<br /><h3> 11月17號的下午，在家收拾完東西后，還有一點空余時間，急忙從書架上拿出《圣經》。要去以色列約旦，這兩個國家的人文地理歷史，是我必須要重新認識的，為此，抽時間專門收看了《出埃及記》、《嗨，耶路撒冷》等電影以及有關紀錄片，這一天我向以色列靠近了一步。</h3><h3> 臨行前出版社小胡打來電話告知，我的詩集《藍調》已通過黃河出版集團陽光出版社的審查于近日付梓出版，17日正式下廠印刷，折騰我大半年的這部詩集終于要問世了。</h3><h3> 一切似乎都來的太遲。無論是詩集還是去以色列，我等這一天已經等的很久了。到達機場后，一名工作人員給我們講解去以色列約旦的有關注意事項時，我才發現有很多東西被我的粗心遺漏了。而剛剛講的東西還沒有過安檢我就忘了。</h3><h3> 這幾年也一直試圖著讀一些書，而事實是剛讀過的書抑或是剛看過的電影，讀過看過后轉瞬就忘了，況且我天生就是一個丟三落四的人，無論出門還是上街，不丟點東西于情于理都說不過去。臨行時查了一下以色列約旦的天氣后就把箱子里的短褲短袖全都拿出來了。十八日到多哈一下飛機，室外溫度二十五度，抬眼望去整個機場都是穿短褲短袖的人。</h3><h3> 到機場后給手機充電發現數據線壞了。坐在我旁邊的一位滿臉胡須的外國人，主動用一塊黑色絕緣膠布膠住我的數據線，可是無論怎樣操作依舊充不了電。只見這位老外打開放在腳邊的如杜十娘一樣的百寶箱，哇，我高興壞了，他要給我數據線，可是這位老外找了半天也沒有找著，只好攤開他那雙大手連聲說:"sorry"."sorry"，說完就提著他的百寶箱走了。</h3><h3> 正當我郁悶時，又有一位老外坐在了我旁邊，我問他有沒有數據線借我用一下，他從包里掏出數據線在我的手機上比對了一下，結果還是不能用，他聳聳肩做了一個鬼臉，我們一起哈哈大笑，沒有也沒有辦法啊。</h3><h3> 多哈機場的確是一個世界的小小縮影。頭上裹著圍巾穿黑袍的穆斯林女人，穿白色齊膝大褂裹著阿拉法特頭巾的阿拉伯男人，藍眼金發五官精致的歐洲人，黑頭發黃皮膚個子較小的日本人韓國人，中國男人和女人。</h3><h3> 這是一個多國多種族人交織的地方。在候機大廳待了大概兩個小時左右，我們就登上了多哈去約旦安曼的飛機，飛機出了多哈機場，不久就進入了浩瀚的沙漠。約旦跟埃及一樣百分之九十是沙漠，機翼下沒有群山，只有無邊無際的沙漠，浩瀚的沙漠里偶爾有一小片黑乎乎的東西，那也許就是樹木吧。</h3><h3> 飛機已經飛了一個多小時，透過舷窗，映入眼簾的仍然是無邊無際廣袤無比的沙漠，偶爾會出現一條公路橫亙在沙漠里。坐阿拉伯的飛機自然能在飛機上欣賞幾部阿拉伯電影，這在國內以及其他國家的飛機上是看不到的。</h3><h3> 在飛機上一連看了幾部穆斯林電影，那場面宏大的令人震撼，我看見全世界的穆斯林去麥加朝圣，那如錢塘江潮水一樣的人流，像大海一樣涌動著，幾十萬的穆斯林圍著麥加默罕默德的方形塔在旋轉，人群像螞蟻一樣密集。據說每年去麥加朝圣的至少有幾十人被踩死。在中國你也許能看到大約兩千多的喇嘛集體誦經的場面，卻從未有幾十萬甚至上百萬的穆斯林山呼海嘯般的在一個大廣場里一圈一圈的涌動，宗教的虔誠和狂熱在這里得到淋漓盡致的體現。在中國人普遍信錢的信仰下，世上還真有另一種宗教能強大到這種地步。</h3><h3> 我想起前幾年國內有關以色列的新聞層出不窮，有一段時間幾乎霸屏，只要一打開電視，以色列總統佩雷斯，總理沙龍以及以色列和巴勒斯坦以及整個阿拉伯世界的爭斗持續不斷，自從伊拉克的薩達姆，利比亞的卡扎菲被送上斷頭臺，埃及的穆巴拉克被推翻，巴勒斯坦的阿拉法特，以色列總統佩雷斯，總理沙龍相繼去世，阿拉伯世界的梟雄們先后離開這個世界后，以色列似乎在人們的視野中漸漸消失了，取而代之的各種恐怖活動及恐怖分子在世界各地的新聞，尤其是在阿拉伯地區的新聞充斥著整個電視。