人。有個叫尹文的人問齊閔王：“忠于君王，孝敬父母，對朋友誠實，對鄰居和睦，這算不算士人？” 齊閔王說：“是士人，我愿意用他。” 尹文又說：“如果這個人在大庭廣眾之下受了侮辱，他卻不敢斗爭，大王還用他嗎？” 齊閔王急忙說：“不用他！” 尹文說：“可是，他具備士人的標準啊！” 齊閔王無話可說了。</p><p>（指人多的公開場合）</p> <p>《顧左右而言他》</p><p>有一次，孟子與齊宣王談話。孟子問：“有人外出，求朋友照顧好他的老婆孩子，朋友根本沒管，該怎么辦？” 齊宣王說：“不理他！” 孟子又問：“有一個管執法的官員，連自己的部下都管不了，怎么辦？” 齊宣王說：“罷官” 孟子問：“全國上下治安混亂，怎么辦？” 齊宣王見問到自己頭上來了，就故意裝不懂，宣王“顧左右而言他”</p><p>（比喻故意回避不情愿回答問題）</p> <p>《改過自新》</p><p>漢朝臨淄名醫淳于意，醫術高明。但有一天富商的老婆用了他的藥，病沒治好，富商便誣陷他害死了自己的老婆。淳于意因此獲罪，被押往長安服刑。他的小女兒緹縈陪父親到長安，給漢文帝寫了一封信。信中說：“我父親是無罪的，請別往他臉上刺字，刺字后留下恥辱，就不能改過自新了。我愿當官奴，替天贖罪。” 漢文帝決定免去了她父親的肉刑。</p><p>（說明改正錯誤，重新做人）</p> <p>《老生長談》</p><p>管輅是三國時的魏國人，相貌丑陋，是個酒鬼，常給人算卦。有一天，吏部尚書何晏和鄧飏兩個人請他去算卦，問自己能不能當更大的官。管輅講了一通兒古人如何進行道德修養，借以告誡他倆要約束自己的行為，否則會有嚴重后果。何晏聽得入了迷，而鄧飏卻說：“你的話都是老生常談，沒有什么新意。” 后來何晏和鄧飏在一次兵變中被殺。管輅的這一卦算是蒙對了。</p><p>（總是講一些沒有新意的話）</p> <p>《曲高和寡》</p><p>戰國時，楚國的大詩人屈原有個學生叫宋玉。有一次襄王問他：“大家對你的品行有些議論，你是不是不夠檢點啊？” 宋玉回答說：“歌唱家在廣場上唱歌，唱下里巴人等通俗歌曲，能跟著他唱的有上千人；當他唱陽春白雪等高雅歌曲，能跟著他合唱的不過幾十人；再唱更高級的曲子，能和的就沒幾個人了。這叫曲高和寡呀！”</p><p>（形容知音難得或者作品觀點能理解的人太少）</p> <p>《盲人摸象》</p><p>從前，南贍部洲有個國王，叫鏡面王。有一天，他把全國的盲人都請來，讓他們見識見識大象，然后說說看法。摸了象腿的盲人說：“大象是根柱子。” 摸了象尾的盲人說：“大象好像一把掃帚。” 摸了象肚皮的盲人說：“大象像一面鼓。” 摸了象牙的盲人說：“大象像一只牛角。” 摸了象鼻子的盲人說：“大象好像一根繩子。” 盲人各說各的理，爭的面紅耳赤。</p><p>（比喻偏執一點而胡亂揣測）</p> <p>《不恥下問》</p><p>春秋時，衛國大夫孔圉很好學，衛國國君為了讓人們向他學習，賜給他一個“文”的稱號，人們稱孔圉為“孔文子”。孔子的學生子貢對這個稱號很不理解，問孔子孔圉力什么得到那么高的評價。孔子說：“孔圉勤奮好學，還經常向地位比他低的人請教，一點兒也不覺得羞恥和不自在，給他個“文”的稱號是應該的。” 子貢點點頭，表示明白了。</p><p>（向不如自己的人請教而不感到羞恥）</p> <p>《撲朔迷離》</p><p>我國古代有一篇著名的民間敘事詩，題為《木蘭詩》。寫的是一位名叫木蘭的少女，女扮男裝，替父從軍。她在軍中十二年，英勇殺敵，立下戰功。木蘭的女孩子身份在軍中沒被識破，詩中拿兔子打比方：‘’雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。‘’ 意思是雄兔好用爪子抓搔，雌兔好迷縫著眼睛。如果雌雄兩兔一塊兒走，就很難分出公母了。成語‘’撲朔迷離‘’ 就是從這兩句詩上來的。</p><p>（比喻事情錯綜復雜，不好辨別）</p> <p>《井底之蛙》</p><p>淺井里的青蛙對東海的大鱉說：“我多快活呀！我在這里可以隨便走，隨便跳，隨便休息。看看四周的小蟲兒、小螃蟹、小蝌蚪，哪個能比上我啊！” 大鱉聽了，想到井里看看，剛一邁步，就被井里的欄桿絆了一跤。他退回來，向青蛙介紹大海的情況：“大海啊，千里不能概括它的廣闊，萬丈不能形容它的深度，洪水填不滿，干旱沒使它淺。在大海里生活那才叫快樂呢！” </p><p>（比喻目光狹窄）</p> <p>《卷土重來》</p><p>秦未，劉邦與項羽爭奪天下，項羽大敗。他帶領敗兵退到了烏江邊。烏江亭長叫他坐船過江再求發展。可項羽說：“當初被我帶出去的人沒有一個生還的，我還有什么臉去見江東父老啊！” 當即自刎而死。