一早起來，便和建波有了這么一段對話:
建波:老愛喜歡回憶過去，只說明一點，我們老了……
我:建波，老了的是我們，是不包括你的，你還年輕。
建波:老兄不老，心永遠年輕才是！
我:有的人還很年輕，卻已經老了
有的人真是老了，卻仍然年輕
為何？老與不老全在心態(tài)。
建波大約是在看了我的《文人案頭之清供——菖蒲》——張玉泉的菖蒲之緣
的文章之后所發(fā)的感慨吧。于是便又有了上述對話。
我們正對話間，小妹鞏靜發(fā)過來一段話:李哥，我想去登山，你去吧？
她這一句話，猛地的提醒了我，今天是九月九，重陽節(jié)了。
相對今人所說的“老人節(jié)”，我似乎更喜歡“重陽節(jié)”。“老人節(jié)”的稱謂的興起大約也就在一二十年之間吧。除了“九九”意味著老人長壽的美好祝愿之外。實在是沒大有什么文化內涵。
重陽節(jié)，起源于戰(zhàn)國時代，原是一個歡樂的日子。活動極為豐富，人們會在這一天相約登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。 還會登高插茱萸這種草來避邪。這頗有點”端午節(jié)”在感覺。想想登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸……就覺得很爽! 當然，老人也該有個節(jié)日，并且定在九月九也是極為吉利很有象征意義的。
但我仍然覺得重陽節(jié)的感覺，是真好！不光我感覺好，古人也是甚為喜歡的。李白的《九月十日即事》：“昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。”。
李嶠 的《九日言懷》“令節(jié)三秋晚，重陽九日歡。仙杯還泛菊，寶饌且調蘭。”。
還是對王維的《九月九日憶山東兄弟》印象最深，況且還憶的是自山東兄弟呢：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 其實在我心里，“ 重陽”已成了具像的秋，山，水。
這才是我最喜歡的重陽。 又一個秋，依舊的天高云淡，依舊的層林盡染……一年又一年，秋就是這樣，來了又走了，走了又來了。
但是這個秋似乎分外清澈，是那種清涼中的透徹，有著幾分恬淡，天空更高遠了。心境中彌漫著一種淡然，淡然的心飄散開來，便和秋日的山與水相接了。
在這樣的季節(jié)，徜徉于山水之間，思維便也更加靈動。
山與水與君子之心應該是相融的。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽修是在酒中尋求屬于自己心中的山水，在山水之間追求一種曠達、超然。
智者樂水，仁者樂山。
以山水與仁智相喻，實在是太生動且深刻了。正如朱熹在《論語集注》里所言：“沒有對仁和智極其深刻的體悟，絕對不能做出這樣的形容。”
智者樂水，是因為智者的思維像水一樣，不斷地流動。流動的水是不會腐朽的，流動的思維則會在不斷地加速運動中激發(fā)靈動變得更加敏銳和開闊。
仁者樂山，是因為仁者的仁厚像山一樣，寧靜、厚實、穩(wěn)重，仁者的力量在于他不光浸潤于人們的心靈深處，并且還會向廣度無限地延伸。
當我們困縛于因長久所形成思想樊籠時，當我們因喧囂的環(huán)境而無法自已時，我們真應該到山水之間去洗滌一下了。
“明月秋間照，清泉石上流。”它會將你心中的阻塞蕩滌的清清亮亮。
“泰山雄，峨眉秀，華山險，黃山奇。”每一座山都有它自己的性格。那就讓我們在山山水水之間去探詢一下它們吧。當我們的身心與它們融在一塊時，我們必能有所感，有所悟。
還在猶豫什么？在這個季節(jié)里讓我們去山水之間吧，在爽爽朗朗的天地之間，你必然會收獲一份爽爽朗朗的心情。
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