桃花扇底里的陳家院

東籬之

<h3>    聽說(shuō)陳家大院重新修建了起來(lái)，周末無(wú)事，便乘著微茫寒雨，來(lái)到商丘古城一看究竟。<br></h3> <h3><font color="#010101">　　一進(jìn)古城東門，果然不見(jiàn)了原來(lái)的斷垣頹壁。新修的大門上面是杜起文老先生題寫的“陳家大院”四個(gè)鎏金大字。</font></h3> <h3><font color="#010101">    歷史就如這扇門，打開之后你會(huì)看到有一個(gè)人正邁過(guò)門檻，對(duì)著你作揖。這是清朝末年，此人叫陳忠泰，因說(shuō)話語(yǔ)焉不詳，人送外號(hào)：“陳半語(yǔ)”。他是陳家大院的第八代傳人，因富甲一方，民間傳說(shuō)他掛過(guò)“雙千頃”牌。歸德古城中上了年紀(jì)的人，都知道一點(diǎn)他的遺事。</font></h3> <h3><font color="#010101">　　陳半語(yǔ)的大兒子陳志肅，字道生，取自《論語(yǔ)》：“志于道，據(jù)于德”。二兒子陳海肅，字晏生，取自唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正當(dāng)海晏河清日，便是修文偃武時(shí)。”從起名可見(jiàn)其志道立德、祈盼國(guó)泰民安的用心。</font></h3> <p>    陳海肅在民國(guó)三十年代修路鋪橋，興辦義學(xué)，曾受到國(guó)民政府嘉獎(jiǎng)。1951年因地主逃亡被判刑十年，九年后出獄，已是妻離子散，到安徽亳州十八里溝投親，以替人寫信為生。1982年政府請(qǐng)他回來(lái)寫縣志，1984年復(fù)回亳州。1988年再回商丘，風(fēng)燭殘年，自知時(shí)日無(wú)多，請(qǐng)求在其老宅內(nèi)謀一寄身之處，未果。便棲身于陳家大院破舊的門樓下，再也不去。真是“雞皮瘦損，看飽經(jīng)霜雪，絲鬢如銀。傷秋扶病，偏帶旅愁客悶”。同年8月份孤獨(dú)離世，是陳家大院的最后一支挽歌。</p>     然而，當(dāng)你把眼光從陳海肅老人那骯臟的衣被上移開，越過(guò)其父陳忠泰的肩膀，你會(huì)看到“袍笏樣，墨粉痕，一番妝點(diǎn)一番新”，那是陳家大院的輝煌。<div>    陳氏自一世陳宗石至第七世陳實(shí)銘，共出舉人和太學(xué)生十二人，進(jìn)士八人，其中入翰林五人，巡撫一人，國(guó)子監(jiān)祭酒一人，監(jiān)察御史二人，道監(jiān)察御史二人，知府三人，知縣八人，有“四世詞館”翰林家之稱。<div><div><br></div></div></div> <h3><font color="#010101">    陳宗石，字子萬(wàn)，原是江蘇宜興人。其祖父陳于廷為東林黨魁，其父陳貞慧為復(fù)社領(lǐng)袖。在與明末閹黨及其余孽的斗爭(zhēng)中，陳氏家族遭受沉重打擊，家道中落。順治十四年（1657）十四歲的陳宗石在父親去世后來(lái)到商丘投奔岳丈侯方域。然而，此時(shí)方域已去世三載。侯夫人常氏不棄貧賤，遵守方域生前婚諾，以侯氏東園作為嫁妝將三女兒與宗石完婚。自此，江蘇宜興陳氏落居商丘，陳宗石是為一世祖。</font></h3> <p>    陳宗石之父陳貞慧與侯方域是同窗好友。陳、侯兩家世誼頗深，侯方域祖父侯之蒲與陳貞慧之父陳于廷同為御史，皆是東林黨魁；侯方域之父侯恂又與陳于廷同朝為官，同與魏忠賢斗爭(zhēng)而皆被罷官。    陳貞慧與侯方域在南京游學(xué)時(shí)，共同和閹黨余孽阮大鋮斗爭(zhēng)，先后被逮捕入獄。</p><p><br></p> <p>    在共同的人生磨難中，陳貞慧提出“今豈可不同休戚哉！盍以君幼女妻我季子？”侯、陳兩家遂置酒定約。季子便是陳貞慧的四兒子陳宗石，時(shí)方二歲。兩家?guī)状斯餐闹鞠颍茧y與共的友誼成就了這段千里姻緣。</p><p>   這一段姻緣在侯方域《贈(zèng)陳郎序》文中記述頗詳。</p><p><br></p>     宗石幼承家教、尚名節(jié)、講義氣、愛(ài)交游，有戰(zhàn)國(guó)信陵君之風(fēng)。青年時(shí)期游學(xué)京師，一時(shí)名人學(xué)士紛紛與之結(jié)交，名噪一時(shí)。后從國(guó)子監(jiān)生出任山西黎城縣丞，升授直隸河北安平、饒陽(yáng)知縣。江蘇巡撫湯斌贊揚(yáng)他：“上不負(fù)君，中不負(fù)身，下不負(fù)民。”陳宗石兩個(gè)兒子：陳履中和陳履平，兄弟雙御史，后來(lái)陳家連續(xù)四代出了五個(gè)翰林，這在河南獨(dú)此一家。