唐朝詩人杜牧游烏江時寫了首詩，說：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。” 大意是：江東能人挺多，你怎么不卷土重來，再干一番呢？</p><p>（失敗了再來）</p> <h3>《八仙過海》</h3><h3>八仙參加王母娘的蟠桃會后，來到東海，呂洞賓說：‘’東海有仙境美景，今天我們各顯神通，過海觀光如何？八仙齊聲答到：‘’有何不可？‘’ 鐵拐李乘葫蘆過海，漢鐘離乘芭蕉扇過海，張果老騎紙驢過海，呂洞賓踩長劍過海，韓湘子坐橫笛過海，何仙姑踏荷花過海，藍采和坐花籃過海，曹國舅坐玉板過海，真是‘’八仙過海，各顯其能‘’。</h3> <p>《對牛彈琴》</p><p>有個叫公明儀的音樂家，彈得一手好琴。那優美的琴聲曾令很多人感動。一天，他突發奇想：一頭牛聽我彈琴會是什么情景呢？他真的對牛彈起琴來。他彈了一曲又一曲，老牛根本沒什么反應。</p><p>公明儀很是失望。他想：大概是語言不通吧？那就學牛叫吧！他試著讓琴發出哞哞的聲音，老牛這才甩了甩尾巴。原來老牛只懂牛語，不懂音樂。</p><p>（比喻無法溝通）</p> <p>《揮汗成雨》</p><p>春秋時，齊國派矮個子外交家晏嬰出使楚國。過城門時，楚國叫他走狗洞，晏嬰說：“出使狗國時才走狗洞。” 楚王只好讓他走大門。楚王問：“齊國沒人了嗎？” 晏嬰說：“齊國都城人多的很，張開衣袖都能遮住太陽，揮一把汗就像下雨一樣，怎么沒人？” 楚王問：“人那么多，怎么派你來了？” 晏嬰說：“無能人到無能國。我無能，所以到楚國來了。” 楚王斗不過晏嬰，只好以禮相待。</p><p>（形容人多，現時也形容出汗多）</p> <p>《不屈不撓》</p><p>一年秋天，傳出西漢都城長安要發大水的謠言。漢成帝的舅父王鳳勸成帝逃跑。宰相王商認為這會引起百姓慌亂。后來發現是謠言，成帝贊揚了王商。王鳳對王商懷恨在心。又有一次，王鳳的親戚犯了罪，王鳳求王商寬容罪犯，王商沒有答應。王鳳更加痛恨王商，不斷陷害王商，而王商始終堅持正義。“不屈不撓” 就是從這兒來的。</p><p>（指對惡勢力不屈服不低頭）</p> <p>《瞠目結舌》</p><p>有一位新郡守坐船去上任。兒子和新娶的兒媳跟他一起搬家。新媳婦有個陪嫁的丫頭，十多歲，名叫梨花。郡守的侍從一路上發現梨花不像女孩，一問，果然是男孩。侍從問梨花：“你為何冒充女孩？” 梨花說：“人販子說，女孩賣錢多，就把我扮成丫頭…” </p><p>待從把他發現告訴公子。公子到船艙里去問媳婦。媳婦“瞠目結舌”，回答不上來。</p><p>（多指瞪著眼睛，舌頭失靈，說不出來話來。）</p> <p>《大義滅親》</p><p>春秋時，衛莊公的兒子州吁是個驕奢淫逸的家伙。衛桓公即位后，州吁與大夫石碏的兒子石厚勾結起來，篡奪了王位，但百姓不服。州吁派石厚向石碏討主意。石碏聽后，叫兒子到陳國去找解決辦法。石碏暗中告訴陳桓公：等州吁和石厚到了，把他倆抓起來。陳桓公照他說的做了。州吁被衛國來的人殺死，石碏派家人殺了石厚，做到了大義滅親。</p><p>（為了正義事業，制裁違法的親人）</p> <p>《臨危不懼》</p><p>春秋時，魯國的陽虎曾侵犯過宋國的匡地，孔子的學生顏剋參加了侵匡戰爭。幾年后，顏剋隨孔子重游舊地，又講起了那段侵匡往事。孔子長相像陽虎，匡人以為陽虎又來了，將孔子團團圍住。學生子路被人沖散，回頭找他的老師，見孔子正與其他學生彈琴說笑。子路很奇怪。孔子說：“你知道什么是圣人的勇敢嗎？那就是臨難而不懼。” “臨難不懼”也叫“臨危不懼”</p><p>（形容面臨危險而不懼怕）</p> <p>《車載斗量》</p><p>三國時，吳國的孫權派趙咨出使魏國。魏文帝曹丕問趙咨：“吳國能不能被打敗？” 趙咨說：“大國有討伐的兵，小國自有堅守的辦法。” 又問：“吳國怕不怕魏國？” 趙咨說：“吳國有全副武裝的百萬大軍，又有江漢之防，如城池一樣堅固，有什么可怕的？” 又問：“像你這樣的人，吳國有多少？” 趙咨說：“車載斗量，不可勝數啊！” 曹丕對趙咨敬重起來。</p><p>（形容東西和人才很多）</p> <p>《賓至如歸》</p><p>子產是鄭國的大夫。有一年，他陪同鄭筒公出訪晉國。晉國以大國自居，找借口推遲接見。子產命隨從拆掉賓館的圍強，把車子趕進去。子產對前來指責的士文說：“這個賓館的門太小了，車子進不來。晉文公當政時，賓館寬敞，客人有賓至如歸的感覺。而現在，客人來了卻不接見，不是故意刁難嗎？” 晉平公得知意見后，熱情地接待了鄭簡公。</p><p>（指賓館或主人招待周到）</p> <p>《滿城風雨》</p><p>宋朝有個叫潘大臨的窮詩人，很有才氣。