游學曲阜“三孔” 感悟儒學精華

黃麗芳

<h3>“讀萬卷書，行萬里路”。為了讓學生超越課堂，在社會實踐活動中，在大自然中探尋知識、實現自我成長，2月5日，博興縣實驗中學2015級12班組織學生赴曲阜舉行“誦《論語》，游三孔”游學活動。</h3> <h3>活動開始前，班主任邵老師向同學們講述《論語》要義，明確活動宗旨和具體要求，充分調動和激發了學生的誦讀激情。</h3> <h3>為了更好走近古圣先賢，學校特地為游學的學生們請了一名導游，向學生們進行詳細介紹。</h3> <h3>孩子們服從紀律，認真聆聽。他們專注的神態、靚麗的衣著、彬彬有禮的舉止為景區增添了一抹靚麗，也引來景區游客由衷的贊美。</h3> <h3>走進先賢的思想世界，不僅讓同學們對儒家思想有了更加全面、深入的認識和了解，還增加了對祖國文化的崇敬與熱愛之情。歷經中華傳統文化洗禮之后的實中學子們將所得所感進行總結、展示、分享。“曲阜三孔是世人對孔子的欽佩、敬仰、懷念和銘記，是對孔子文化的推崇和傳承。‘不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以為知人也’，我要像孔子教導、指引的那樣，知言懂禮善行，做個坦蕩蕩的君子。”同學們通過一篇篇觀后感，分享著此次儒家文化探究之旅所收獲的成果。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b> 從孔子身邊匆匆走過</b></font></h1><div> ——“三孔”游學有感</div><div> </div><div> 2015級12班李瑞旻</div><div> “讀萬卷書，行萬里路。”，今天，我和同學們一起來到有著5000多年悠久歷史的“東方圣城”曲阜游學。“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”，曲阜與孔子以及儒家文化密切相關，一天的游學，讓我們深切感受到了這座歷史古城悠久的文化底蘊和孔老夫子所提倡的儒家思想的深刻內涵。</div><div>     我們游覽的第一個景區是孔廟，孔廟占地約三百余畝，是祭祀孔子的廟宇。如今每年的孔子誕辰都會在此舉行祭孔大典。</div><div> 孔廟主要的建筑有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭。分別建于金、元、明、清和民國時期。進孔廟的起點是一處石牌坊，上面刻著“金聲玉振”四個字。孟子對孔子有過這樣的評價：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。“金聲”、“玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘（金聲）開始，以擊磐（玉振）告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，如同奏樂，以金鐘發聲，以玉磬收韻，集眾音之大成一樣。</div><div> 穿過欞星門、圣時門、大中門、我們參觀了奎文閣以及十三碑亭，再經過大成門，我們來到一個石碑面前，上刻“杏壇”二字，相傳這就是孔子當年講學的地方。杏壇十字結脊，四面懸山，黃瓦朱欄，雕梁畫棟，彩繪精美華麗，壇前置有精雕石刻香爐，壇側幾株杏樹，雖然已是冬天，但綠意尤在，守護著孔子的師道萬古長青。在導游有聲有色的講解中，孔子當年講學的情景不禁浮現眼前，我仿佛聽到了孔子眾弟子的讀書聲，這個聲音穿越千年，來到我面前，變成了我們課堂的朗朗讀書聲，我也看到了老師對我們的殷切期望和辛勤的付出。</div><div> 孔廟的最后一個景點是大成殿，來到大成殿，首先映入眼簾的是雍正皇帝手書“大成殿”三個燙金大字，大成殿是孔廟的主殿，門外正中是清雍正皇帝題書的“生民未有”匾額，殿內正中是康熙皇帝題書的“萬世師表”和光緒皇帝題書的“斯文在茲”匾額，南面懸掛著乾隆皇帝題書的“時中立極”等匾額。