甘青川行

紫 ?? 月

<h1><b>2013年7月16日我們《甘青川行》的一行8人集聚在蘭州晚餐東道主"查"做東請我們飽餐了一頓西北口味的美食。第二天7個(gè)美女在康巴隊(duì)長的帶領(lǐng)下開始了我們的甘青川游。</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b>黃河澎湃，慢門掩蓋 </b> ?</h1><h3>激流勇進(jìn)的黃河水奔騰而下，利用相機(jī)慢門卻拍攝出了河水表面的鏡面效果，這是肉眼所不能看到的。蘭州的中山鐵橋一百多年來屹立不倒，如今成為黃河風(fēng)情線的重要景點(diǎn)之一。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>門源油菜，綿延百里</b> </h1><h3> 生活在門源這片土地上的人們，用自己勤勞的雙手，揮灑辛勤的汗水，造就了這幾十公里金燦耀眼的黃色，于游客可以一飽眼福，于農(nóng)民可以增添收入，一舉兩得。不論是登高在觀景臺(tái)，還是徜徉在田野間，呼吸著略稀薄卻帶著油菜花香的空氣，觀賞著人與自然和諧相處的畫面，心情自然而然地放松和豁達(dá)起來。山坡上有些花兒已經(jīng)迫不及待地開放了，但有些則貪婪地索取更多的陽光和雨露，便形成了黃綠相間的色塊，更給人以視覺上美的享受。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>疏影橫斜，光怪陸離 </b></h1><h3> 高原上的云一直是那么可愛的，一簇一朵，她們不喜歡連接成密不透光的片，而是聚集成群，陽光透過云的縫隙灑在聳立的山巒，云影斑駁，地面絢麗的油菜花更襯托出了層疊的山峰上光與影的立體之感。</h3><h1 style="text-align:center;"><b><br /></b></h1><h3> </h3> <h1 style="text-align:center;"><b>祁連之山，卓爾不凡</b></h1><h3> 卓爾山位于祁連縣境內(nèi)，夏季火紅的丹霞石蒙上了薄薄一層碧綠的草皮，令人奇怪的是這紅色和綠色的搭配并不會(huì)讓人覺得扎眼，卻點(diǎn)綴得畫面更加活潑鮮艷。小鎮(zhèn)的人們在山谷地帶悠閑地聚居，再種上幾片油菜花，讓四周起伏的丘陵中間有了一抹亮麗的色彩。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>牛心之巔，白雪皚皚</b></h1><h3> 常年積雪的牛心山，海拔4667米，高聳入云，巍峨地挺立在那里；細(xì)細(xì)端詳，又像是羞赧圣潔的少女，靜地待在屬于自己的那片天地，無聲無息。雪山是神圣的代名詞，為世代多少人所敬仰、守望，眺望山頂感受大自然的偉岸雄壯，俯瞰山下，體會(huì)大自然的廣闊無邊。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>卓爾一跳如鷹翱翔</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b>山間埡口，驚鴻一瞥?</b></h1><h3> 埡口是高原上常見的一個(gè)詞，它是指山峰與山峰相接的地點(diǎn)。當(dāng)?shù)厝瞬皇菫榱说巧蕉巧剑怯米疃毯妥钍×Φ穆吠具M(jìn)山和出山。海拔4120米的大冬樹山埡口，算是這一路到達(dá)海拔最高的地方了。白色的那一條條，可別以為是塑料袋或者彩帶，其實(shí)是還未融化的積雪，雖然已是盛夏時(shí)節(jié)，但因?yàn)楹０胃咔绎L(fēng)大，山坡上的小部分雪依舊存在，形成一道道白色線條。蜿蜒崎嶇的盤山公路縈繞，時(shí)不時(shí)有貨車、大巴、轎車等經(jīng)過，不得不嘆服這些經(jīng)驗(yàn)老道的司機(jī)們的駕駛技術(shù)。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>夕陽之時(shí)，橙藍(lán)交織 ?</b></h1><h3> 剛察縣位于青海湖北部，西部地區(qū)的夕陽來得總是比東部晚些，快八點(diǎn)這會(huì)兒出來光線正好。依依不舍得落入地平線的夕陽為油菜花染上了一層橙黃色，與湛藍(lán)的天空相互呼應(yīng)，色彩配合無與倫比、精妙絕倫。五彩小經(jīng)幡塔在風(fēng)中搖曳，仿佛也在欣賞眼前的美景，傾聽夕陽的訴說。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>天空之鏡，寧靜致遠(yuǎn) ?