一次，他的朋友謝無逸寫信問他最近又寫了什么好詩，他回信說：現在秋色雖好，社會上的壞風氣卻令人厭惡，躺在床上聽秋風秋雨打著樹葉，起身在墻上寫了一句‘’滿城風雨近重陽‘’的詩，就有人來催租，把詩興給攪沒了。現在就把這句詩寄給你吧。</p><p>（原意指秋天風雨，后指事情被沸沸揚揚到處傳）</p> <p>《錢能通神》</p><p>唐朝有個叫張延賞的相國，接手辦一個案子，頭緒很亂，他限令獄官十天之內辦出個結果。苐二天，他發現案頭有張貼子，上寫道：“錢三萬貫，請不審此案。” 張公十分憤怒，催促獄官加速辦理。苐三天，送錢五萬貫；苐四天，送線十萬貫…張公猶豫了，心想：錢出到這分兒上，就是神仙，也會動心的，還有什么不能挽回的事情呢？暫且放放吧，免得自招其禍。</p><p>（比喻錢的作用很大）</p> <p>《畫餅充饑》</p><p>三國時期的盧毓，在魏國做官，他給魏文帝出了很好的主意，文帝很看重他。有一次，文帝對他說：“國家選拔人才的事就交給你了。選人的時侯，不要只看他的名聲。名聲不過是畫在地上的餅，能看不能吃。” 盧毓說：“看名聲也能發現人才，但主要是對他們進行實際考核，看他們是不是有真才實學。” 魏文帝采納了他的意見。</p><p>（比喻以假當真，靠虛妄的設想處事）</p> <h3>《葉公好龍》</h3><h3>葉公對龍有特殊的愛好，在他的屋子里，到處有龍的圖形：龍形的鉤子，龍形的鑿子，門窗上著龍，柱子上雕著龍，屋子里可稱得上是龍的世界了。天上的老龍知道葉公好龍，跑到葉公家里來串門兒，它把頭從窗戶伸進來，進而尾巴掛在房梁上。葉公一看，魂兒都嚇掉了，跑到外邊大喊救命！他哪里是好龍啊，不過是喜歡似龍非龍的東西罷了（比喻愛好與實際不符）</h3> <p>《邯鄲學步》</p><p>據說古時候，趙國人走路的姿勢很美。燕國壽陵的幾個少年，一起來到趙國的首都邯鄲，每天早早起來，到大街上觀察趙國人如何走路。少年們看花了眼，今天學這個，明天學那個，腳怎么邁，手怎么擺，都注意觀察，摸仿。直到身上的錢花光了，他們也沒學會，卻把自己原來走路的姿勢忘掉了，最后競然是爬著回國的。</p><p>（比喻學習不顧自己的特點，生搬硬套）</p> <p>《華而不實》</p><p>春秋時，晉國大臣陽處父訪問衛國返回時，經過魯國的寧城，該城的大夫寧贏見陽處父儀表堂堂，氣度不凡，想投靠他，就跟他走了。可走到半路，又跑了回來，他妻子很奇怪，寧贏解釋說：‘’看相貌，我覺得這人不錯，可聽了他的談話，覺得他華而不實，叫人討厭。我怕跟上他沒好處，還可能受連累，就跑回來了‘’。一年后，陽處父果然被人殺了。</p><p>（形容外表好看，內心空虛）</p> <p>《才高八斗》</p><p>謝靈運是南北朝時的大詩人，博學多才，性格曠達孤傲。因在官場上鬧矛盾，一再遭貶，官趆做趆小，他一氣之下，告病還鄉，以寫詩為樂。他以山水寄托自己的情懷，成了著名的山水詩人。他曾對人說：“天下的詩才共有一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，從古到今所有詩人總共得一斗。” 他唯一佩服的是三國詩人曹子建。才高八斗由此而來。</p><p>（比喻文才高超）</p> <p>《別無長物》</p><p>東晉人王恭有個朋友叫王忱，他們兩個人都在宮中給太子當過老師。有一次，王恭到會稽山觀光回來，王忱去看他，見王恭坐的新竹席很漂亮，心想：席子一定是從會稽山帶回來的，而且不止一張。他就向王恭要一張，王恭把自己坐的竹席送給了王忱。實際上，王恭只有這一張席子。王忱得知后，跑來道歉，說他不知道就這一張席子，王恭笑道：“我平生別無長物啊。”</p><p>（形容生活窮困和儉樸。長物，多余的東西）</p> <p>《害群之馬》</p><p>軒轅黃帝要到縣茨山去見大隗，一下子迷了路。他向一個小牧童問路。小孩指出去縣茨山的方向，還說了大隗的住處。黃帝見小孩挺聰明，就問：“你知道很多事情。那么，你知不知道該怎么治理國家呢？” 小孩回答說：“治理國家有什么了不起，就像我放馬一樣，把害群之馬除掉不就行了嗎？”</p><p>（比喻危害集體的人）</p><p><br></p> <p>《善自為謀》</p><p>王僧虔是王義之的第四代族孫，南北朝時的南齊人，也是小書法家。齊高帝蕭道成也愛好書法。有一次，蕭皇上與王僧虔比賽書法。寫完了，蕭道成問：“你我誰苐一？” 蕭皇上以為王僧虔會說他苐一。王僧虔笑了笑說：“臣苐一，陛下也苐一” 王僧虔又說“我在大臣中苐一，陛下在皇帝中苐一。” 蕭道成大笑。說：“你真能善自為謀啊！”</p><p>（比喻對自己有周到的考慮）</p> <h3>《解鈴還須系鈴人》</h3><h3>傳說中有個和尚叫法燈，雖然很聰明，但對佛法、佛規不太在意，別的和尚都瞧不起他。