印象·尼泊爾，2016秋 -人物篇

朝花夕拾

<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在尼泊爾境內(nèi)居住著眾多民族，其中屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的民族有：尼瓦爾人、塔芒人、古隆人、馬嘉人等。他們是尼泊爾最早的定居者。公元11—13世紀(jì)。印度的雅利安人遷入尼泊爾，他們帶來(lái)了印度教和種姓制度。自此，尼泊爾的民族、人種、宗教信仰等開(kāi)始復(fù)雜起來(lái)。這個(gè)在杜巴廣場(chǎng)的苦行僧就有著典型的南亞雅利安人種的面部特征。 </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">他額頭的這個(gè)紅點(diǎn)同點(diǎn)燈一樣，是信仰的象征，無(wú)時(shí)無(wú)刻伴隨著他們，他們稱它為T(mén)ika。<br><br>據(jù)說(shuō)蒂卡最初是模仿吻痕才點(diǎn)的，后來(lái)就象征消災(zāi)避邪，逢兇化吉。按照傳統(tǒng)的做法，要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等搗糊，點(diǎn)在眉心。<br><br>在尼泊爾，點(diǎn)紅（Tika）是神佑和賜福的標(biāo)志，點(diǎn)紅蘊(yùn)含著尼泊爾人生命中最重要的兩樣?xùn)|西——信仰與大米。小孩一般點(diǎn)在眉宇間，不同顏色的朱砂有著不同的代表意義，如紅色代表幸福，黃色代表智慧。已婚婦女通常還在發(fā)際中間點(diǎn)上倒三角的紅蒂卡。據(jù)說(shuō)，眉心那抹殷紅的蒂卡印記是尼泊爾人看清世界的第三只眼。一抹朱砂，一份祝福。紅色代表吉祥，黃色代表智慧。<br><br>同時(shí)，這個(gè)紅點(diǎn)還是一種宗教符號(hào)，可以消災(zāi)避邪。印度教認(rèn)為，前額的眉心是人的生命力的源泉，是人的活力中心，所以平日必須涂朱砂和藥膏加以保護(hù)，不可任它裸露，否則將招來(lái)兇禍。至今仍有不少印度教苦行僧在前額點(diǎn)上朱砂。因?yàn)槟鞘巧裨谌梭w居住的地方。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在馬拉王朝統(tǒng)治下，尼泊爾主要居民是尼瓦爾人。16世紀(jì)中葉，在尼泊爾西部興起并于18世紀(jì)統(tǒng)一尼泊爾的廓爾喀王國(guó)，其主要居民是廓爾喀人。廓爾喀人亦稱尼泊爾人，有730萬(wàn)，占全國(guó)居民的54.4%，聚居在中部遜科西河、甘達(dá)克河和卡爾納利河河谷。據(jù)學(xué)者研究，廓爾喀人(亦稱尼泊爾人)是拉其普特人、卡人混血后裔與當(dāng)?shù)伛R嘉人、古隆人、松瓦爾人、塔芒人等混合而成的。在人類學(xué)上，講藏緬語(yǔ)言的民族基本屆于蒙古人種;而講印度語(yǔ)言的民族基本屬于歐羅巴人種。然而，在尼泊爾的中部地區(qū)，兩大人種的類型特點(diǎn)互相滲透、混雜的現(xiàn)象已經(jīng)十分明顯。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在加德滿都谷地廓爾喀人與尼瓦爾人交錯(cuò)雜居。與廓爾喀人近似的塔魯人有58萬(wàn)，分布在尼印邊界地帶，大部分聚居在拉普提河流域地區(qū)。廓爾喀人部分屬于或近似歐羅巴人種類型，部分屬蒙右人種。尤其塔魯人，雖然語(yǔ)言屆印度語(yǔ)族，在體質(zhì)特征上卻明顯地屬于蒙古人種。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">廓爾喀人信奉印度教，主要從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，在尼泊爾國(guó)內(nèi)是屬于較發(fā)達(dá)的族群。另外值得一提的是，廓爾喀人在歷史上有悠久的習(xí)武，從軍的傳統(tǒng)。在英帝國(guó)時(shí)代，廓爾喀人積極參加了英國(guó)的殖民地軍隊(duì)，并由此成為了英國(guó)殖民地軍隊(duì)中驍勇善戰(zhàn)的代名詞。同行的香港朋友告訴我，在1997年香港回歸之前，大部分的英國(guó)在香港駐軍，都是由廓爾喀人部隊(duì)組成的。另外在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間，志愿軍也同由廓爾喀人和印度錫克人組成的英國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行過(guò)交戰(zhàn)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在巴德岡的昌古那拉揚(yáng)（Changu Narayan)神廟, 幾個(gè)孩子熱情的用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)和我打招呼，并且表現(xiàn)出對(duì)我相機(jī)的濃厚興趣，我拿去相機(jī)，他們立刻擺起pose, 毫不怯場(chǎng)...在這張照片里，非常清楚的體現(xiàn)了尼泊爾的人種混雜和多樣性...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在整個(gè)的尼泊爾旅程中，經(jīng)常可以看到喇嘛打扮的藏人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，常住尼泊爾的藏族人約有兩萬(wàn)人左右，其中大部分居住在加德滿都和博克拉谷地。