</h3><h3> 巴以和談，巴勒斯坦和以色列之間的炮聲漸漸的消失了，整個阿拉伯世界的格局發生了根本性的改變。以前巴勒斯坦人只要打死一個以色列人都要高興的慶祝幾天，如今好像偃旗息鼓了。正如伊拉克總統薩達姆在臨死前所說:"沒有薩達姆的伊拉克什么都不是"，如今的伊拉克再也沒有了薩達姆時期富裕和強盛，伴隨伊拉克人民的只有災難和不安寧。</h3><h3> 飛機快到約旦首都安曼時，我突然想起利比亞總統卡扎菲，每次出訪時都要帶著他的帳篷，據說還要牽一頭駱駝，每天還要喝駱駝奶，貼身保鏢全是美女。在聯合國開會也要帶上他的帳篷。 </h3><h3> 11月18日，我們乘坐多哈到約旦的飛機穩穩地停在約旦阿利亞國際機場，吃過中午飯，即刻驅車去杰拉什古城參觀。</h3><h3><br /></h3><h3> 【作者簡介】一簞，現居四川成都，四川省作家協會會員。2002年開始寫作，喜歡孤獨遁世，生來就對孤獨與寂寞有一種天然的珍愛，喜歡獨自一人行走在曠野里。黑色的哈莫雷特式的悲觀主義者和虛無主義者；熱愛生活又厭倦生活的自然主義者。作品入選《中國網絡詩歌佳作評賞》、《中國網絡作家詩歌年鑒》、《中國當代漢詩年鑒》、《中國2008年網絡作家詩歌年鑒》、《中國詩歌群體展示》、《中國網絡詩歌史》、《第三極》《星星》詩刊，《青年文學家》《當代小說》等當代多種文學版本。旅游達人，2000年以來曾四次進藏，足跡遍及新疆喀什、和田，西藏中印邊境乃堆拉山口，喜馬拉雅山大本營、可可西里等衛藏、康巴、安多等地，2014年自駕從青藏線進川藏線出，翻越唐古拉山、藏北高原，2015年穿越塔克瑪拉干無人區大沙漠，足跡遍及祖國的山山水水，讀萬卷書，走萬里路，著有《讀書就像聽音樂》、《曼陀羅有自己的舞姿》、《藍調》、《向晚、一個詞》等隨筆集詩集多部，共一百多萬字。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 杰拉什古城距安曼市40公里，古城巨石鋪地，柱廊林立兩側，神殿屹立山頂，還有壯觀的劇場，開闊的廣場，浴室和噴泉等。始建于希臘統治時期。</h3> <h3> 這些石柱布滿了整個古城。很多廟宇都已經坍塌，漫步在古城的石道上，如同漫步在古老的歷史里。</h3> <h3> 羅馬軍隊占領了敘利亞及杰拉什在內的一些城鎮之后，杰拉什才逐漸按照羅馬建筑風格發展，建起許多神殿廟宇。</h3><h3><br></h3> <h3> 排列在長廊兩邊的石柱，如同一列列儀仗隊。</h3> <h3> 它們整齊劃一的佇立著，如同威嚴的士兵守衛著古城。</h3> <h3> 公元3世紀初葉，由于羅馬帝國政治動亂，杰拉什一蹶不振。以后又隨著拜占庭帝國的興起、波斯人入侵和王朝的更迭，杰拉什又經幾度盛衰。公元8世紀中葉，阿巴斯王朝興起定都巴格達，杰拉什幾次強烈地震許多建筑毀于一旦。</h3> <h3> 公元8世紀中葉，阿巴斯王朝興起定都巴格達，杰拉什幾次強烈地震許多建筑毀于一旦。公元9世紀，具有悠久歷史的杰拉什銷聲匿跡。直到1806年才被德國旅行家歐里赫發現。自1920年起，考古隊在該城不斷發掘出沉睡了幾千年的文明古跡。</h3><h3><br></h3> <h3> 古城廣場。</h3> <h3> 杰拉什遺址中有兩個半圓形露天劇場，被稱為古羅馬劇場。東部劇場是約旦現存三個劇場中最大的一個，它至今還可由于大型的國際音樂和舞蹈演出，每年的杰拉什音樂節就是在這里舉行。<br></h3> <h3> 古城大門。</h3> <h3> 約旦首都安曼清真寺。</h3> <h3> 路遇堵車，星期五是穆斯林的禮拜日，放假一天。</h3> <h3> 古城巨石鋪地。</h3>
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