誰來守候那皎白的月光？

八月雪

半年前的仲春，幾位筆友相約來到了承載滄桑的屯溪鎮(zhèn)海橋下，看皎潔月光蕩漾在三江口的水面上，微風(fēng)起處碎月漣漪，勾起了我的遐想。也許，當(dāng)年的詩人郁達(dá)夫就這樣就著烏篷船里微弱的洋油燈，在殘燈無焰的船艙內(nèi)寫下那首膾炙人口的七言絕句“新安江水碧悠悠，兩岸人家散若舟。幾夜屯溪橋下夢，斷腸春色似揚(yáng)州”，何等的情意綿綿，何等的愁腸寸斷？我想，那煙雨籠罩著孤舟冷影意境，包裹著不一般纏綿悱惻故事。滿眼瞻望，屯溪老街盡頭的江岸碼頭，人煙稀疏，煙波浩瀚江面更是朦朦朧朧，只有月輝灑下一片瑩白。只是沒了春雨，想那當(dāng)年箬葉竹簽編就的烏篷船檐下，滴答雨韻愁思，郁達(dá)夫應(yīng)該是“風(fēng)聲雨聲愁煞人”心緒。但誰能撥動這風(fēng)流才子心中那根久違的情弦，惹出這段歲月經(jīng)久不衰綿綿詩篇呢？我想，斷腸春色里肯定有著不一般的故事，不然，大才子字里行間不可能流淌出些許惆悵些許迷茫。讀過郁達(dá)夫的《屯溪夜泊記》游記中我才知道，夜泊鎮(zhèn)海橋下卻是大文豪，那個醉心于福建閩南語的林語堂的主張。也許，春雨瀟瀟里夜泊這鎮(zhèn)海橋下的新安江畔，詩情畫意中幾位文人騷客尋尋覓覓中能感受出唐代大詩人張繼那種“江楓漁火不眠人”的意境吧？不過，千年風(fēng)雨飄搖中的鎮(zhèn)海橋確實(shí)有著幾經(jīng)滄桑的歷史。鎮(zhèn)海橋始建于明嘉靖十五年（1536年）。相傳是隆阜財(cái)主戴時亮為嫁女兒獨(dú)資建造。清康熙初年水毀，由程于謙捐資670萬貫，費(fèi)時兩年建成，通行17年又被水毀、程子謙說：“橋之不固，是我之過也。”遂以獨(dú)資復(fù)建，橋未成就去世了。他的兒子程岳，時任廣西清吏司、員外郎，為繼承父志，終于把橋建成。故而，鎮(zhèn)海橋邊舊有“屯浦”之稱。橋東的華山腳和八家棧子，是屯溪街市的發(fā)祥地，也是垂楊夾岸、幾處樓臺的繁華水口。可是，在郁達(dá)夫的眼里這里卻成了“雨里的屯溪，市面也著實(shí)蕭條”鏡像。“路上遇著的行人，數(shù)目并不很多，比到大上海的中心城市，先施、永安下那塊地方的人山人海，這小上海簡直是鄉(xiāng)村角落里了”，想必文豪當(dāng)時在滿目雨簾中并無好的心緒。確實(shí)，一派荒涼絕無“清明上河圖”那種繁華熱鬧的感受，自然也就“兩岸人家散若舟”。既然如此，為何又能在春雨瀟瀟中，就著碧波蕩漾，燈火幽幽，夜聽春雨，春夢連連呢？在《屯溪夜泊記》我終于找到了答案。原來，郁達(dá)夫在屯溪老街遇見幾位頗為洋氣的窈窕淑女，經(jīng)老鄉(xiāng)介紹卻知道是“上海來游藝場獻(xiàn)技的坤角，后來各自有了主顧，唱戲就不唱了。不到一年，各主顧忽又有了新戀，她們便這樣的一變，變作了街頭的神女”，才子佳人，風(fēng)流倜儻。老街艷遇勾起了這位風(fēng)流才子綿綿情思，于是，想到了“猶抱琵琶半遮面”的西湖女子，又想起了詠嘆出千古絕唱的“江州司馬”。這樣，他鄉(xiāng)故知，一位青衫憔悴的才子，幾個紅粉飄零的美人，雖然沒有后花園贈金，妓堂前碰壁的兩幕，可也由感而發(fā)，引出詩人翩翩遐思，“斷腸春色似揚(yáng)州”萬千感慨也就自然了。新安碧波水長流，幾載風(fēng)雨幾載春秋，又到了荷香滿江的季節(jié)，鎮(zhèn)海橋下，隔江兩岸的萬家燈火，早已不見當(dāng)年的烏篷船。然而，景色還是那般綺麗，月光還是那樣皎潔，只不過當(dāng)年才子佳人望江聽雨，烏篷船藏釀出幾多悲歡離合的絕唱，只是故人不見，誰再來守候那皎白的月光？