法眼法師卻對他另眼相看。有一次，法眼法師突然問大家：‘’一只老虎脖子上系了一個鈴鐺，誰能解下來？‘’ 眾和尚愣在那里，誰也答不上來。這時，法燈和尚說：‘’誰把鈴鐺系上去，誰就能解下來。‘’ 大家都佩服法燈聰明，再也不敢輕視他了。（比喻誰造成問題誰來解決）</h3> <p>《不義之財》</p><p>田稷子在齊國當宰相，接受了下屬兩千兩金子。他把金子帶回家送給母親。母親一臉嚴肅地問：“兒啊！你當了三年的官，全部奉祿加起來也沒有這么多，這些金子是哪兒來的？” 田稷子說了實話。母親說：“有道德的人應當修身潔行，不茍且貪婪。不義之財不歸我有，帶上你的金子走吧！” 田稷子跪在母親面前表示悔過，并把金子退了回去。</p><p>（指用不當手段獲得的錢財）</p> <p>《家賊難防》</p><p>唐玄宗年間，范陽、河東節度使安祿山發動叛亂，在洛陽自稱“燕”國皇帝。安祿山體重三百多斤，大肚子垂到膝蓋下，身上生瘡；稱帝后，眼睛瞎了，脾氣暴躁，常常鞭笞侍從。他身邊的高官嚴莊和宦官李豬兒難以忍受，就與安祿山的大兒子安慶緒策劃謀殺。夜里，李豬兒拿刀去砍安祿山的大肚子。安祿山伸手向枕邊摸刀沒摸著，大喊：“是我家賊啊！” 腸露而死。</p><p>（說明家里的賊不好防）</p> <p>《守株待兔》</p><p>從前，宋國有個農夫正在地里干活，突然有一只兔子拼命逃跑，急不擇路，一下撞死在地里的樹樁上。農夫撿了只肥肥的兔子，高興的不得了。農夫想：但愿每天都有兔子撞死在這個地方。那樣的話，我的生活就不用愁了。于是，農夫坐在樹下，等著第二只倒霉的兔子撞死在樹上。可是，他再也沒撿到兔子，反惹來了別人一片恥笑。（比喻用僥幸心理等待意外的收獲）</p> <p>《不入虎穴，焉得虎子》</p><p>漢明帝派班超出使西域，與各國交好。西域的鄯善國王把他當做貴賓。可是，從與漢朝為敵的匈奴派來使者后，國王對班超就冷淡起來。班超知道國王受了匈奴使者的挑撥，就對跟自己來的三十六人說：“不入虎穴，焉得虎子。匈奴使者帶來一百人，我們只有主動出擊，才能取勝。” 當天夜里，班超領人偷襲匈奴使者的營地，殺了匈奴使者及同行人員，終于爭取了鄯善王。</p><p>（指為達到目的不怕虎）</p> <p>《克己奉公》</p><p>祭遵是東漢人。劉秀起兵反王莽時，他投奔了劉秀，任軍中執法官。有一次，劉秀身邊的侍從犯了法，祭遵毫不客氣，砍了侍從的頭。劉秀覺得很沒面子，想治他的罪，一個侍從勸劉秀說：“祭將軍執法如山，秉公辦事，為什么要處罸他呢？” 劉秀聽后，不反沒處罰祭遵，還封他為刺奸將軍。史書上評論祭遵時說：他處處嚴格要求自己，做到了“克己奉公”</p><p>（嚴格要求自己，忠實履行公職）</p> <p>《別開生面》</p><p>唐太宗在世時，凌煙閣內懸掛著二十四位建國功臣肖像。到了唐玄宗的年代，那些畫像己褪色。唐玄宗命畫家曹霸重新描摹一番。經曹霸從新涂上顏色，二十四功臣像鮮亮如初。詩人杜甫贈詩稱贊這件事：“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。” 詩的意思是：凌煙閣里的功臣像褪色了，曹將軍又別開生面地給畫出來了。</p><p>（另外開創新局面或創造新形式）</p> <h3>《安步當車》</h3><h3>戰國時，有個叫顏斶的齊國人。他才華出眾，但不愿做官，一天，齊宣王召見他。他一進宮，宣王就說：‘’顏斶，過來！‘’ 這種傲慢態度把顏斶惹火了，顏斶以同樣的口氣說：‘’齊王，過來！‘’ 齊宣王賠著笑臉，說：‘’顏先生果真名不虛傳。我請你當我的先生。跟我同吃，同住，同游樂。‘’ 顏斶說：‘’我不需要，不在宮中，我可以‘安步當車’，自由自在，比當官好多了。‘’ （比喻樂意以步行代替坐車）</h3> <p>《負荊請罪》</p><p>戰國時，趙國的文臣藺相如出使秦國，不畏強暴，取得了外交上的勝利，回國后做高官。武將廉頗很不服氣，聲言一定要當面羞辱藺相如。藺相如就躲著他。藺相如卻說：“我連秦王都不怕，怎么會怕廉老將軍呢？我是想，兩人不合，對國家不利。” 廉頗知道錯了，就背著荊條，到藺相如家里來請罪。</p><p>（荊條是古時打人的刑具，背著荊條請罪，表明認錯有誠意）</p> <p>《一枕黃粱》</p><p>傳說唐朝有個讀書人名叫盧生，進京趕考，在旅店里遇見一個道士，他請道士教給他得到榮華富貴的方法。道士叫他在一個青瓷枕頭上睡覺。當時店主正為他們做小米飯。盧生進入了夢鄉，夢見他當了大官，娶了個漂亮妻子，有五個兒子、十個孫子，活了八十歲，享盡了榮華富貴。當他醒來的時侯，店主的小米飯還沒煮熟呢，夢中的一切不過是一場空。</p><p>（“黃梁”就是小米，“枕”指睡覺。