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在大佛塔周?chē)闹芙ㄓ斜姸嗟牟貍鞣鸾趟聫R，里面居住著大量藏族人。寺廟周?chē)性S多小商店，大都出售具有藏族特色的佛像、地毯和唐卡等。而印有藏語(yǔ)經(jīng)文的條幅要么被掛在樹(shù)枝之間，要么被懸于寺廟和樓房的頂上。每到清晨和傍晚，許多虔誠(chéng)的信徒或手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，或撥動(dòng)環(huán)繞佛塔的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，圍繞大佛塔走動(dòng)，嘴里還念念有詞。因?yàn)檫@個(gè)地方藏族文化特色非常濃厚，所以被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為“小西藏”，成為當(dāng)?shù)氐闹糜尉包c(diǎn)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">三個(gè)年輕的喇嘛匆匆走過(guò)"小西藏"的街道...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">尼泊爾與中國(guó)西藏相鄰，邊界線長(zhǎng)達(dá)1400公里。在喜馬拉雅山區(qū)，尼泊爾的一些少數(shù)民族如謝爾巴族、達(dá)芒族等，與中國(guó)的藏族在文化、宗教上有很深的淵源。他們使用藏語(yǔ)，信仰藏傳佛教，同藏族人的交流比較頻繁。在這種情況下，很早就有藏族人到尼泊爾經(jīng)商并定居。但是，大批藏族人到尼泊爾是在1959年之后。<br><br>1959年3月，西藏發(fā)生武裝叛亂。最終達(dá)賴?yán)锾油《取４笈衍姾筒孛褚蚕群笸馓樱渲屑s有1萬(wàn)多人來(lái)到了尼泊爾。在美國(guó)等西方國(guó)家的壓力下，當(dāng)時(shí)的尼泊爾政府將赴尼藏族人安置在加德滿都、博克拉、蘇魯孔布、巴格隆等地，并先后設(shè)立了10余個(gè)藏族人聚居區(qū)。40多年后的今天，居住在尼泊爾的藏族人已增加了近一倍。<br><br>值得一提的是，當(dāng)年，在美國(guó)CIA的幫助下，被打散的西藏武裝組織“四水六崗衛(wèi)教軍”從1960年開(kāi)始在尼泊爾的木斯塘地區(qū)聚集。20世紀(jì)60年代，這個(gè)組織不僅對(duì)西藏進(jìn)行軍事襲擾和顛覆活動(dòng)，也公然同當(dāng)?shù)氐哪岵礌栜娋M(jìn)行對(duì)抗，成為影響尼泊爾社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)因素。1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松對(duì)中國(guó)進(jìn)行了歷史性的訪問(wèn)。隨后，美國(guó)便停止了對(duì)木斯塘藏族武裝的支持。當(dāng)時(shí)的尼泊爾國(guó)王比蘭德拉感到解決“四水六崗衛(wèi)教軍”的條件已經(jīng)成熟，遂于1974年6月出動(dòng)軍隊(duì)和警察，清剿木斯塘的藏族武裝。在尼軍重兵壓力之下，“四水六崗衛(wèi)教軍”的首領(lǐng)巴巴益西不得不率部交出武器，向尼泊爾軍隊(duì)投降。尼政府隨即對(duì)投誠(chéng)的藏族武裝分子進(jìn)行了安置。直到20世紀(jì)90年代以前，尼泊爾政府一直對(duì)境內(nèi)的藏族人進(jìn)行嚴(yán)格的管理，要求他們加入尼泊爾國(guó)籍，禁止他們從事任何政治活動(dòng)。這段往事不禁讓我想起國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)失敗后撤到緬甸老撾泰國(guó)金三角地區(qū)的國(guó)軍，盡管在內(nèi)戰(zhàn)中丟盔卸甲，但到了東南亞仍可以稱王稱霸。這就是大國(guó)的影響力，即使外溢一點(diǎn)，也足以翻江倒海。 </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">身穿藏袍的老婦人正虔誠(chéng)的逐個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著大佛塔外墻上的轉(zhuǎn)經(jīng)桶祈福...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">一個(gè)手拿佛珠，轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)桶祈福的西方婦人...在墻的盡頭我等了很久才等到她進(jìn)入取景框，放下相機(jī)，我對(duì)她微微的點(diǎn)頭，她回以淡淡的微笑...一剎那，仿佛相識(shí)...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">一個(gè)畫(huà)師正在畫(huà)廊里把玩手機(jī)...條紋T恤，牛仔褲，運(yùn)動(dòng)鞋，美式著裝暗示著畫(huà)師國(guó)外生活的經(jīng)歷...墻上的佛像也體現(xiàn)著現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">老屋，經(jīng)鐘和天下皆同的父愛(ài)...