詩歌里流淌的哲學

公子小白

<h3><font color="#010101">關于哲學思維在詩歌創作中的價值和意義的問題，盡管有許多爭議和懷疑，因為影響了讀詩的速度和趣味，也影響了詩歌更大范圍的影響力，但我一直堅持認為，沒有思想和思考的詩歌創作不僅是蒼白的，而且其作品的存在價值也是短暫和有限度的。對于詩人來說，當內心體驗上升為一種普遍的生命哲學的時候，這樣的詩歌才能夠呈現出應有的生命活力和價值。</font></h3> <h3><font color="#010101">在女詩人弱水《河流的秘密》一詩中，我首先感受到的就是整個詩歌籠罩的濃濃的哲學意味。</font></h3> 它緩慢地流淌，靜默<div>　　卻從不拒絕穿越</div><div>　　我也不能試圖潛入</div><div>　　它柔軟的沉吟，雄壯的歌唱</div><div>　　它的光芒恰倒好處，從不</div><div>　　過于明亮，成為一種傷害</div><div>　　也不太暗，讓波紋喪失方向</div><div><br></div> 它的抒情如同它的孤獨　　<div>　　純粹，透明，而清醒</div><div>　　裹挾所有重量，所有意義</div><div>　　所有柔情和美</div><div><br></div> <h3><font color="#010101">世界上沒有貧瘠的土地，只有貧瘠的思想。事實上，弱水的詩歌就是有關生活、生命意味的思考。以河流作為意向，借河流之名探尋河流的秘密，實際上探尋的是生命的秘密。這讓我想到了柏拉圖的哲學思想。柏拉圖在他的著作中常常借用老師蘇格拉底之口，通過對話體的方式，講訴他的哲學思想。他認為，自然界中有形的東西是流動的，但是構成這些有形物質的形式或理念卻是永恒不變的。</font></h3> <h3><font color="#010101">我們就拿弱水詩歌中的河來解讀。當我們談到“河”的時候，我們沒有指任何一條具體的河。而“河”的含義本身獨立于各種各樣的河（“有形的”），它不存在于空間和時間中，因此是永恒的。但是，某一條特定的、有形的、存在于感官世界的河（例如詩人弱水常常提到的她的家鄉的母親河濁漳河），卻是“流動的”，詩歌賦予它生命，它會干涸、它會腐爛、它會死亡。這可以作為柏拉圖的“理念論”的一個初步解說，也是弱水詩歌中河流這一流動的意向的哲學解讀。</font></h3> <h3><font color="#010101">柏拉圖在他的著作《理想國》中用“洞穴中的囚徒”（因為篇幅就不引用了）這一故事告訴我們：“形式”其實就是那些陽光照耀下的實物，而我們的感官世界所能感受到的不過是那墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理性世界來說，是黑暗而單調的。對于沒有任何哲學基礎的普通讀者來說，你讀到的很可能只是河流的表象或者說是影子，而女詩人展示給我們的卻是在真理的陽光下照射的河流。這么解釋很殘酷，一方面我們寫詩要考慮讀者的反映論，一方面這么深奧的形而上的東西又只有少數人可以讀懂，這實在是詩人創作詩歌的一大內心痛楚。</font></h3> <h3><font color="#010101">第二個層面，我的解讀是這條河流是會思考的河流。哲學家帕斯卡爾在他的著作《思想錄》里，他認為，人就像蘆葦般脆弱，只因為能夠思想，才成為了人。思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多;因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻是一無所知。</font></h3> <h3><font color="#010101">我們全部的尊嚴就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想;這就是道德的原則。人既不是天使，又不是禽獸;但不幸就在于想表現為天使的人卻表現為禽獸。思想--人的全部的尊嚴就在于思想。因此，思想由于它的本性，就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。它一定得具有出奇的缺點才能為人所蔑視;然而它又確實具有，所以再沒有比這更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等的偉大啊!思想又由于它的缺點是何等的卑賤啊! 然而，這種思想又是什么呢?它是何等的愚蠢啊! 人的偉大之所以為偉大，就在于他認識自己可悲。</font></h3> <h3><font color="#010101">一棵樹并不認識自己可悲。因此，認識(自己)可悲乃是可悲的;然而認識我們之所以為可悲，卻是偉大的。這一切的可悲其本身就證明了人的偉大。它是一位偉大君主的可悲，是一個失了位的國王的可悲。</font></h3> <h3>　　如果還有足夠的時間<br>　　我愿意相信<br>　　它若愛我<br>　　必會到達我<br>倘若你了解了我剛才的解讀，我覺得你應該明白，女詩人內心深處渴望的是深邃的思想光芒的到達。當然你讀出了愛情的意味，我也不會反對。純粹的理性表達會讓人乏味，而一旦纏繞了感性的愛情，我們總會喚起心靈的悸動。所以究竟是理智還是情感，那就仁者見仁智者見智了。</h3><h3><br></h3> <h3>詩歌是關乎靈魂和心靈的藝術，因此真正的詩歌作品其實都來自詩人生命最隱秘的地方。弱水在其詩歌創作中，之所以急于將自己精神和生命的體驗，以這樣一種更為直接和理性的方式予以呈現，在我看來，來自于作者內心的渴望。這樣的表達或許顯得深沉和過于委婉，但詩人內心的渴望和急切，正是在這種流動的意向和思想中得以充分體現。還有，由于對愛、溫暖、善良和美好人間情愫的沉迷，也往往讓女詩人弱水在柴米油鹽醬醋茶這些看似瑣碎的平凡中發現更為深刻和深沉的詩歌的光芒。在這一點上，我們也可以發現，弱水的詩歌一大特色就是她的詩歌往往來自對生活、生命意味的拷問和哲學思考。 </h3><div></div>

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