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《鬼怪》

張玥

<h3><b>  韓劇現在真的"成精"了。</b></h3><h3> 謂之曰"成精",不僅在于韓劇于中國文化市場之風靡,亦在影射其作品內容之多元。</h3> <h3>  <b>韓劇以往發力點在于以情動人。</b></h3><h3> 通過講述一段感人的故事,來塑造人物或表現主題,這樣便不會給觀眾一種脫離現實的錯覺,更容易引發共鳴。</h3><h3> 然而,為了追求故事情節的感人,以往韓劇總是極刻意地丟下催淚炸彈。車禍、失憶、絕癥…說不老套,那絕對是假的。</h3> <h3>  幸而,韓國不乏獨具匠心的編劇。套路依舊滿滿,但由于其中融合了新的元素,觀眾至少不能在三集以內猜到故事的結局了。</h3> <h3>  誠然,近些年來,韓劇最突出的新元素,就是"鬼神"。以鬼神為主體的作品,從來不缺少觀眾。</h3><h3> <b>不在廣電管轄范圍內的大韓民國,鬼怪"猖獗"。</b></h3><h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 《來自星星的你》、《我的女友是九尾狐》、《主君的太陽》、《藍色大海的傳說》?</span></h3><h3> 果然是魑魅魍魎,鬼神橫行的世界。</h3> <h3>  我向來對韓國歐巴無感,更談不上對韓劇鐘情。<span style="line-height: 1.5;">盡管如此,躲過了風靡一時的《繼承者們》和《太陽的后裔》,自以為刀槍不入的我,卻還是不由自主地跌進了《鬼怪》的坑。</span></h3><h3> <b>對,今天我要安利這部劇-《孤單又燦爛的神-鬼怪》。</b></h3> <h3>  《鬼怪》中,無論鬼怪大叔、地獄使者、還是三神奶奶,都是一身時尚的現代打扮,妝容精致。</h3><h3> <b>恕我見識淺薄。</b></h3><h3> <span style="color: rgb(255, 138, 0);">建國以來,就沒見過這么帥的鬼和這么好看的神,也難怪我看了一集便中了它的毒。</span></h3> <h3>  <b>《鬼怪》延續了韓劇所有的優點。</b></h3><h3> 唯美畫面和浪漫場景的精心選取,給人以視覺上的非凡享受。毫不夸張的說,每一幀都可以截張壁紙出來。除此之外,它最大的看點在于,將新舊元素融合的恰到好處。車禍、失憶,不再生搬硬套,好像都有了它們應當發生的,更恰當的理由。</h3> <h3>  《鬼怪》,我認為它很特別。以愛情為主線,實則,它選取的主題是心靈。</h3><h3> <b>一念天堂,一念地獄。</b></h3> <h3>  人的行為由心靈決定,心靈決斷之后,做或不做某些事,會帶來一定后果,后果累積到一處就會影響事態的發展,以致決定人生的軌跡。</h3> <h3>  游蕩了900年的鬼怪,一心想化為虛無,結束不老不死、不傷不滅。然而,在愛上新娘以后,他選擇繼續孤單下去,等待她每一世和他重逢,迎接他漫長生命中短暫的燦爛。</h3> <h3>  鬼怪新娘同樣做出了選擇。</h3><h3> 犧牲并且保留前世的記憶,繼續他們悲傷千年的愛情。</h3> <h3><b>  選擇善,便結善緣;選擇惡,便食惡果。</b></h3> <h3><b>  它也講因果循環。</b></h3> <h3>  金信雖忠君,但他的劍上沾染了太多無辜者的鮮血,因而他受900年利劍穿心之苦。</h3><h3> 王黎信奸佞殺忠臣,因而淪為遺忘過去且沒有姓名的地獄使者。</h3> <h3>  故事之所以格外動人,大概在于鬼神題材作品本身的深刻性。</h3><h3> 鬼神的誕生,離不開人類對于人性的叩問,這種質詢的本能與生俱來。人們對現狀無計可施,往往將希望寄托于超自然的力量。因此,是人的渴望和訴求以及對死亡的恐懼等等,造就了鬼神。</h3> <h3>  <b>韓劇向來以濃厚鮮明的東方文化底蘊與特色標榜自己,鬼神題材的作品也不例外。</b></h3><h3> 地獄使者、名簿、喝罷便可忘卻前世的茶,讓我不禁聯想中國的鬼神傳說。判官,他手握生死薄,里面記載著每個人的死期。黑白無常將陽壽已盡之人的魂魄勾走,孟婆在奈何橋邊遞給死者一碗湯。</h3><h3> 《鬼怪》中的種種元素,我們都不陌生,只是判官突然變成了王黎那樣精致的面孔,還是讓我們不由得驚嘆了一下。</h3> <h3>  從簡單的圖騰崇拜,到鬼神無限接近于人的客觀存在,東方的鬼神文化流傳了千年。</h3><h3> <b>從丑陋高冷的形象,到而今唇紅齒白萌萌噠。</b></h3> <h3>  鬼神最早溯源于《山海經》,而后有《楚辭》、《搜神記》、《幽明錄》承接。至《紀聞》開唐志怪小說之先河,繼而便一發不可收拾。</h3><h3> 從《甘澤謠》、《酉陽雜俎》的白澤圖到《封神演義》的封神榜,千百年來,人們對于鬼神世界的揣測愈發光怪陸離,但人性與世情,始終萬變不離其宗。</h3><h3> 要說描摹世俗中的鬼怪,《閱微草堂筆記》與《聊齋志異》是堪稱翹楚。其中尤以蒲郎筆下的狐仙鬼魅更為栩栩如生。它們不為世俗所羈的形象,著實使人印象深刻。說鬼道神,卻寫盡人心。倘松齡尚在,定是比得過金恩淑的王牌編劇。</h3> <h3>  依我之見,《鬼怪》雖好,可輿論也不能過于厚此薄彼。我們不能借此,便說韓劇的水準高于國產劇。唐<span style="line-height: 1.5;">人影視"聊齋系列"的作品,不也曾好評如潮么?只是臺詞少了些筆力,讓人看著單薄。沒能拍出《聊齋》本身的神韻,不免有些可惜。</span></h3><h3> <b>一部好的作品,看過一遍,就定能給人留下點什么。</b></h3><h3> 看過《鬼怪》,我記住了幾句阿加西的臺詞,很值得回味。</h3><h3><br /></h3> <h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);">  金信說:</span></h3><h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 不管是誰的人生</span></h3><h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 都有神駐足停留</span></h3><h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 當你遠離塵世時</span></h3><h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 若是有人將你向塵世推了一把</span></h3><h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 那便是神在你身邊駐足停留的瞬間</span></h3> <h3><b>  </b><span style="line-height: 1.5;"><b>有溫度的句子,所以很喜歡。</b></span><br /></h3> <h3 style="text-align: left;">  至此,我想說的是:</h3><h3 style="text-align: left;"> 愿中國的鬼怪也能出口成章,浪漫且文藝著。</h3><h3 style="text-align: left;"> 愿中國的鬼神文化,也能燦爛的活在當下。</h3> <h3><b>  可以嗎?</b></h3> <p> (圖片來源網絡)</p>
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