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">徒步路過(guò)一個(gè)村莊，村莊里還殘留著地震留下的破壞遺跡。一群當(dāng)?shù)氐暮⒆诱诖舐飞咸咔颍?看到我們一群人過(guò)去，禮貌的退在一邊。 </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">還在姍姍學(xué)步的尼泊爾小女孩走在房前的院子里，她的媽媽坐在屋里整理著衣物。我微笑著向她媽媽指指相機(jī)，又指指院子中的小女孩，她媽媽用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)向小女孩喊了一句。。。小女孩回過(guò)頭看著我，羞澀的撓撓頭，然后慢慢的向我揮動(dòng)著小手。可愛(ài)的Hello小Kitty！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在炎熱的陽(yáng)光下徒步...在一個(gè)村莊的小店門(mén)口，我們同行的一個(gè)父親慷慨的請(qǐng)所有在場(chǎng)的當(dāng)?shù)睾⒆雍绕垦b的冰鎮(zhèn)可口可樂(lè)...我相信這些孩子不是第一次喝可樂(lè)...希望他們能體會(huì)到一瓶冰鎮(zhèn)可樂(lè)而傳遞的情感和善意，也希望我們的孩子能夠體會(huì)到通過(guò)分享而帶來(lái)的快樂(lè)和友愛(ài)...??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">可口可樂(lè)的微笑...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">一個(gè)雕刻師正在給剛剛完成的木雕上色。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在巴德崗杜巴廣場(chǎng)皇宮里拍下了這張照片……圖上的兩個(gè)年輕人，正坐在臺(tái)階上，非常投入，非常激動(dòng)地在討論手機(jī)里的內(nèi)容，看上去非常親密，肢體語(yǔ)言也顯示出兩人之間的那種異樣……我不想猜測(cè)，但在尼泊爾這樣一個(gè)宗教氣氛濃厚的國(guó)度里，這樣的場(chǎng)景和交流，確實(shí)不多見(jiàn)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">杜巴廣場(chǎng)，坐在神廟的臺(tái)階上，吃著冰淇淋的兩個(gè)尼泊爾當(dāng)?shù)嘏ⅰ榱俗屛业恼掌拥纳鷦?dòng)，我悄悄的把她們放入了畫(huà)面。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">她們回過(guò)頭看著我……我指指相機(jī)，又指指她們，然后，豎起大拇指，她們顯然明白了我的意思，報(bào)以燦爛的笑容，讓我盡情的把她們攝入了鏡頭。借著手勢(shì)和她們簡(jiǎn)單的交流了幾句，留下了facebook地址，答應(yīng)回國(guó)后把照片發(fā)給她們。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">地震后的杜巴廣場(chǎng)……</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">放學(xué)了，走在路上的兩個(gè)尼泊爾小學(xué)生，恬靜，文雅，得體，給人一種非常朝氣的感覺(jué)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">正在河中洗澡的放??娃。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">放牛娃也是有情懷的……??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">“V”是國(guó)際通用的手勢(shì)了吧……??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">跳水表演...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">加德滿都老城...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在排隊(duì)等待ATM服務(wù)的人們...他們真的需要“支付寶”...??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">一隊(duì)行進(jìn)中的尼泊爾士兵...軍裝的式樣迷彩設(shè)計(jì)和中國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的作訓(xùn)服高度類似...背后是南亞區(qū)域合作聯(lián)盟駐加德滿都的辦事處。 <br><br>南亞區(qū)域合作聯(lián)盟是由孟加拉國(guó)、不丹、印度、馬爾代夫、尼泊爾、巴基斯坦、阿富汗和斯里蘭卡8國(guó)在1985年宣布成立的區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。美國(guó)，伊朗，韓國(guó)和歐盟是觀察員國(guó)，中國(guó)申請(qǐng)成為觀察員國(guó)的請(qǐng)求還未被批準(zhǔn)……??