悟者——初冬的大興安嶺

吳鵬

<h1><font color="#010101"><br></font><font color="#010101"> 如果自然界也有思想，那么初冬的大興安嶺應該是位悟者，于心靈，于態度，于性情，于智慧。</font></h1> <h1><font color="#010101"> 通達之悟。大興安嶺的山照南方人看來，那是稱不得山的，應歸于低丘崗地之類，綿長、渾圓、舒緩。這許多的山嶺橫臥在廣袤的“平原”之上，像是一條條打盹的巨龍，流暢而清晰，真個兒有別于南方“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”的景象。在繁華已失的初冬，放眼望去，“天空空兮渺無垠,宙闊闊兮無始終”，怎一個空闊了得！這也許就是大興安嶺的心靈境界吧。“知游心於無窮，而反在通達之國。”這般似有似無、似大似小的領悟，還有什么拿不起、放不下呢？“立身長坦蕩，處世自開心”，興安人的真誠、豁達與快樂，該有幾分是自然的基因吧？！</font></h1> <h1><font color="#010101"> 包容之悟。最能檢驗一個人德行的，大概是得意之時；而最能檢驗自然界涵養的，應該在落葉之季。初冬的大興安嶺，豐富而內斂，敦厚而慈愛。黃的、黑的、白的、灰的、綠的……輝煌的、燦爛的、蓬勃的、凋零的、枯萎的……靜臥的、站立的、流淌的、游動的、高飛的……應有盡有，得其所哉。雖是寒冷蝕骨，但大興安嶺“欲溫而和暢，不欲察察而明切也”，可謂萬物有情皆長養，興安無地不包容，這就是態度。相對和風細雨之下的萬木蔥蘢，這種嚴寒包裹的各得其所也許更應該贏得一份敬意。“知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”生生不息的大興安嶺，贏的該是胸懷！</font></h1> <h1><font color="#010101"> 自在之悟。正如生活在地球感受不到旋轉一樣，大興安嶺的林區只有景物，沒有時間，或者是找不到時間的意義。藍天、白云、遠山、草地、樹木、牛羊、小溪、殘雪……或遠或近、或直或立、或靜或動，或曲或展，一切都那么悠然自得，一切都那么輕松安寧，真的是自在從容、拘束無礙，這便是真性情。相比之下，陶公的“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”未免局促、小氣、刻意了些。“身心放下有余閑”，初冬的大興安嶺，致虛極，守靜篤，無得無失，無生無死，好一個了脫自在！“夫物蕓蕓，各歸其根”，安享歲月靜好的興安人，知天樂，無物累，到底是一方水土養一方人啊！</font></h1> <h1><font color="#010101"> 樸真之悟。所謂大道至簡，所謂知易行難，初冬的大興安嶺到底是繁華落盡，“物物般般都放下”，返璞歸真了，這是度盡風華雪月之后的大智慧。真的是狀態，真的是色彩，真的是心志，真的是性情。當歸根、復命之時，也許就是絕圣棄智、抱樸守拙了。看那透明景物，除了空氣清新，應該還有心地純潔；看那金色閃耀，除了生命頑強，應該還有仁愛滋養；看那漫天雪舞，除了氣象變化，應該還有性情真誠；看那葉落草枯，除了自然法則，應該還有視死如歸……不謝生機，不拒凋零，安然自若，質樸示人，如不是歷經云雨滄桑，又何來這份敦厚若樸、璞真彌堅？大智若愚，大巧若拙，這也許就是生活最好的詮釋！</font></h1> <h1><font color="#010101"> 開悟的大興安嶺喲，不僅是耐看，而且值得深交啊！</font></h1> <h3><font color="#010101">（前不久到內蒙古大興安嶺交流學習，有感于其事物、人物和風物，今得空作小文以記之。）</font></h3>

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悟者——初冬的大興安嶺

吳鵬