殿內正中供奉孔子塑像，兩側是孔子的弟子塑像，為了表達對孔子的敬重，我們都進行了禮拜。</div><div>     游覽完孔廟，我們來到了孔府。孔府有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建筑。孔府中令我印象最深的是內宅的宅門，宅門內壁上面有一幅狀似麒麟的動物像，名叫“貪”。據說是一種上古的神獸，傳說它生性貪婪，能吞金銀財寶。盡管在它的腳下和周圍已全是寶物，但它并不滿足，還想吃掉太陽，結果卻被太陽所融化。把”貪”畫在這里，是在警示后人莫貪多無厭，要做官清廉。</div><div> 孔林本稱至圣林，是孔子及其子孫后代的安葬之處，也是世界上延時最久、規模最大、保存最完整的一處氏族葬墓群。一進大門，是長一千米的孔林神道，兩側蒼檜翠柏，郁郁蔥蔥。盡頭便是“至圣林”牌坊，過了牌坊，再上洙水橋，通過甬道，再穿過孔林享殿，由東南角門進入孔子墓園。</div><div> 門內北側有一枯干，樹前有石碑一通，上書“子貢手植楷”，相傳為孔子弟子子貢所植。孔子去世后，子貢由于在南方經商，沒有第一時間趕回曲阜。在他來到孔子的墓前時，將哭喪棒插到了地上，沒想到它竟生根發芽，長成了一棵大樹。不過這樹在清朝光緒八年被閃電劈中，今日只剩下了這一小段枯木。在古代，父母或老師死后應守墓三年，子貢由于愧疚，便在孔子的墓旁搭建了一間簡陋的茅草屋，為孔子守墓六年之久。</div><div>  聽過這個故事，我不免有些驚訝。在我國一直重視“尊師重道”，而子貢的故事不就是最好的體現么？所謂“一日之師，終身為父”，講的就是要把老師當作自己的父母一樣尊敬他。</div><div>     無論是孔廟、孔府還是孔林，到處都是密密麻麻的柏樹，這些柏樹有的已有兩千多年，看著參天的柏樹，遙想兩千五百多年前，也是在這個地方，孔子乘坐笨重的牛車周游列國、推銷他的治國理念，想象他滿懷希望地離別故國，十四年間輾轉呼告，黯然神傷，一生孜孜不倦，上下求索，雖然他的主張在他生前并未能得到應用，但他提倡的“仁愛”思想卻是人類亙古恒常的追求和寄托。而我們，又能為自己的夢想去做什么、去堅守什么呢？</div> <h1><font color="#ed2308"><b> 這一程，我收獲了許多</b></font></h1><h3><br></h3><h3> 初二12班黃馨月</h3><div> 正月初九清晨，我早早地起了床，梳洗過后，拎起昨晚就收拾好的包，坐車前往旅行社。我們初二12班的部分同學和老師以及家委會的部分家長要一起前往孔子的故鄉—曲阜，領略傳統文化的風采和魅力。</div><div> 由于起得較早，又加上是冬天，周邊格外的黑，路上幾乎看不到什么明亮的光，連車子行人都不多見，在我的印象中，街道這般模樣之時，可謂少之又少。抬頭看看天空，寂靜又冷清，似是有幾粒星星點綴在那里，像極了冰山美山兩眉間的美人痣，既使人覺得恬淡美麗，又不像刻意梳妝。雖是坐在車內，可總也感覺到兩耳旁有幾縷冷風吹過，或許是因為環境太過沉寂了吧。</div><div> 剛抵達旅行社不久，同學們便陸陸續續地來齊了，一切都準備好后，我們出發前往目的地。一路上，有人背誦《論語》，有人聽著手機上的音樂，有人埋頭大睡，也有人聊天歡笑。總之，大家在愉悅中，度過了五個小時。</div><div> 我們最先來到了三孔中的孔廟，發現這些建筑和想象中的差不太多，外形上倒有些像北京故宮、承德避暑山莊。在孔廟內，我們認真地聽著導游的解說，導游那風趣的語言和生動的神情引得許多原本行走的游客停下他們的腳步來旁聽，聽著導游對每一處建筑的介紹，我們不禁被他深厚的知識儲備所折服。于是，大家自覺圍了個小圈，將導游圍在其中。漸漸的，駐足的游客越來越多，這個小圈也變得越來越大，導游也似乎講得越來越起勁兒。我們感受著古時候的文化，同時手中緊握的手機、相機也一直在“咔咔”地拍個不停，看樣子，每個人都想把這些知識印在腦海里，把這些回憶永遠地保留下來。