</b></h1><h3> 茶卡鹽湖被譽(yù)為中國的天空之鏡，雖然沒有玻利維亞的烏尤尼鹽沼那樣舉世聞名，但在中國也算小有名氣了。到達(dá)那里的前幾天下過大雨，導(dǎo)致湖水比多數(shù)時(shí)候要深，鏡面效果也不如湖底白鹽裸露的時(shí)候那么真實(shí)，但卻是別有一番風(fēng)味的。深藍(lán)色的天空、形狀各異的白云以及遠(yuǎn)處灰黑的群山全都投影在這淺淺的湖水里，令人心曠神怡、如癡如醉，分不清哪邊是真，哪邊是假。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>青海湖畔七仙下凡</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b>紅衣少女，天真淳樸?</b></h1><h3> 花石峽被稱為國道214線上的"鬼門關(guān)"，海拔4300米，距西寧417公里，位于果洛藏族自治州，深嵌三江源腹地。晴天風(fēng)吹石頭跑，陰天雨雪隨時(shí)飄，高海拔、高寒多年凍土地區(qū)變幻莫測的惡劣天氣以及無法躲避的嚴(yán)重高原反應(yīng)，令多數(shù)人無心欣賞美景便"落荒而逃"。在如此惡劣的氣候環(huán)境中，依然生活著一群勇敢無畏、善良淳樸的藏民們，雖然語言上的障礙讓我們無法進(jìn)行很好的交流，但從那略帶靦腆、天真無邪的笑容中可以看到他們的熱情和友好。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>精彩紛呈，目不轉(zhuǎn)睛 </b>?</h1><h3> 每年農(nóng)歷七、八月，藏區(qū)許多縣不論是城區(qū)還是牧區(qū)，都有一個(gè)群眾性的"耍壩子節(jié)"，節(jié)日時(shí)間不統(tǒng)一，由各地?fù)窦斩ǎ?jié)期1-2天或3-5天，甚至有半個(gè)月左右的。到達(dá)斑瑪?shù)倪@天，正巧遇上了耍壩子。在婆娑的古樹下，山野的花叢中，綠茵茵的草地上，到處都可以見到熱情豪邁穿戴鮮艷整潔的民族服裝的康巴人民合家而出，或邀親約友，或以村為單位，趕馬拉車，搭起白色帳篷，或野牧，或就帶來的各種熟食，一邊喝酒，一邊唱民歌和藏戲，玩各種棋牌，跳鍋莊，弦子，促膝擺龍門陣，回歸自然，放松身心。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>依山傍水，蜿蜒崎嶇</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b>色色俱全，達(dá)觀知命 ?</b></h1><h3> 信仰，是一個(gè)人的信任所在、價(jià)值所在。色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院，吸引著不僅是藏區(qū)的人民，甚至是全國各地信仰藏傳佛教的人們慕名前來學(xué)經(jīng)。上世紀(jì)八十年代原本荒無人煙的山溝，逐漸發(fā)展壯大，變成了今天這樣頗具規(guī)模的佛教學(xué)校，實(shí)屬不易。如今學(xué)院不給外來學(xué)員修建分配宿舍，而是給他們劃分一塊足夠修建樓房的空地，讓其自行籌錢按照一定要求進(jìn)行加蓋，因此紅頂房屋也自然越來越多了。能夠堅(jiān)持在3700米高海拔的地區(qū)修學(xué)佛法，心無雜念、自力更生、艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)員需要具備的意志品質(zhì)。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>心之所向，無怨無悔</b></h1><h3> 三叩九拜、五體投地，似乎是我們常人所無法理解的行為。但反過來想想，正是心中有了這樣堅(jiān)定的信念，生命才變得可敬，生活才看到希望，它像一根擎天柱，支撐著朝拜者們的精神世界。我們只是在旁邊悄悄地、靜靜地觀望就好，不要打擾了他們原本的生活，不是所有人都樂意出現(xiàn)在別人的鏡頭前，如果他們感到不適，請收起你的長槍短炮，給別人一點(diǎn)自在的空間。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>內(nèi)心純潔，其效自現(xiàn) ?