<h3>自在之美
馮曉軍
陽光鋪灑的窗口,綠意盎然,青煙裊裊,一大束白柔柔的芒草與幾枝枯枝相映成趣。窗下是古樸拙質的桌子椅子,擺滿了印章,案頭則懸掛著一排毛筆,這般野趣與寫意的自適之室就是糊涂齋。
糊涂齋的主人是長安篆刻家劉青,偶然的機會與我相識。說起來也是緣分,他八十年代末期曾在父親任教的中國書畫函授大學西安分校上學,并與父親相識。當他得知父親已去世時,唏噓不已,隔日便捎來了父親給他寫過的一副書法作品以為紀念,讓我感動。其后的日子便熟絡起來,請他給我和身邊的朋友刻印。
篆刻是藝術家將學術、素養化作個性表現的藝術,不同的篆刻內容以不同形式表現出來,或粗獷厚重,或娟秀纖細。篆刻者除了具備良好的篆刻技巧,更需要古文字、書法以及文學素養作為支撐。他至今仍慶幸,學習篆刻的道路上找對了老師張范九先生。張先生對詩、書、畫、印均又師承,無不通曉,尤其到長安后,其印風由清麗婉秀變為雄強渾樸,自出新意,為陜西篆刻界的佼佼者。劉青遵其“印宗秦漢”“外師造化”“印從書出”的教誨,得以讓他在篆刻這條路上走得更快更直。二十多年的歲月,篆刻始終在劉青的生命中如影隨形,并以此為業。
劉青對篆刻的熱愛,或許是天性。一方篆刻作品的好壞,取決于作者的審美意趣,審美境界,非一日之功可及。中華數千年的文明,給我們留下了豐厚的文化積淀。因而,劉青對于前輩大師的學習尤為重視。日日以刀為筆,在石粉紛飛中感受力度化成文字,體悟文字線條的起落、轉折、運行中的古樸之意與種種趣味。多年來,他刻出上萬枚印章,如此反復,從不厭倦,涵蓋各種字體與畫面。他的篆刻,不拘小節,大刀闊斧,傳統中求新意,從作品中可窺探出作者的用心與功力。其源流大抵出于秦漢,參以皖浙大家氣息,體現了流暢、樸茂的特點,深的其師之意。
劉青興趣廣泛,以古玩為樂事,觀賞品評,想象古人的生活,體味古代文化的燦爛。他篤信佛老,深受 “天人合一”和“清靜無為”的潤澤。多年來,他用心刻了大量佛造像。簡單幾筆勾勒,已將佛的氣與神展露淋漓。佛道講究“和靜怡真”,把“靜”作為達到心齋座忘。人的煩惱,歸根結底是 “放不下”,所以,佛教修行特別強調“放下”。面對繁復的生活,他感悟多多,特地將自己的書房命名“糊涂齋”,既以慎獨,又為明志。他還喜以行楷入印,畫意盎然,既深化了作品內涵,又體現出當代篆刻的多樣性。
與前人對話,正如詩“相對驀然通款曲,悠悠今古共其鳴”。而在創作中力求一種蒼郁恣肆的氣象,無論是高山云煙,還是春崖秋水,力圖體現自然的靜謐、空靈的深邃意境。歷代大家筆墨遺意,正是得益于用心向學,集腋成裘,才能在清靜明修、自在隨緣的氛圍中安心樂意。
至此,可悟出他的用心所在!
2016年10月28日</h3> <h3>恩師張范九先生題</h3> <h3>書法</h3> <h3>水墨南山</h3> <h3>書法</h3> <h3>湼磐寂寞</h3> <h3>書法《心經》</h3> <h3>難得糊涂</h3> <h3>書法</h3> <h3>多種名花當美人</h3> <h3>書法</h3> <h3>佛造像</h3> <h3>書法</h3> <h3>壽如金石佳且好兮</h3> <h3>書法小品</h3> <h3>一生心事為花忙</h3> <h3>書法小品</h3> <h3>佛造像印</h3> <h3>書法小品</h3> <h3>劉萬奎先生題</h3> <h3>吳三大先生題</h3>
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