</div><div> 隨后，我們步行去了孔府，雖說路途不是很遠，但由于大家平時缺乏鍛煉，有不少同學的腳已經開始隱隱作痛。這兒的住房大多為黑白紅三種顏色，一眼望去，顯得嚴謹又莊重且不失風范。在我們留意的建筑中，大多都擺放著書畫，不得不說，孔老夫子的家真是古色古香，案盈幾堆，連空氣中都好像彌漫著知識的味道。</div><div> 令我印象最深的，莫過于孔林。孔林，是埋葬孔家歷代子孫的地方。我喜歡孔林，倒不是因為我喜歡研究墓穴，長大以后立志當個盜墓者什么的，它之所以留給我的印象最深，是因為林中的景。現在正值冬天，樹木理應都凋零枯死，一片死寂，而這片林子中，大部分的樹木還都是綠的，即使除去松樹、柏樹，剩下的樹木里，也仍有許多綠得可人。雖說這是孔家歷代子孫的墓穴所在處，可大家滿眼都是生機勃勃的景象。風兒拂過，臉上涼涼的，耳邊傳來樹葉沙沙的聲響，這一切都讓人覺得十分清爽。這風吹散了我們的頭發，吹亂了我們的外套，也吹動了我們歡樂的笑容。這風，帶來了舒適的感覺，也帶來了不一樣的美感。莫非……這就是知識的力量？</div><div> 回家的途中，我們大多都靜靜地坐著，有人休息，有人小聲的聊著天，車內的氣氛變得十分安靜。一段時間過后，大家又活躍起來，滿足的感覺溢出了每一個人的胸膛。這一程，我們收獲了知識，收獲了快樂，更收獲了珍貴而又美好的回憶！</div> <h1><font color="#ed2308"><b> 游文化古城尋中華之源</b></font></h1><div><br></div><div> 初二12班楊家鳴</div><div> 五點，天還昏昏沉沉的，一聲雞鳴刺破夜空。我揉著朦朧的雙眼從睡夢中醒了過來，穿好衣服，下床洗漱。匆忙吃了些早飯，看看表，已是五點半了，該走了。不久，我來到了山水旅行社門口，等到人到齊后，就上車出發了。</div><div> 去哪兒？孔子的故鄉——曲阜。</div><div> 路上，大家有說有笑，就連一貫暈車的我都沒有任何難受的感覺，天慢慢的亮了，我們也不知不覺的出了博興。車在疾馳，望向窗外，一座座高樓，一棵棵樹，一朵朵云都在模糊中向后退去，看著身后漸行漸遠的家的影子，還真有一點小小的不舍。每次“出門”都有這種感覺，看來這就是家的魔力吧。想休息會兒，抬頭看看表，才七點多，還早，想睡一覺卻又睡不著，于是我想起了孔子。說到孔子想必沒有一個中國人不知道吧，他被稱為“至圣先師”“萬世師表”，可以說孔子代表了一個時代，他的儒家思想在古今的中國都產生了很大的影響，影響了整個中華民族的精神與態度。他是中華民族永恒的“瑰寶”，是一筆巨大的財富。</div><div> 進入這座古城，第一眼看到的就是一座座的仿古建筑，灰色的墻，配以綠樹和一點紅色，讓人感覺仿佛回到了千百年前，眼前浮現出一幕幕昔日的畫面，亦真亦假，如夢似幻。于是，我們開始了我們的“三孔”之旅。孔廟是孔子教學的地方，它洋溢著濃郁的文化氣息，一棵棵古樹，一塊塊古碑，讓人感到一種莫名的莊嚴，在這樣的環境中學習，是多么享受，多么美妙啊！讓我印象最深的是“大成殿”，它氣勢磅礴，莊嚴神圣，給人一種無形的壓力。孔府是孔子的子孫居住的地方，它簡單古樸，但其中的花草樹木和各種陳設，著實讓人流連。轉眼到了吃午飯的時候了，我們步行了約半個小時，才抵達了一個環繞著古風的飯館。午飯很豐盛，比想象中的要好得多，雖然不是山珍海味，但也足以填滿肚子了。大家一邊吃飯一邊交談，其樂融融的。飯后，我們乘車來到了孔林。進入孔林，首先看到的便是“一里路”，也正表明了孔子“以理服人”的態度。坐著電車，不久便看盡了整個孔林。大大小小的墳墓、古碑接二連三的映入眼簾，數不盡的樹木圍繞著它們，顯得格外的莊重，神秘，清幽……</div><div> 一天的“三孔”之旅結束了，我們坐上車，向家的方向駛去。再見，“三孔”；再見，曲阜，這一天很充實，很愉快。