《修煉性智思維的好處》（啟仁說心智）啟仁思維 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（一）修練性智思維的好處：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一，是提升解決問題的能力，能夠從更廣闊的角度認識和把握問題，找到解決問題的方式和方法。從容不迫地應對困難與壓力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二是提升心靈境界，不會再給自己形成困惑和糾結，從而有定力地生活和工作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三是提升自己獨立思考能力，使自己有高度有深度地思考問題，不會被別人的思想所誘導，所蠱惑，使自己的頭腦成為復制他人思想和意志的模板。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四是提升自己的人生高度，不再會因為這樣那樣的是是非非，和他人爭斗糾結了。也不會因一些艱難困苦，垂頭喪氣，一撅不振了。</p> <p class="ql-block">（二）提升性智的方式</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.養成學習的習慣，特別是養成理解經典思想的讀書習慣。也要養成用理論概念思考的習慣。概念是文化創造出來的思考工具，是培養人們高質量頭腦的“船”和“橋”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.學習用外觀和內觀的方法悟道正心。經常主動的這樣做，不僅能有效促進大腦的靈光，加強思想力的建設，而且能改善情緒狀態，解脫煩惱和糾結，提升自己的身心質量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.與人多交流，特別是和心胸豁達、思想深刻的高人的交流，不據范圍和小節的交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.學習從生活中，工作中對有典型價值的事物進行經驗總結和理性提升，把這些從實踐中來的東西，用性智思維方式進行整理和提煉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.自覺運用“心法”去思考問題，特別是“融會貫通思維法”。要注意平時加強用“心法”思考問題的修練，養成用“心法”解決問題的習慣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（三）性智思維</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實，性智思維修練的方向是果不是因。什么是因？因就是我們所說的“性智思維”，當我們對性智思維了解了，掌握了，可以自覺不自覺地運用到生活中、工作中和事業發展中，這十五個性智思維涉及到的方面，就會很容易了解和運化了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么是性智思維？概括起來說，基本上有三點：</p> <p class="ql-block">第一，總體性思維。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也就是從總體的角度認識、理解和處理問題的思維方式。這種思維的最明顯的特征，就是不從事中一個因素的角度，去面對具體的事情和問題。面對問題和事物，不論自己是不是局中之人，但自己總是自覺不自覺地跳出事局，站在事局之外，特別是從俯視的角度，去認識和把握這個問題。就好比下棋，性智者從來不做棋局中之棋子，而是做下棋之人。面對問題，也不是從個人的利益得失上去斤斤計較，而是自覺不自覺的把自己當做主導者，認識和梳理問題中的各個因素并按重要程度排序，去面對具體的問題狀態。</p> <p class="ql-block">第二是辨證性思維。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也就是從事物和問題的兩個甚至是兩個以上方面認識和理解事物和問題，把握事物和問題發展的可能性。一個事物和問題，往往有兩個主導性因素在控制著事物和問題的走向和運行狀態。一個主導性因素是事物的母體給定的，就好比一個孩子天生會跑不會飛一樣，母親沒給你翅膀。另一個主導性因素是當下運動狀態決定的，就好比我要出門，只能用腿走不能用嘴拱一樣。我們只有從兩個能發生對事物產生主導性作用的因素去思考問題，才能找到解決問題的最佳方式。除了上述方面之外，還有諸如主客雙方的優勢和劣勢，形成和推動問題的環境狀態和問題內部的因素關系等，都是辨證思維關切的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第三個是覺性思維。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也就是認識問題時的聯想性思維。從更廣闊的角度，從更高一點的高度，從事物聯系性的角度，認識事物把握問題，能夠發現從單純的現象關系中發現不了的東西。從中國傳統思維的角度講，聯想思維，是把從現象上看似不搭界的事物放在一起進行聯想，發現具有共同點的方面。也就是說，發現不同具體性事物本質上的共同點。比如，老祖宗講的天人合一，如果站在科學的角度，天是天，人是人，兩者是兩類不同性質的事物，怎么能合一呢？那么，用直覺聯想的思維方式，就能體悟到共同點。再比如，金木水火土，和心肝脾肺腎，風寒暑熱濕怎么聯系起來？確實，用直覺聯想的方式，也會找到有理有據的共同點。共同點就是融通點，靠什么把具有共同點的事物融到一起？那就是“水性思維方式”，也就是我們提出的“融通性思維”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（完）</p>