“一枕黃粱”指不能實現的夢想）</p> <p>《南山可移》</p><p>唐朝武則天當政時，李元纮擔任雍州司戶參軍，主菅那里的戶口和民事糾紛。他為人鐵面無私，辦事公道。一次，一個和尚控告太平公主指使家奴搶了他的石磨。太平公主是武則天的女兒，但李元纮仍然判決：石磨歸原主所有。他的主菅上司知道了這件事，嚇得不得了，要李元纮把判決書改一改，李元纮不僅沒改，還在判決書的背面寫了八個大字：‘’南山可移，判不可搖‘’！</p><p>（比喻不能改變）</p> <h3>《比上不足，比下有余》</h3><h3>西晉人王湛，性格孤僻。同族人以為他是個癡呆。他侄子王濟在朝中做官，瞧不起他的這位叔叔。后來，王濟驚喜地發現叔叔能解讀《易經》。有一次，晉武帝問王濟：‘’你那位傻叔叔死了沒有？‘’ 王濟說：‘’我叔叔不傻，學問大著哩。‘’ 晉武帝懷疑地問：‘’他比當今學者王濤、魏舒兩個人怎樣？‘’ 王濟回答說：‘’上比王濤不足，下比魏舒有余啊。‘’ （比喻不前不后）</h3> <p>《駭人聽聞》</p><p>隋朝初年，有個名叫王劭的人，被隋文帝揚堅封為“著作郎”。王劭不搞正經著作，專門編怪事邪說拍皇上的馬屁。例如，他謊報某某地方出現一只神龜，龜腹有“天下揚興” 的字樣；皇后死了，他說皇后是菩薩轉世，她的死不是死，而是“返真”，喪事本是喜事。他馬屁拍得皇帝很高興，“著作郎” 一當就是二十年。史書上說他瞎編怪事邪說，是“駭人聽聞”。</p><p>（形容叫人聽了吃驚。）</p> <p>《如坐針氈》</p><p>晉惠帝的長子愍懷太子很聰明，但只知道吃喝玩樂。正宮娘娘賈后因他是偏妃所生，出于嫉妒心理，故意叫太監把他往壞道上領。他的老師杜錫勸太子改掉壞毛病，正經做人。太子對杜錫懷恨在心。他找來幾個針，放進杜錫常坐的氈子里。杜錫上去一坐，痛得啊呀一聲跳起來，鮮血直流。這個故事后來被概括為“如坐針氈”。</p><p>（形容心神不寧）</p> <h3>《千里鵝毛》</h3><h3>唐朝，一個地方官吏派緬伯高給皇帝送一只天鵝。路過沔陽湖時，緬伯高給天鵝洗洗澡，天鵝一下飛走了。緬伯高只揪下幾根天鵝的羽毛。他無奈，寫了一首詩：‘’將鵝貢唐朝，山高路遙遙，沔陽湖失去，倒地哭號號。上復唐天子，可饒緬伯高？禮輕情意重，千里送鵝毛。‘’ 唐皇笑著收下了緬伯高帶來的禮物。（比喻禮雖輕，但心意真誠）</h3> <p>《開卷有益》</p><p>宋太宗趙光義曾命令宰相李昉編了一部《太平御覽》，他特別愛看。這部書共有一千卷，四百七十八萬字。太宗給自己規定每天要看三卷，如果當天沒有看完，苐二天要補上。大臣們見他這樣勤奮，都說：陛下每天又要處理天下大事，又要讀書，是不是太辛苦了？太宗說：開卷有益啊，想到讀書的好處，就不覺得累了。</p><p>（‘’卷‘’指書本，打開書閱讀就有好處）</p> <p>《車水馬龍》</p><p>東漢章帝聽從大臣的意見，要給皇太后的娘家人加官進爵。太后不同意。她說：“那些鼓動給我娘家人封官的人，都是阿諛奉承之輩。我身為太后，日常穿衣吃飯都很平常，為的是給下邊的人留下好的印象，知道檢點。日前我看見門外來探望我的家人，車像流水，馬像游龍，對外戚怎么能這樣縱容呢？” 章帝聽從了太后的話。</p><p>（形容車來馬往，繁華熱鬧）</p> <h3>《雞犬升天》</h3><h3>傳說漢朝的時候，淮南王劉安迷信神仙方術，這兒訪師，那兒求道，忙得不亦樂乎。他的虔誠行為感動了八公仙人。仙人來到劉安的家，教給劉安煉丹的方法。劉安按八公告訴的方法練好了金丹，吃了以后，身輕如燕，有了飄飄欲仙的感覺。他想：我一人上天沒意思，就把剩下的幾粒仙丹給雞狗吃了，結果雞狗與他一起升了天，歷史上劉安是自殺死的。（形容一人得勢，有關的人都沾光）</h3> <p>《樂不思蜀》</p><p>阿斗是劉備的兒子，劉備死后，他繼承蜀漢后主。阿斗是個無能之輩。公元263年，魏國大將鄧艾兵臨成都，阿斗主動出城投降。魏設宴招待他，故意叫人演奏蜀地的樂曲，阿斗身邊的降臣傷感落淚，阿斗卻一副笑嘻嘻的模樣。可馬昭問他：‘’還想念蜀地嗎？‘’ 阿斗說：‘’此間樂，不思蜀。‘’</p><p>（比喻樂而忘返）</p> <h3>《塞翁失馬》</h3><h3>有一位老人住在邊塞，人們叫他塞翁。有一天，他的馬跑丟了，塞翁說：‘’丟馬是禍，可也說不定是福呢！‘’ 幾個月后，丟失的馬跑回來了，還拐回來一匹好馬。塞翁說：‘’唉，白得匹馬是好事，說不定會變成壞事呢！‘’ 幾天后，兒子騎馬摔斷了腿。塞翁又坦然地說：‘’兒呀，腿摔壞了未必就不是好事啊。‘’ 不久，發生了戰爭，兒子因為腿瘸當不了兵，在家里過著平安的日子。