</div><div> 返程的車還在行駛，天漸漸黑了，太陽漸漸落山了，月亮漸漸升起了，但明天天依舊會亮，太陽依舊會升起，月亮也依舊會落下，而孔子的思想，中華的文化，也會像太陽月亮一樣，不停的傳下去，永遠不會消失。</div> <h1><font color="#ed2308"><b> 跟著孔子去游學</b></font></h1><div><br></div><div> 2015級12班王雅璇</div><div>     2017年2月5日，大年初九，我們一行32人，懷著無比激動和祈盼的心情，來到了向往已久的文化圣地——曲阜“三孔”。</div><div>     一路上的舟車勞頓絲毫沒有削弱我們對于孔子和儒家思想的渴望。在曲阜，我們不但見識了孔子家族之大，體會到儒家經典的奧妙所在。而且還了解了孔老先生的為人處世之道，在我看來，這次的"三孔"旅行，是我們這些少年推崇孔子的象征，感受到儒家思想豐厚的文化積淀和悠久歷史。</div><div>     來到“三孔”，首先映入眼簾的是萬仞宮墻，在旁邊立了一塊大碑，上面刻著“孔廟、孔府、孔林”六個大字。導游給我們講解了“萬仞宮墻”這個名字的來源：從前有個人叫叔孫武叔，他曾經對大夫們說:"子貢的學問很深，比孔子還要強些。"子貢聽說后就對他說:"人的學問好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾人高，別人看不到里面的東西。"而明代學者胡纘宗卻仍然認為數仞宮墻仍不能表達他對孔子的贊揚，于是將其改為"萬仞宮墻"。”聽了導游的一番講解，我心中的感慨更多了一分：子貢的學問已然受到了大家的推崇，可他不驕傲不自滿，仍然知道并清楚自己的水準，還可以為老師來辯駁，這就是我們常說的“謙虛”吧。弟子尚且如此，師父更不必說了。而我們在現實社會中，卻經常因為一些小小的成績而驕傲自滿，與孔老先生比起來，可真是羞愧難當啊。</div><div>     走入廟中，四道大門一層層的將我們的視線擋住，重重疊疊的卻類似于深宮里的建筑，孔廟里有十三座高大的亭子，里面有很多皇帝的題詞。廟里還有一個有趣的現象，一個屋頂的角伸到了對面亭子的兩個角當中去了，導游說這叫做"勾心斗角"，這把我們大家都逗樂了。最著名的建筑就是大成殿了，這座大殿全是用木頭做成的，沒用一個釘子，房梁也都是用木頭穿插而成的，到現在還完好無損，就算是現在，我們的樓房可以經過地震而完好無損的也是少數啊。看到這里，我實在是佩服古人的聰明與智慧啊。</div><div>     我們游學的第二站是孔府。孔府又稱“衍圣公府”，位于孔廟東側，有“天下第一家”之稱，是孔子的后代長期居住的地方。孔子死后，子孫后代世代居廟旁看管這里，后來孔氏后裔住宅擴大到數十間，并且隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴大，在明、清兩代是更是到了一種鼎盛。</div><div>     最后我們乘坐游覽車參觀了孔林，孔林據說是孔子及世世代代子孫的墓地，也是世界上最大的家族墓地。里面最著名的就是孔子墓、孔鯉墓和孔汲墓。孔子的墓高高隆起，像是馬背一樣，碑上刻著“大成至圣之文宣王墓”。有趣的是，由于上面有個“王”字，皇帝總是不肯跪拜，于是就將王字中的那一豎給拉長，使下面的那一橫被前面的石頭擋住，所以就成了“干”。皇上也就可以跪拜了。</div><div>  經過一天的游學，我們無不感受到，孔子的一生都走得艱難，走得孤獨，但卻從來沒有停下前行的腳步。他永遠是“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，朝著自己理想而邁進的“不舍晝夜”的行者。</div><div> 大哉之孔子，不在廊廟，不在逝波，而在薪繼火傳，代代不息中也。</div><div>     未來，誰將撐起中華文化之根？路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。愿我們薪火相傳，都能做好中國文化的傳承者和傳播者。</div>