<div><br></div> <div>    陳氏自陳宗石起便立下不貼春聯(lián)門神的家訓(xùn)，陳宗石在《不貼春聯(lián)門神說(shuō)》一文中指出：“讀圣賢書，當(dāng)敬惜字紙。”、“仕宦家春聯(lián)門神所費(fèi)不下二三金，以此可費(fèi)可不費(fèi)之二三金，周之饑寒之子，豈不有濟(jì)。”</div><div>   他對(duì)借貼春聯(lián)門神以避邪求福一事持否定態(tài)度，說(shuō)：“若果然作善，自當(dāng)降之百祥，作不善，自當(dāng)降之百殃。”陳宗石以“勤儉持家，行善為本”作為家訓(xùn)教育子孫后代。</div>     從此陳家?guī)状藘€以持家，勤以致學(xué)，家業(yè)日積月盛，成為一方望族。據(jù)載，至第七代時(shí)，陳家大院占地面積一萬(wàn)多平方米，建筑七十座，二百余間，是三跨四進(jìn)的四合院式建筑群，其左右分明，前后有序，布局嚴(yán)謹(jǐn)，格局恢弘，體現(xiàn)出上尊下卑、長(zhǎng)幼有序、男女有別的中國(guó)古代建筑文化理念。<div><br></div>     陳家大院的建筑群里有煙雨樓、陳氏宗祠等，祠堂正門上懸掛著“天官第”大匾。按禮，陳宗石遠(yuǎn)徙商丘，另樹一支，成為商丘陳家一世。其祖父陳于廷是明朝萬(wàn)歷二十三年（1595）進(jìn)士，享陳家大院遠(yuǎn)祖之位。想當(dāng)年，歸德陳家定是香火旺盛、鐘鳴鼎食之家。<div>    彈指百年，白駒過(guò)隙。只剩得“巷滾楊花，墻翻燕子，認(rèn)得紅樓舊院。”</div> 陳氏家族和“桃花扇”素有淵源。陳宗石的岳父便是桃花扇的主人、“歸德才子”侯方域。桃花扇在李香君活著時(shí)，一直在李香君之手，李香君死后，桃花扇轉(zhuǎn)到了侯方域女兒手中。后來(lái)侯家小姐出嫁，就把這把桃花扇帶到了陳家，成了陳家的傳家寶。<div>　　民國(guó)初年，桃花扇在北京露面，張伯駒見(jiàn)到了這把桃花扇。張伯駒是袁世凱的表侄，袁世凱是陳家的外甥。袁世凱小時(shí)候曾在歸德府陳家院居住，張伯駒小時(shí)候也曾在歸德府城讀書。</div> “一朵朵傷情，春風(fēng)懶笑；一片片消魂，流水愁漂。摘的下嬌色，天然蘸好；便妙手徐熙，怎能畫到。櫻唇上調(diào)朱，蓮腮上臨稿，寫意兒幾筆紅桃。”<div>　　吟著《桃花扇》中優(yōu)美的句子，徘徊在陳家大院的甬道上，一絲歷史的煙塵在我眼前緩緩地飄過(guò)。</div> 而在這樣的一個(gè)陰沉的下午，在新修建的寂寞的陳家大院里，我所能做的也只能是整理一點(diǎn)歷史的碎片，給現(xiàn)代喧囂的人們一些精神上的回味罷了。<div>　　新入駐大院的蘭亭會(huì)館的王云鶴先生告訴我，陳家大院是明末至茲的歷史縮影，有關(guān)方面正在積極籌備拍一部陳家大院的電視作品，采風(fēng)的人得到這樣一個(gè)真實(shí)的故事：陳家大院有一位媳婦在解放后一直孤守空房，等著外出的丈夫歸來(lái)，一等就是三十多年，直到兩岸關(guān)系緩和。丈夫歸來(lái)時(shí)，原來(lái)的青絲早已成斑斑白發(fā)。</div> 我不知道這是不是又一個(gè)桃花扇的故事。<div>　　斗轉(zhuǎn)星移，冬去春來(lái)，一切都在輪回。歷史是何等地相似，一切的開始便是一切的結(jié)果。忽然想起那首《桃花扇》題詞：</div><div>　秦淮無(wú)語(yǔ)話斜陽(yáng)，家家臨水應(yīng)紅妝。春風(fēng)不知玉顏改，依舊歡歌繞畫舫。誰(shuí)來(lái)嘆興亡！青樓名花恨偏長(zhǎng)，感時(shí)憂國(guó)欲斷腸。點(diǎn)點(diǎn)碧血灑白扇，芳心一片徒悲壯。空留桃花香。</div> <h3><font color="#010101">    一陣風(fēng)吹過(guò)，片片桃花從孔尚任的筆鋒下裊娜而起，伴隨著中原大地撕心裂肺的嗩吶之聲，幻化出漫天的花雨。一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物從桃花雨中漸次而出，又慢慢地消失在陳家大院的蒙蒙細(xì)雨之中······</font></h3> 后記：應(yīng)不少朋友要求，我們復(fù)去陳家大院，拍了一些照片，以便暫時(shí)還不能前去游覽的朋友觀賞。<div>　　目前陳家大院剛剛修繕完畢，對(duì)游客沒(méi)有門票限制，距離較近的朋友可以利用空閑時(shí)間前去一游。</div> <br>

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