（比喻好事變壞事，壞事變好事的辯證關系）</h3> <h3>《此地無銀三百兩》</h3><h3>書生張三出遠門，把三百兩銀子埋在院子里，上邊插了一個‘’此地無銀三百兩‘’的木牌，放心地走了。住在對面的李四看見了木牌，心想：無銀何必告訴別人呢？挖挖看！他挖出了三百兩銀子。為了避免懷疑，李四也寫了個木牌放在原地：‘’對門李四未曾偷。‘’ 書生回家，找李四要銀子。李四說：‘’沒銀子，偷什么？‘’ 書生說：‘’你沒偷，為什么要寫木牌？‘’ 兩個人都無法回答對方的問題。（指自作聰明，留下做某事的痕跡）‘√</h3> <p>《分道揚鑣》</p><p>南北朝魏孝文帝時，出身皇族的元志當了京城洛陽的地方官，他坐車子從街上路過，跟御史中尉李彪的車子走了個對頭碰。李彪比元志的官大，元志應當讓李彪的車子先走。可是，元志十分傲慢，偏偏不給李彪讓路，李彪很生氣，找皇上來評理。李文帝聽了他二人的申訴，說：“洛陽是寡人的京城，你們應當分道揚鑣，各走各的路。”</p><p>（“鑣”為馬嚼子。形容各走各個路）</p> <h3>《寸草春暉》</h3><h3>唐代詩人孟郊，一生貧窮，對母愛深有體會，他寫過一首題為《游子吟》的詩：</h3><h3> 慈母手中線，</h3><h3> 游子身上衣；</h3><h3> 臨行密密縫，</h3><h3> 意恐遲遲歸。</h3><h3> 誰言寸草心，</h3><h3> 報得三春暉？</h3><h3> 最后兩句詩的意思是：小草的愛心哪能報答太陽三春的光輝啊！（比喻兒女難于報答父母的恩惠）</h3> <p>《百發百中》</p><p>養由基是春秋時期楚國的名將，楚、晉兩國在鄢陵交戰，晉國的將領魏锜一箭射傷楚共王的眼睛。楚共王怒不可遏，交給養由基兩支箭，說：‘’給我射殺魏锜。‘’ 養由基翻身上馬，看準了魏锜，弓響箭發，一箭射中魏锜的咽喉。他回營把剩下的一支箭交給楚共王，說：‘’大王的箭仇己報！‘’ 據說養由基百步之內射柳樹葉，可以百發百中。</p><p>（比喻射手技術好或辦事情件件成功。）</p> <p>《疾風勁草》</p><p>西漢末年，穎陽人王霸帶領一些朋友參加了劉秀的部隊。一起反抗暴權的王莽，立下了汗馬功勞。后來，劉秀轉戰河北時，戰局多次失利，當年跟王霸一起參加部隊的人，有許多離開了劉秀，只有王霸死心塌地跟著劉秀繼續戰斗。劉秀夸獎他說：“當年在穎陽投奔我的人都走光了，只有你還為我出力，真是疾風知勁草啊！”</p><p>（比喻經得起風浪的考驗）</p> <p>一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝……</p><p>這一典故說明：一旦責任分散，人們就希望其他人去挑水，然后自己享清福。結果呢？都沒喝到水。</p><p>（插了一張，小沙彌挑水。：這可不是成語呦）</p> <p>《耳熟能詳》</p><p>宋代的大文學家歐陽修四歲時父親就死了，母親把他拉挺大。為了教育孩子，母親經常講一些父親的生前事跡，還用父親的言論開導歐陽修。成年后，歐陽修曾為父親寫了一篇碑文，記錄了母親講述的父親的言行，生動感人。碑文里有一句話是：‘’我耳熟焉，故能詳也。‘’ 這是母親對他說的話：因為我聽熟了，才能詳細地講給你聽。</p><p>（聽得熟了，就能詳細知道）</p> <h3>《胸有成竹》</h3><h3>北宋有個畫家叫文與可，很會畫竹子。他把竹子種在自家院子里，天天觀察竹子的生長形態，以及一年四季和陰晴冷暖中竹子的變化，熟記在心里。到了畫竹子的時候，這兒勾勾，那兒抹抹，幾筆就畫成了。他的朋友看了他的畫，稱贊道：‘’與可畫竹子時，胸中有成竹。‘’ 意思是說：文與可畫竹子的時候，胸中早就有了竹子的生動形象了。（指辦事情心中有數，很有把握）</h3> <p>《獨當一面》 </p><p>秦未，劉邦與項羽作戰，吃了一次敗仗。他對謀臣張良說：誰能替我出這口氣，我就把函谷關以東的這塊地盤分給他。張良說：九江的黥布、梁地的彭越，應派人快去聯絡，你手下的大將中，唯韓信可囑托大事，獨當一面。有了這三個人，孫可以打敗項羽。張良介紹的這三個人，都在戰勝項羽的戰爭中，起了很關鍵的作用。</p><p>（受委托而單獨擔當一方面的任務）</p><p><br></p> <p>《大腹便便》</p><p>東漢人邊韶，字李先，以教書為生。他是個大胖子，肚子大，走路費勁，有時索性不走了，躺下睡大覺。調皮的學生給他編起了順口溜：</p><p>邊先生，腹便便；</p><p>懶讀書，但欲眠。</p><p>邊老師也編了順口溜來回敬：肚子大，里面裝的都是書；睡覺嘛，是想著書上的事呢。</p><p>（形容肚子肥大）</p> <h3>《既往不咎》</h3><h3>有一次，魯哀公問孔子的學生宰予：‘’我想供奉土地神，你看用什么木頭做好？