<h3>一、張居正</h3> <p class="ql-block"> 他是一個天才，生于紛繁復雜之亂世，身負絕學，以一介草民闖蕩二十余年，終成大器。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 他敢于改革，敢于創新，不懼風險，不怕威脅，是一個偉大的改革家，他也有缺點，他獨斷專行，待人不善，生活奢侈，表里不一，是個道德并不高尚的人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一句話，他不是好人，也不是壞人，而是一個復雜的人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 但在明代浩如煙海的人物中，最打動我的，卻正是這個復雜的人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 十幾年前，當我即將踏入中師校園時，在一個極為特殊的場合，有一個人對我說過這樣一番話：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 你還很年輕，將來你會遇到很多人，經歷很多事，得到很多，也會失去很多，但無論如何，有兩樣東西，你絕不能丟棄，一個叫良心，另一個叫理想。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我記得，當時我礙于形勢，連連點頭，雖然我并不知道這句話的真實含義。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一晃十多年過去了，如他所言，我得到了很多，也失去了很多。所幸，這兩樣東西我還帶著，雖然不多，總算還有。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當然，我并不因此感到自豪，因為這并非是我的意志有多堅強，或是人格有多高尚。唯一的原因在于，我遇到的人還不夠壞，經歷的事情還不夠多，吃的苦頭還不夠大。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我也曾經見到，許多道貌岸然的所謂道學家，整日把仁義道德放在嘴邊，所作所為卻盡為男盜女娼之流。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我并不憤怒，恰恰相反，我理解他們，在生存的壓力和生命的尊嚴之間，他們選擇了前者，僅此而已，雖不合理，卻很合法。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我不知道，是否所有的人在歷經滄?？嚯y之后，都會變成和他們一樣的人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 直到我真正讀懂了張居正，讀懂了他的經歷，他的情感，以及他的選擇。我才找到了一個答案，一個讓人寬慰的答案。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 他用他的人生告訴我們，良知和理想是不會消失的，不因富貴而逝去，不因權勢而凋亡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 不是好人，不是壞人，他是一個有理想，有良心的人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 〖張居正，字叔大，嘉靖四年（1525）生，湖廣江陵人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 少穎敏絕倫，嘉靖十八年（1539）中秀才，嘉靖十九年（1540）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 年中舉人，人皆稱道。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 嘉靖二十六年（1547），成進士，改庶吉士，授翰林編修，徐階輩皆器重之。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 嘉靖四十一年（1562），徐階代嵩首輔，傾心委于張居正，信任有加，草擬遺詔，引與共謀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 隆慶元年（1567），張居正四十三歲，任禮部尚書兼武英殿大學士，加少保兼太子太保，進入內閣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 隆慶六年（1572），隆慶駕崩，張居正引馮保為盟，密謀驅逐高拱，事成，遂代拱為內閣首輔。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 萬歷元年（1573），張居正主政，推行考成法，整頓官吏，貪吏聞風喪膽，政令傳出，雖萬里外，朝下而夕奉行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 萬歷六年（1578），丈量天下土地，推行一條鞭法，百姓為之歡顏，天下豐饒，倉粟充盈，可支十年有余。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 萬歷十年（1582）六月，張居正年五十八歲，去世，死后抄家。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 長子自盡，次子充軍?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 有的人活著，他已經死了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 有的人死了，他還活著。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 世間已無張居正。</p> <h3>二、袁崇煥</h3> <h3> 或許到人生的最后一刻，他都不知道自己為什么會死，他永遠也不會知道，在這個世界上，有著許多或明或暗的規則，必須適應，必須放棄原則，背離良知，和光同塵，否則，無論你有多么偉大的抱負，多么光輝的理想，都終將被湮滅。</h3><h3> <br /></h3><h3> 袁崇煥是不知道和光同塵的，由始至終，他都是一個不上道的人，他有才能，有抱負，有個性，施展自己的才能，實現自己的抱負，彰顯自己的個性，如此而已。</h3><h3> <br /></h3><h3> 那天，袁崇煥走出牢房，前往刑場，沿途民眾圍觀，罵聲不絕。</h3><h3> <br /></h3><h3> 他最后一次看著這個他曾為之奉獻一切的國家，以及那些他用生命護衛，卻謾罵指責他的平民。</h3><h3> <br /></h3><h3> 傾盡心力，嘔心瀝血，只換來了這個結果。</h3><h3> <br /></h3><h3> 我經常在想，那時候的袁崇煥，到底在想些什么。</h3><h3> <br /></h3><h3> 他應該很絕望，很失落，因為他不知道，什么時候他的冤屈才能被洗刷，他的抱負才能被了解，或許永遠也沒有那一天，他的全部努力，最終也許只是遺臭萬年的罵名。</h3><h3> <br /></h3><h3> 然而就在行刑臺上，他念出了自己的遺言：</h3><h3> <br /></h3><h3> 一生事業總成空，半世功名在夢中。</h3><h3> <br /></h3><h3> 死后不愁無勇將，忠魂依舊守遼東。</h3><h3> <br /></h3><h3> 這是一個被誤解、被冤枉、且即將被千刀萬剮的人，在人生的最后時刻留下的詩句。</h3><h3> <br /></h3><h3> 所以我知道了，在那一刻，他沒有絕望，沒有失落，沒有委屈，在他的心中，只有兩個字——堅持。</h3><h3> <br /></h3><h3> 一直以來，幾乎所有的人都告訴我，袁崇煥的一生是一個悲劇。</h3><h3> <br /></h3><h3> 事實并非如此。</h3><h3> <br /></h3><h3> 因為在我看來，他這一生，至少做到了一件事，一件很多人無法做到的事——堅持。</h3><h3> <br /></h3><h3> 蠻荒之地的苦讀書生，福建的縣令，京城的小小主事，堅守孤城的寧遠道，威震天下的薊遼督師，逮捕入獄的將領，背負冤屈死去的囚犯。</h3><h3> <br /></h3><h3> 無論得意，失意，起或是落，始終堅持。</h3><h3> <br /></h3><h3> 或許不能改變什么，或許并不是扭轉乾坤的關鍵人物，或許所作所為并無意義，但他依然堅定地，毫無退縮地堅持下來。</h3><h3> <br /></h3><h3> 直到生命的最后一刻，他也沒有放棄。</h3>
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