當(dāng)我們總是在說身體和靈魂總有一個要在路上的時候，我們是否思考過沒有靈魂的身體除開意味著行尸走肉，還有怎樣的意義？當(dāng)我們透過微信等各種社交網(wǎng)絡(luò)證明自己曾經(jīng)去過某個地方，雖然不再在某個石頭上刻上“某某到此一游”的符合，我們是否問過自己：這個地方的歷史人文它們的真實價值是什么？
所以，我很怕旅游，怕旅游之前的慌張和旅游之后的空白，很怕看那些拿出九張圖片擺在一起的旅游感受，那就像一個根本不入行的廚師照著菜譜做出來的大菜，不僅僅是走樣，味道很差，關(guān)鍵是他還在說這是最棒的。
今天在奧克蘭經(jīng)典名山一樹山徒步的時候，正好等朋友，站在我附近的一個中國旅游者突然說：這個房子有什么看頭啊！別看了 ，真沒有意思。
我和他的距離只有兩米，房子是半山腰那個1841年的cottage木屋。我也不知道哪里來的勇氣，就直接對他說：朋友，別小看了這個房子，我給你講一下。
這個站在我面前的男人，估計四十左右，應(yīng)該是屬于比較有錢的那種，也應(yīng)該上過幾年大學(xué)，我是根本不管他愿不愿意，就把cottage和新西蘭的殖民文化講個大概，意思是，新西蘭歷史雖然短，文化卻保存完美，從來沒有斷過。一座小房子，放大了就是一部歷史一種文化的進程。 我講話的時候，神色應(yīng)該是嚴(yán)肅的，那男子很有些不好意思。
一個旅游者，到了一個陌生的國度，你不應(yīng)該根據(jù)自己的喜歡來判斷眼前的事物，往往是那些和我們個人感情完全不相干的事情竟然成為了整個歷史文化最重要的轉(zhuǎn)折點。
你來旅游，就應(yīng)該帶著一種真正接納的心態(tài)，你要看看那些獨特的文化為什么可以保存到今天。
一座1841年的木屋，被后人保護得很好很好，對于歷史的敬畏，對于文化的尊重， 決定了一個民族的偉大內(nèi)涵。我在奧克蘭生活了二十年，在中國生活了三十年，兩種文化我都有實際和艱辛的了解，應(yīng)該是有話語權(quán)的。
中國當(dāng)代文化的危險，就在于表面上追求西方文化，骨子里卻根本沒有抓住西方文化的精髓。
一個站在我面前的中國游客，皮帶是LV，衣服是愛馬仕，手表是卡西歐，卻漠視一座1841年的cottage。當(dāng)我告訴他，如果你不了解cottage，你就不可能了解新西蘭文化，你的旅游只能是“到此一游”。他只能在我面前得著惶恐不安。
旅游，是文化的過程，是一個國家一種文化在細節(jié)上的體驗。如果你只是來看一看，你終究會看不出來任何名堂。你辜負了旅游這兩個字。 我們中國人，對于自己五千年文化不尊重，也就有了一種習(xí)慣，到了國外，只能是走馬觀花。不是時間的問題，而是精神的障礙。
奧克蘭往北有一個馬娜集市，搞了100多年，每周六特別熱鬧。文化一直不曾間斷。
我曾經(jīng)說過，中國五千年文化，這里一刀，那里一刀，砍來砍去，傷筋動骨。
文化和人一樣，最害怕斷裂。文化一旦斷裂，或者反復(fù)斷裂，元氣大傷，中間不可以鏈接，最后抵不過人家200年的歷史。
西方文化，幾百年之間，懂得尊重，不去斷裂，自然生長發(fā)育得好。
我們中國人一般不懂這個道理，懂了也不去做，結(jié)果，文化斷裂之后就是真的沒有文化。
站在我面前的旅游者，你能說他是旅游者嗎？
站在我面前的旅游者，你能說他有文化嗎？
文化，是內(nèi)心的安靜，是一種尊重，是真正的觸摸和了解，是對于孕育生命的一種熱情。
不要說自己要到哪里去旅游，要問自己有沒有文化，或者有沒有對于文化的尊重的態(tài)度。
不要隨意的曬旅游的照片，有一天人家就站在你的面前，問你一句，弄得內(nèi)心緊張，那多難受。
旅游，一定是身體和靈魂在一起的過程。你的靈魂才有資格帶你去旅游。
（圖文原創(chuàng)，微信號：maoge1965）
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