‘’ 宰予回答說：‘’各朝代都不一樣。夏朝的時候，多用松木；殷商的時候，常用柏木；到了周朝，一般都用栗木，意思是叫百姓戰栗、害怕。‘’ 孔子在旁聽了宰予的話，覺得欠妥當，好像有批評周朝的意思，就說：‘’己經是過去的事情了，就不要再責怪了……‘即往不咎‘嘛。‘’ （對過去的錯誤不再責備、追究。）</h3> <p>《梁上君子》</p><p>東漢有個叫陳寔的人，一天夜里，家里進來一個小偷，躲在房梁上。陳寔把家里人召集在一起，說：‘’一個人要知道自尊，人不自尊，就會學壞，不信你們看看梁上這個人吧！‘’ 小偷十分慚愧，跳到地上，向陳寔磕頭認罪。陳寔開導了他一番，不僅沒有處罰他，還給了他兩匹絹。從此，陳寔管的那個縣競然沒有小偷了。</p><p>（盜賊的代稱，或指不著天地，不切實際的人。）</p> <p>《杯弓蛇影》</p><p>有一天，晉朝人樂廣請他的朋友來家喝酒。喝著喝著，朋友的精神有點緊張，起身告辭，回到家里就病倒了。樂廣說他能治好朋友的病，又把朋友請來。他倆仍坐原位，酒杯仍在原處。朋友一見桌上的酒杯，手就哆嗦起來，說：“有蛇…” 樂廣起身，從墻上拿下一張弓，問：“杯里的蛇還有嗎？” 朋友一看，杯中的“蛇”不見了。原來，酒杯里的“蛇”，不過是弓的影子！朋友的病也就不治而愈了。</p><p>（比喻疑神疑鬼，自己嚇唬自己）</p> <h3>《得過且過》</h3><div>相傳，五臺山上生活著一種寒號鳥。天氣暖的時候，它長著寬大的翅膀和美麗的羽毛，自由自在地生活在樹林里，好像唱著：‘’生活多快樂，鳳凰不如我！‘’ 到了秋盡冬來的時候，它的羽毛全部脫落，十分難看。別的鳥兒造好了過冬的巢，并且勸寒號鳥快筑巢。寒號鳥聽不進去，好像唱著：‘’得過且過！得過且過！‘’ 寒號鳥沒有自己的巢，只好站在雪地里，凍得渾身打哆嗦。（指糊里糊涂地混日子）</div> <h3>《按圖索驥》</h3><h3>春秋時，相馬專家伯樂的兒子，讀了父親的《相馬經》，記住了良馬的種種特點。有一天，他跟伯樂一起外出，路上看見一只大蛤蟆，兒子覺得蛤蟆的樣子跟韋上說的良馬差不多，就對爸爸說：‘’我發現一匹良馬！你看它的腦門兒，眼晴……就是蹄子有點問題。‘’ 伯樂笑著說：‘’這’馬’對跳，不好駕馭呢。‘’ 明朝人揚慎說伯樂的兒子是‘’按圖索驥‘’，犯了教條錯誤。（比喻按線索查找，或只照本本辦事）</h3> <p>《東施效顰》</p><p>西施是春秋時趆國的美女。她有個心口痛有毛病，一痛就皺眉按胸。有人認為這種病態的樣子也很美。有個叫東施的女人，是西施的鄰居。她見西施的病態很美，也學西施的樣子，常常按胸皺眉。她長得本來就不好看，這樣裝模作樣地學西施，顯得更丑了。</p><p>（諷刺生搬硬套的行為）</p> <h3>《得隴望蜀》</h3><h3>東漢光武帝劉秀在控制了中原大地以后，就向西部進軍。古時侯，甘肅東部叫做隴，稱四川為蜀。劉秀手下的人將軍岑彭正在隴地作戰時，劉秀寫信給岑彭說：‘’隴地攻打下來以后，你們就帶兵向南，去攻打蜀地。‘’ 人都有不知足的毛病，我得隴望蜀，每次出兵打仗，頭發和胡子都要白上一些。不這樣干，何時能統一天下？（比喻貪心不足）</h3> <h3>《不學無術》</h3><h3>寇準是宋太宗時的宰相。他年輕時的好友張詠說：‘’寇準是個奇才，可惜學問不足啊。‘’ 后來，兩人在京城見了面，寇準誠懇地向張詠請教。張詠沒頭沒腦地說了一句：‘’《霍光傳》不可不讀啊！‘’ 張詠走后，寇準讀了《漢書》里邊的《霍光傳》，書中說輔佐漢朝三代皇帝的霍光雖然有才，但‘’不學無術，暗于大禮‘’。寇準恍然大悟：張公在說我的缺點呢！（說明缺乏知識，不肯學習）</h3> <p>《對癥下藥》</p><p>華佗是漢末的名醫。有一次，官府派人來找華佗給倪尋和李延看病，據介紹，兩個人都是頭痛，發燒。華佗看了病，給倪尋吃了瀉藥，而給李延吃了發汗藥。別人問：“兩個人的病一樣，怎么吃的藥不一樣？” 華佗說：“倪尋外實，在于內傷飲食；李延內實，病在外感風寒。病不同，用藥當然不同。” 吃了華佗的藥，兩位病人很快就都好了。</p><p>（比喻針對具體情況采取解決問題的方法。）</p> <h3>《芒刺在背》</h3><h3>西漢的大將軍霍光是威嚴權重的人，曾把持朝政二十多年，漢昭帝死后，他先后廢立了兩個皇帝。漢宣帝被他扶上臺后，霍光坐在宣帝車子的一邊，同時去祭拜高祖廟。年輕的宣帝坐在車上，見霍光高大的個子，威威武武，目光嚴峻，心里惶惑不安，就像芒刺扎在背上一樣。直到霍光病死了，宣帝王才松了一口氣（形容坐立不安）</h3><h3>》</h3> <p>《不為五斗米折腰》</p><p>晉朝大詩人陶淵明當彭澤縣縣令時，有一次，郡里的督郵來縣里視察。