一首《卜算子》改變了兩個(gè)女人的命運(yùn)

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<h3>　　  一、南宋女詩人嚴(yán)蕊</h3><h3> 南宋周密《齊東野語》卷二十曾記嚴(yán)蕊其人和事。天臺營妓嚴(yán)蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，絲竹書畫，色藝冠一時(shí)。間作詩詞，有新語，頗通古今，善逢迎。四方聞其名，有不遠(yuǎn)千里而登門者。唐與正守臺日，一日桃花盛開，飲酒嘗花，看到桃花有紅色的也有白色的，紅、白相間十分好看，遂命嚴(yán)蕊賦紅白桃花。嚴(yán)蕊于是賦詞一首：《如夢令》"道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。"。</h3><h3> </h3> <h3>　　依據(jù)這段記載來體味此詞，不難體會到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊(yùn)意。詞顯然體現(xiàn)了作者的情感："道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。"。的紅白桃花，不正是這位色藝冠絕一時(shí)的女性自己的寫照嗎？而含蓄地點(diǎn)明此花乃屬桃源之花，不正是她身陷風(fēng)塵而心自高潔的象征嗎？于是，唐與正等臺州官員甚為欣賞，便呈文上級申請嚴(yán)蕊等"營妓"落籍從良。</h3> <h3>　　恰逢上級官員朱熹（理學(xué)家，道學(xué)派）與唐與正、辛棄疾、陳亮等豪放派（不拘小節(jié)）政見不和，而朱熹即拿妓女說事，誣告唐與營妓（宋代設(shè)官妓（營妓）制度，陪伺過往官員，但嚴(yán)禁陪寢）嚴(yán)蕊有染，刑部使節(jié)至臺，關(guān)押嚴(yán)蕊，嚴(yán)刑拷打逼其招供與唐與正有奸情，但嚴(yán)蕊寧死不屈，保全氣節(jié)。后有人將此情稟告孝宗皇帝，最后，由孝宗皇帝了此冤案。調(diào)離朱熹，派岳飛之子岳霖接替朱熹。岳霖到任后，與嚴(yán)蕊雪冤，問嚴(yán)蕊獲釋后有何打算，嚴(yán)蕊遂作了這首《卜算子》：</h3><h3> 不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤。花落花開自有時(shí)，總賴東君主。去也終須去，住也如何住？待到山花插滿頭，莫問奴歸處。</h3><h3> 岳霖聽后甚喜，遂判嚴(yán)蕊釋放從良。</h3><h3> 后來，嚴(yán)蕊成了南宋著名的女詩人，她創(chuàng)作了很多人們喜歡的詩詞。</h3> <h3> 二、近代著名的繪畫大師潘玉良</h3><h3> 潘玉良，原名張玉良，一八九五年六月十四日出生于江蘇揚(yáng)州，身世貧困，自幼失去雙親，淪為孤兒，只好投靠舅舅，在舅舅家呆了五年的飽受欺凌的生活，最后哪曉得她那嗜賭成性的舅舅為還賭債竟然把她賣給了妓院。淪落風(fēng)塵在蕪湖為妓，商人為賄蕪湖海關(guān)"監(jiān)督"潘贊化（進(jìn)步人士，結(jié)識孫中山、陳獨(dú)秀等，北伐時(shí)任過副師長，晚年投身教育，體偉岸，文韜武略兼?zhèn)洹＃﹥l張玉良（性格剛烈，在這種處境下，常以死維護(hù)身體的清白）伺俸潘，席間玉良彈琴唱南宋.嚴(yán)蕊的詞《卜算子》：</h3><h3> 不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤。花落花開自有時(shí)，總賴東君主。去也終須去，住也如何住？待到山花插滿頭，莫問奴歸處。</h3><h3> </h3> <h3>　　潘贊化是大文化人，與陳獨(dú)秀等大文人是至交好友，自然懂得張玉良唱南宋營妓嚴(yán)蕊（岳飛之子給予昭雪平反，落籍從良，成為宋詞中女詩人之一）的《卜算子》并現(xiàn)場畫了一幅《蓮花》隱寓潘贊化為她贖身從良的殷切愿望。</h3> <h3>　　潘贊化被張玉良感動，把她留下，以作侍妾為名，贖身從良改名潘玉良。后潘贊化把玉良送到劉海粟大師任校長的杭州美術(shù)學(xué)校，師從劉海粟學(xué)畫。畢業(yè)后，又送到法國留學(xué)（與徐悲鴻同學(xué)），終于，成為中國籍名揚(yáng)世界的女美術(shù)大師！</h3>

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