蝶幾

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匡幾蝶幾七巧桌組合家具在繼宋代“燕幾”之后,于明、清代發展為“蝶幾”、“匡幾”、“套幾”最終完善成為變幻多端的“七巧桌”,并且衍生設計出一大批包含組合程式的經典家具案例。 ①“蝶幾”以斜角形為基本原理,是明代的戈汕①在“燕幾”以正方形為基本形制的基礎上進一步改良設計的。由六種三角形和梯形共十三只桌子構成,其中包括有長斜兩只,右半斜兩只,左半斜兩只,閨一只,小三斜四只,大三斜兩只。設計原理與“燕幾”有異曲同工之妙,但組合的圖形比“燕幾”要復雜得多,能組成亭、山、鼎、瓶和蝴蝶等八大類方類、直類、曲類、楞類、空類、象類、全屋排類和雜類一百三十多種形式,變幻無窮。不用的時候疊放起來不占用空間,張開則可以坐滿堂人,根據賓客的人數多少和不同的需要隨意增減,滿足了士大夫階級飲宴、書畫、琴棋、吟詩等享樂、閑逸生活的需要。排云殿西順山殿明間兩大兩小共四套28張七巧桌的影像齊了！一套七巧桌，明代叫蝶幾，由2大三角2小三角1中三角1正方形和1平行四邊形組成。四套均已被打散重組分布在房間各處。圖12是小的四張組成長方形在東南角，圖34是小的十張組成六邊形在西南角。圖56大2在東北角，圖7大2在西北角，圖89大十張在中央。 ②“匡幾”的功能價值可以和“燕幾”、“蝶幾”相媲美,其作者和年代至今善無從考證,只是在朱啟鈴先生的《匡幾圖序》中有這樣的描述“……近通州張叔誠出所藏小漆閣二具,見示木胎金髯,張之為多寶閣,斂之成一匡箱,卯想銜,不假鉸鏈之力而解合自然牢固,誠巧制也。器無定名亦不知出于何代工巧之手,……惟器背面畫有圖解朱文漆書有`一匡居中、八匡左、五匡右'等字,因名之曰匡幾,字義與形式殊似也。”由此可見,“匡幾”的形類似于后來的“多寶格”,組合變化比“燕幾”、“蝶幾”更加豐富。結構是銜接自然、牢固的樺卯結構,拆卸開來可以整理裝在一個小箱子內,組裝后則可以作為陳列文物、古器的架子、柜子來使用,方便實用、變化萬千。 “七巧桌”可謂是中國古典家具中組合家具的一個設計典范,它看似一張桌子,其實是由一張小方桌、一張呈平行四邊形的小桌和五張大小不同、角度各異的三角形小桌組成的,可聚可散。七張桌子可以根據人們下棋、聚集、飲茶或進餐等不同的需要任意組合成不同的形狀,這樣既改變了室內陳設方式,又豐富了生活情趣。隨時隨地根據人們的生活方式和心情而變化,可分可合,節約空間的同時提高了室內家具的使用效率,構思非常巧妙。如果說“燕幾”、“蝶幾”的產生是我國古代文人智巧活動與造物思想相結合的結果,那么“七巧桌”不得不說是在這樣的歷史發展過程中創造出的更加完美、科學的形式。從現代的設計觀念來看,無論是它的功能價值、造型創意、加工工藝還是審美意趣至今都是其它家具所難以企及的。可以說,經典家具中,到了明、清兩代,我國的家具設計到達了一個歷史的頂峰,在眾多組合式家具設計的例子屢見不鮮?；蛘哒f,到了明、清家具設計中來,比如在清代盛行的架幾連接、組合思想已經完全滲透拆裝和移動運輸非常方便的“架幾案”。著名學者朱啟鈐認為：“燕幾用方體以平直勝，縱之橫之，宜于大廈深堂；蝶幾用三角形以折疊勝，犄之角之，宜于曲欄斗室；匡幾以委宛勝，小之可入巾箱，廣之可庋萬卷，若置于燕幾之上，蝶幾之旁，又可羅古器供博覽，卷之舒之無不如意，三者合而功用益宏?！?

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