文人品畫(huà) ----- 讀廖國(guó)山山水畫(huà)

山水間作坊

<h1 style="text-align: center;">俱懷逸興壯思飛，雋永空靈含蓄美</h1> ——品讀廖國(guó)山先生國(guó)畫(huà) 譚寧君/文         廖國(guó)山先生長(zhǎng)發(fā)美髯，清奇出塵，第一次見(jiàn)他時(shí)，我腦海里馬上冒出一首古詩(shī)“松下問(wèn)童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處”，他就是那個(gè)云霧深山中隱居的仙家道長(zhǎng)啊！我們成為朋友后，發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)非常接地氣的實(shí)在人，在單位工作十分敬業(yè)認(rèn)真，在家里也是優(yōu)秀的丈夫與父親，朋友堆里都稱他為人厚道處事仁義，原來(lái)真是個(gè)高人隱士！而且是“大隱隱于市”。他的這個(gè)特點(diǎn)，自然也流露在作品的審美取向中，既有云霧深山的空靈雋永，又深刻含蓄表達(dá)了人與自然的寧?kù)o和諧。        很小的時(shí)候，母親教我一首謎語(yǔ)詩(shī)“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，或許就是這首詩(shī)給我一個(gè)印象，中國(guó)畫(huà)的主要特點(diǎn)就是空靈靜穆美。依稀記得是馮友蘭先生曾說(shuō)：中國(guó)哲學(xué)貢獻(xiàn)給世界哲學(xué)的重要理論，就是境界哲學(xué)。這個(gè)哲學(xué)體現(xiàn)在我們的中國(guó)畫(huà)上即是“意境”二字，意境是一種若有若無(wú)的朦朧美，陶淵明《飲酒》詩(shī)曰：“此中有真意，欲辯已忘言。”意境首先是作為文學(xué)藝術(shù)中的一種空靈境界出現(xiàn)的，后來(lái)又不斷出現(xiàn)在中國(guó)歷代畫(huà)論中。意境創(chuàng)造便成了眾多畫(huà)家孜孜以求的崇高目標(biāo)。空靈之美是藝術(shù)美的重要組成部分，也同樣是中國(guó)畫(huà)意境創(chuàng)造的美學(xué)追求。竊以為從魏晉開(kāi)始，“幽人空山，過(guò)雨采蘋(píng)”的空靈玄淡之意形成之后，中國(guó)畫(huà)不管怎么發(fā)展，空靈玄妙都是不少文人畫(huà)家所追逐和推崇的最高境界。意境美，是中華民族審美理想的結(jié)晶，空靈之美是中國(guó)文化藝術(shù)的精神體現(xiàn)。        我作為一個(gè)視覺(jué)美術(shù)的外行，以品詩(shī)歌品散文品一切文學(xué)作品的眼光來(lái)品讀廖國(guó)山先生的中國(guó)山水畫(huà)，深以為他的作品無(wú)疑是充分體現(xiàn)了意境空靈之美的。不僅意境雋永空靈靜穆，而且靜中有動(dòng)，尤其是他以水墨為主的畫(huà)，更展現(xiàn)出他傳承創(chuàng)新的精神，空靈含蓄的審美追求。感覺(jué)他用墨十分老道，干濕濃淡有機(jī)結(jié)合，遠(yuǎn)近主次分明，或用墨如潑酣暢淋漓，或惜墨如金云淡風(fēng)輕，給人“濃妝淡抹總相宜”的韻味，營(yíng)造出淡雅寧?kù)o曠達(dá)悠遠(yuǎn)的氛圍。        我尤其嘆服廖國(guó)山先生畫(huà)作的構(gòu)圖，以匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)構(gòu)布局，與爐火純青天衣無(wú)縫的留白相結(jié)合，加上揮灑隨心的筆墨，蹊徑別開(kāi)，大刀闊斧，讓空靈靜穆之中分明涌動(dòng)著一股浩然之氣陽(yáng)剛之氣蓬勃之氣動(dòng)感之氣，那游走的山脈，層疊山峰刺破青天的挺拔，翻卷的云霧飄逸的流嵐；那或奔涌或傾瀉或潺湲的溪流，以及草木榮枯鳶飛魚(yú)躍，更還有那些生活在畫(huà)里畫(huà)外的人類(lèi)，無(wú)論是臨潭觀瀑，抑或憑欄遠(yuǎn)眺，或是西窗吟哦、山徑孤旅、砍樵采藥、漁舟唱晚，凡此種種，總讓我想起李白的詩(shī)句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的浪漫豪情。比如那副《觀瀑清心》，特別符合我們文學(xué)創(chuàng)作中開(kāi)篇“高山墜石”的手法，高懸的嶙峋怪石與飛流直下的瀑布，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，直擊觀賞者的心扉！