夏至未至·萱草已燃橙

秋明

昵稱：秋明美篇號：1348450 農歷夏至將至，雨歇時分，我漫步于附近小公園。濕潤的空氣里，草坪邊的萱草悄然盛放。金橙色的花瓣舒展如舞，在綠葉襯托下明艷奪目，似是一團團躍動的火焰。雖夏至還未真正到來，這絢爛的萱草卻已提前點燃了夏日的色彩，為雨后的街心花園增添一抹熱烈生機。 萱草是阿福花科（原百合科）萱草屬的多年生宿根草本植物，具有深厚的文化內涵和多樣的應用價值。萱草的形態?：根近肉質，中下部紡錘狀膨大；葉片寬大叢生；花呈桔紅至桔黃色，鐘形或喇叭狀，內花被裂片下部常有“∧”形彩斑，單朵花晨開暮謝?。花期?：5-7月，觀賞期長，成片開放時色彩絢爛，如火焰般明艷?。在中國傳統文化中被稱為“忘憂草”“母親花”。 萱草在中國有悠久的栽培歷史，早在二千多年前的《詩經魏風》中就有記載。后來的許多植物學著作中，如《救荒本草》《花鏡》《本草綱目》等多有記述。別名有鹿蔥、川草花、忘郁、丹棘等。 萱草品種繁多、花期長、花型多樣（漏斗形、鐘形、星形和蛛形）、花色豐富（單色、復色和混色），養護成本低，易管理，易繁殖，被稱為“完美宿根花卉”，是優良的公園、綠地、園林綠化和生態修復的植物材料。它不僅可用于陽臺、花境、路緣、草坪、樹林、草坡等處營造自然景觀，而且可用作切花、盆花美化家居，具有非常廣闊的應用前景。 萱草的根、葉可入藥，藥用價值較高，具有健腦和明目等功效，能顯著降低血清膽固醇含量。 萱草的文化價值主要有三：一為忘憂，二為宜男，三則代指母親。 忘憂——萱草具有治身體煩熱、去濕氣的藥理功效，能使人心安神定，忘卻暫時的煩惱與憂愁，其忘憂的意蘊也由此引申而來。 宜男——是萱草又一個出現較早、較重要的別名。至遲在魏晉時期，作為宜男花的萱草意象在詩文中已有體現，此后歷代對萱草宜男之義的述論延續不絕。 孝親——在中國的文化意象里，萱草代表母親和孝親。古人認為萱草可種植在北堂母親的居室，而以“萱堂”代稱母親，因此北堂又稱萱堂，萱堂又可作為母親的代稱，常和“北堂”連結，“北堂植萱”引申為母子之情。約在唐宋時期萱草代母的意蘊最終形成，萱草于是成為中國人的母親花。 萱草的核心花語一：忘卻憂愁?萱草別名“忘憂草”，象征放下煩惱、治愈心靈，源自《詩經》“焉得諼草，言樹之背”的典故，表達對無憂生活的向往?。 ?萱草的核心花語二：母愛永恒?作為“中國母親花”，萱草代表“永遠愛你，母親”，其花語與西方康乃馨呼應，常以“萱堂”代指母愛，傳遞無聲的守護與牽掛?。 ?萱草的核心花語三：堅韌隱忍?因根系深扎、生命力頑強，被賦予堅韌不拔與隱忍的花語，贊頌默默承受苦難仍向陽而生的品格?。 謝謝您的瀏覽！感謝您的鼓勵！攝影、編輯、制作：秋明場景：延天花園、天山公園

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