按規矩，他應當熱情接待。可陶淵明一想到那種虛張聲勢的場面，就渾身不自在，說道：“我豈能為五斗米的俸祿向一個小官僚折腰！” 那個年代，縣官每月的俸祿大約五斗米。他豁出五斗米不掙了，也不愿意應付官場上那些虛偽的禮節，當天就打行李回家去了。</p><p>（比喻不為小利而丟掉自己的尊嚴）</p> <h3>《門庭若市》</h3><h3>齊國的相國鄒忌長相本沒有徐公漂亮。他問妻子、妾和來訪的客人他和徐公誰長的漂亮，他們都說鄒忌比徐公漂亮。為什么要這樣說呢？鄒忌想了一夜，笫二天對齊威王說：‘’他們說我漂亮，原因各不相同：妻子是偏愛我，妾是畏懼我，客人是有求于我，所以都恭維我，不說真話。您是一國之君，想恭維您的人一定比我還多吧？‘’ 齊威王通令全國：說真話。結果，來提意見的人就‘’門庭若市‘’了。（形容上門拜訪的人很多）</h3> <p>《不辨菽麥》</p><p>公元前573年，晉國貴族鬧起了內亂。欒書和中行偃殺死了晉厲公。他們把晉襄公的曾孫子周子從周期的都城請回來，立為新君，就是晉悼公。晉悼公回國時，群臣迎接。晉悼公說：“臣民所以擁立國君，是為了他發號施令。你們立寡人在今天，廢了寡人也今天。” 大臣們都宣誓服從新君的命令。周子本來有個哥哥，人們認為他“不辨菽麥”，所以沒有立他為君王。</p><p>（比喻沒有知識，連豆子（菽）和麥子都分不清）</p> <h3>《狼子野心》</h3><h3>戰國的時候，子良任楚國司馬，妻子生了個兒子，起名越椒。一天，子良的哥哥令尹子文到子良家來串門，看孩子的長相像熊，叫聲像豺狼，勸子良殺死這個孩子，說：‘’不殺他會給我們帶來危險。你沒聽說’狼子野心’嗎？豺狼的兒子生在野外，天生無法訓服。‘’ 子良哪能殺死自己親兒子。越椒長大后當了司馬，殺了子文的兒子子揚，后因反叛楚莊王失敗被殺。（比喻野心大，手段狠毒）</h3> <h3>《瓜田李下》</h3><h3>唐朝文宗皇帝派郭旼到陜西某地去當官。人們背后議論：郭旼所以當官，是因為把兩個女兒都送給了皇帝。文宗問工部侍郎柳公權：‘’郭旼的女兒進宮是來參見皇后，跟我沒關系，有人怎么胡說呢？‘’ 柳公權說：‘’這種瓜田李的嫌疑，怎么能解釋得清楚呢？‘’ 柳公權指的是古樂府《君子行》中的兩句話：‘’瓜下不納履，李下不整冠。‘’ 免得人家懷疑你偷瓜摘果。（比喻在容易惹事的地方避嫌）注：納履是提鞋子。</h3> <h3>《濫竽充數》</h3><div>戰國的時候，齊宣王愛聽吹竽。宮廷樂師為他找了一百多個吹竽手，集體表演吹竽。有一位南郭先生，覺得有空子可鉆，就借了一只竽，混進了吹竽隊伍。每到演奏時，他都裝出吹竽的樣子，實際什么聲音也吹不出來。齊宣王去世后，齊湣王愛聽竽獨奏。南郭先生嚇壞了；一旦被國君發現他根本不會吹竽，豈不要受懲罰嗎？他急忙溜掉了。（比喻外行在內行里混）</div> <p>《畫龍點晴》</p><p>南北朝時期的梁朝有個畫家叫張僧繇。傳說他曾在金陵安樂寺的墻上畫了四條龍，個個活靈活現。可是，那四條龍都沒長眼睛。有人問張僧繇這是為什么。張說：“如果畫上眼睛，龍會飛走的。” 大家以為他是說笑話，偏要他畫上。張僧繇給其中的一條畫上了眼睛。剛剛畫完，便風雨大作，那條被畫了眼睛的龍就騰空而起，飛上高空。</p><p>（比喻繪畫，字文章時用了關鍵筆墨、語句）</p> <p>《得意揚揚》</p><p>晏嬰是春秋時齊國有名的國相。他的車夫因為給晏嬰駕車，很自豪，所以駕車時，總是神氣十足。有一天，車夫的妻子看見丈夫趕車挺狂傲，嚇得百姓直躲，十分生氣。等丈夫回到家，她提出離婚的要求，說：“你趕車那得意揚揚的架勢，好像有多么了不起。看人家晏國相，坐在車上，，謙虛而深沉，不擺大人的架子。你有什么了不起！離婚！” 車夫表示悔改，妻子才罷休。</p><p>（形容自鳴得意的感覺和姿態。）</p> <h3>《哄堂大笑》</h3><h3>宋代的馮相與和相兩人同在朝廷里做官。這一天，馮相穿著一雙新靴子，和相覺得馮相的靴子很漂亮，就問：你這雙靴子花多少錢買的？馮相抬起一只腳，笑嘻嘻地說：九百。和相一臉驚訝，說：怎么？我買的靴子卻花了一千八！馮相又把另一只腳舉起來，說：這只也是九百！屋子里的人一聽，哄堂大笑。（形容屋子里的人全都大笑）</h3> <p>我愛一切小生靈，畫鳥兩幅</p> <p class="ql-block">畫幅大肥貓</p> <p>畫了幾幅小漫畫（原創）</p> <p>鄙人的100則成語卡通畫東涂西抹的畫完了。‘’涂鴉之作‘’就是圖個樂，也是兒童學習成語的一種啟蒙讀物吧，有趣方便，一舉多得！</p><p>成語資料：百度</p><p>配圖漫畫：彧文</p>