我在一位收藏家處看到很多八大山人畫(huà)在瓷器上的畫(huà)，八大山人用筆凝練，有往往出人意料，卻也在意料之中的奇崛之感，意境孤獨(dú)冷寂，清超奇逸的空靈美，我以為廖國(guó)山先生這幅畫(huà)就頗得八大之意趣；又比如那副《故園情懷》，山脈若游龍蜿蜒而上云間，見(jiàn)首不見(jiàn)尾，白云深處林木掩映的農(nóng)家與無(wú)人野渡小舟自橫，空山新雨后清爽的意境，顯現(xiàn)出靜穆的仙家之地又有人間煙火，天人合一、和諧靜美的氛圍躍然紙上；《讀書(shū)圖》《高遠(yuǎn)圖》等作品，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔濃淡對(duì)比，淡則明鏡無(wú)臺(tái)，濃則菩提有樹(shù)，畫(huà)面水靈靈朦朧朧，大寫(xiě)意中卻又有落腳生根讓人關(guān)注的“焦點(diǎn)”“亮點(diǎn)”，引人遐思，讓人想起唐人常建《題破山寺后禪院》詩(shī)：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音”，這不正是二十四詩(shī)品里的“空潭瀉春，古鏡照神”的最好的詮釋嗎？真?zhèn)€是畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)。       賞畫(huà)我是外行，姑妄言之。但我知道，廖國(guó)山先生也寫(xiě)詩(shī)歌、散文，大概是因?yàn)樗钱?huà)家，他的詩(shī)文畫(huà)面感很強(qiáng)，層次條理宛如畫(huà)作，文字亦十分清麗。前些時(shí)候，我兼職主編的一本刊物，發(fā)了他一篇寫(xiě)荷塘的短文，精致優(yōu)雅，不少文友讀了都說(shuō)好呢。                                       2016-12-14于香城香樟林浩云閣 （譚寧君，作家、詩(shī)人，成都市新都區(qū)作協(xié)主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版多部詩(shī)歌、散文、中、短篇小說(shuō)集） <h1 style="text-align: center;">廖國(guó)山山水畫(huà)作品選</h1> 廖國(guó)山藝術(shù)簡(jiǎn)歷廖國(guó)山，重慶開(kāi)州人。國(guó)家二級(jí)美術(shù)師四川省藝術(shù)院國(guó)畫(huà)家四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員四川九寨畫(huà)院副院長(zhǎng)四川天驕大熊貓畫(huà)院副院長(zhǎng)成都市龍泉驛區(qū)美協(xié)名譽(yù)主席成都市龍泉驛區(qū)詩(shī)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。先后入四川美術(shù)學(xué)院、北京藝術(shù)學(xué)院、成都翰林藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，先后師從齊良遲，李燕，黃純堯，先生，又得李文信，邵大箴，劉汗先生指導(dǎo)，書(shū)法師從歐陽(yáng)中石，張文華先生。早年曾創(chuàng)作了大量水彩、水粉畫(huà)、油畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、宣傳畫(huà)，發(fā)表于各類(lèi)刊物雜志。九十年代研究中國(guó)畫(huà)，有作品《峨眉煙云》獲全國(guó)銀獎(jiǎng)《呼喚雄風(fēng)》全國(guó)二等獎(jiǎng)《回歸》全國(guó)優(yōu)秀獎(jiǎng)，《峽江秋韻》優(yōu)秀獎(jiǎng)《和諧山鄉(xiāng)》四川省二等獎(jiǎng)《5231ASL》入選全國(guó)軍展《和風(fēng)暖陽(yáng)話桑麻》《晨曦中的格爾寺》等先后入選中國(guó)美協(xié)舉辦的全國(guó)展。出版有《廖國(guó)山彩墨山水畫(huà)作品集》《廖國(guó)三花鳥(niǎo)畫(huà)作品集》《翰墨心語(yǔ)·相約客家_廖國(guó)山專(zhuān)輯》《廖國(guó)山線描山水寫(xiě)生集》《問(wèn)道峨眉――廖國(guó)山寫(xiě)生集》《丘陵?yáng)|山——龍泉山寫(xiě)生集》《畫(huà)事心跡》廖國(guó)山中國(guó)畫(huà)作品集；發(fā)行《東山情》《龍泉春曉》山水畫(huà)日歷六萬(wàn)冊(cè)；發(fā)行花鳥(niǎo)畫(huà)明信片《落帶客家風(fēng)光》《和諧之春》《紅了櫻桃》36幅，共計(jì)36萬(wàn)張。 <h3>美篇編輯：</h3><h3>蜀都霽云閣主人廖國(guó)山</h3>

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