<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">當(dāng)?shù)夭耸袌?chǎng)……??????????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">走向心靈的寄托……??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">彪悍的尼泊爾漢子……????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">笑得像??一樣的賣(mài)花大媽……??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在加德滿都老城的街道上，兩個(gè)非常時(shí)髦，非常青春的尼泊爾年輕人……??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">一個(gè)穆斯林老人騎行在加德滿都泰米爾區(qū)的街道上……</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在加德滿都老城被當(dāng)?shù)厝朔Q為老外街的路上，其實(shí)當(dāng)?shù)氐睦贤猓簿椭饕侵袊?guó)人和印度人。這條街道非常的干凈，完全不同于我們之前經(jīng)過(guò)的加德滿都老城街道的嘈雜紛擾的環(huán)境。同行的香港朋友風(fēng)趣地說(shuō)道，這是他見(jiàn)到的少有的比當(dāng)?shù)丨h(huán)境更干凈的唐人街……??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">以下的兩張照片，我給它們的名字是……迷失在加德滿都 Lost in Kathmandu??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">奇特旺國(guó)家公園...在和大象進(jìn)行了互動(dòng)之后，我們一行團(tuán)員一起坐車(chē)去河邊參加給大象洗澡的活動(dòng)...不,應(yīng)該是和大象一起洗澡...anyway，看的出來(lái)，大象和人類都挺愉快的進(jìn)行了這場(chǎng)互動(dòng)...??<br><br>在東南亞和南亞的很多國(guó)家（尤其是泰國(guó)和印度）的當(dāng)?shù)鼐用穸捡Z養(yǎng)大象用來(lái)騎乘、服勞役和表演等（有趣的是，所有人類馴服的大象均是亞洲象，至今沒(méi)有非洲象被馴服的記錄）。一頭全訓(xùn)的大象大概價(jià)格在80萬(wàn)人民幣。考慮到安全原因，所有參與和游客互動(dòng)表演的均為母象。<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">照片中的這兩個(gè)象夫，就是我們之前提到過(guò)的聚居于尼泊爾印度邊境地區(qū)的塔魯族。他手里拿著訓(xùn)象的工具 - 象鉤。一條兩頭尖的鐵棍對(duì)折，其中一頭再折，成一類似鉤鐮槍的形狀。當(dāng)大象野性大發(fā)時(shí)，象夫會(huì)用鐵尖刺向大象厚厚的皮膚或敏感巨大的耳朵，逼退大象...彎的鐵鉤是對(duì)付大象強(qiáng)有力的象鼻攻擊的...??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">表演、騎乘和勞役的訓(xùn)練過(guò)程往往十分殘酷，馴獸師使用尖利的象勾和持續(xù)的毆打摧毀它們的意志，迫使它們屈服。這一過(guò)程會(huì)對(duì)它們的生理和心理造成不可逆的傷害，因此用于表演、騎乘和勞役的亞洲象往往存在嚴(yán)重的行為異常??????。如果你仔細(xì)觀察，照片中這頭大象的頭骨并不對(duì)稱，頭骨的右側(cè)存在一個(gè)大的凹陷，暗示存在受過(guò)傷害或發(fā)育不良的可能性。<br><br>對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，這是一種矛盾的心情，一方面和大象的互動(dòng)給游客帶來(lái)了難忘美妙的旅行體驗(yàn)，旅游的收入也是當(dāng)?shù)氐闹匾?jīng)濟(jì)支柱; 另一方面，看著這樣一頭美麗聰明的巨大生物在脅迫下做出迎合人類意愿的行為，這種屈從的背后往往意味著虐待和痛苦... ??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">最后，用一組美女戲水的組圖來(lái)結(jié)束這個(gè)篇章。??</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">Ready?</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">Go…</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">Cool...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">Thank you, baby...</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">Bye...</font></h3>

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印象·尼泊爾，2016秋 -人物篇

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