</b></h1><h3> 穿著民族服裝的老人，坐在自家門口張望著什么，右手轉(zhuǎn)著那陪她走過一輩子的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。歲月無情地在她的臉上留下了一道道痕跡，但我相信她們的心靈一定是純凈的、豁達(dá)的，沒有了世間的紛紛擾擾、跌宕起伏，心靜如水的高齡老人們可以再多一些時(shí)間回味人生、感悟生活。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>發(fā)明創(chuàng)造，誰與爭鋒?</b></h1><h3> 沒有手機(jī)、電腦，中壤塘的孩子們得為自己的生活找點(diǎn)樂子；沒有專業(yè)的體育設(shè)施，卻阻擋不了孩子們對體育活動(dòng)的熱愛。木棒、木板、金屬板，孩子們就地取材，充分利用建筑材料的剩余部分，手腳并用、或拍或踢地玩著那個(gè)不知材料的小球，六個(gè)人在空地上嬉戲打鬧，看誰更勝一籌。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>神山仙水，相生相伴  </b></h1><h3> 在年寶玉則仙女湖這片與世隔絕的美麗土地上，流傳著一個(gè)美麗的傳說。不過你不用問那是一個(gè)怎樣動(dòng)人的故事，當(dāng)你置身其中，思緒隨風(fēng)飄舞，漸漸地你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些畫面或片段就能映入你的眼簾，在你腦海中浮現(xiàn)，或近或遠(yuǎn)，若即若離，那是只屬于你自己的一段奇遇。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>佛法慈悲，參悟得道?</b></h1><h3> "心安于身，身安于地，才能專心修行"" 如何心甘情愿去做？先聽懂，再了解，再實(shí)行，再了悟""學(xué)佛是學(xué)其精神，不是學(xué)其事項(xiàng)儀軌。學(xué)佛也是孤單的，要甘于寂寞，沒有熱熱鬧鬧成佛的"。在年寶玉則仙女湖景區(qū)偶遇遠(yuǎn)從臺(tái)灣來此的大恩根本上師——第四世秋竹仁波切以及他的弟子們。秋竹仁波切1966年出生于印度，1987年抵達(dá)臺(tái)灣后，宏化足跡遍布全臺(tái)。此次走訪青海，在交流取經(jīng)、弘揚(yáng)佛法的同時(shí)也不忘從高原上的神山仙水中獲取修行的靈感。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>班禪祈福，經(jīng)幡飄揚(yáng)?</b></h1><h3> 瓦切塔林是紅原到若爾蓋、松潘的必經(jīng)之地，經(jīng)幡在藏區(qū)的插法各地不盡相同，紅原瓦切的經(jīng)幡是圍成帳篷似的，且面積之大為藏區(qū)所少見。塔林是為紀(jì)念第十世班禪大師在此誦經(jīng)祈福而修建，其陣勢甚為壯觀。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b>川甘交界，和諧融洽 ?</b></h1><h3> 一條寬不足2米的小溪從郎木寺鎮(zhèn)中流過，名"白龍江"，兩個(gè)藏傳佛教的寺廟在這里隔"江"相望，溪北是甘肅的"賽赤寺"，南岸屬四川若爾蓋縣的安多達(dá)倉郎木寺，中間夾著回族的清真寺。這里融合了藏、回兩個(gè)和平共處的民族，喇嘛寺院、清真寺各據(jù)一方地存在著，人們各自用不同的方式傳達(dá)著對信仰的執(zhí)著。背后的紅色砂礫崖壁就好像書冊一樣，訴說著發(fā)生在郎木寺這片土地上的變遷，記錄著如今家家戶戶的幸福生活，寄托著人們對未來的憧憬和希望。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>一路風(fēng)光</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b>笑容大愛妙哉妙哉</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b>萬花叢中一點(diǎn)紅</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b>旅行路上雖然艱苦但卻值得回味，甘青川，你的美景看不夠拍不盡。別了我的伙伴們，下次我們再同行！</b></h1>

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