畫說華夏文明史，回望上下五千年，筆墨紙(張寶文)的美篇

筆墨紙(張寶文)

華夏，“華”本為“花”的古字，“夏”夏朝（釋義大也），意為華之美夏之大，后泛指中國。 在文字尚未成熟的歲月里，華夏文明己在黃河與長江流域埋下了種子。三皇五帝的傳說勾勒著部落聯盟的雛形，仰韶彩陶的紋路里藏著農耕文明的密碼，大禹治水的故事見證著先民與自然的抗爭。 夏（約公元前2070年~前1600年）中國史載最早的世襲制王朝，開啟“家天下"模式。相傳禹建夏，定都陽城（今河南登封），青銅文明萌芽，《夏小正》記載早期歷法，但其在仍需考古實證與文獻互證。 夏：文明曙光，遠古回響世襲制開啟了王朝時代的序幕，傳說與遺址共同編織著文明誕生的最初景圖，為商文明的勃興鋪就了厚重的基石。 商（約公元前1600年~前1046年）青銅文明鼎盛期，殷墟甲骨文印證成熟文字系統，司母戊鼎彰顯工藝巔峰。都城屢迀，盤庚遷殷后穩定（今河南安陽），神權與王權結合，實行內外服制，后被周人以“牧野之戰"終結。 商：青銅鑄史，甲骨問天殷墟甲骨上的占卜刻辭，將“天命玄鳥，降而生商”的傳說定格為信史。司母戊鼎的饕餮紋飾里流淌著神權與王權交織的威嚴，青銅器的冷光映照著早期國家的秩序雛形。 周（約公元前1046年~前256年）分西周（前1046~前771）與東周（前770~前256），東周又分春秋、戰國。西周實行分封制與禮樂制。"普天之下，莫非王土"；東周王室衰微，諸侯爭霸，百家爭鳴興起，秦滅周標志著奴隸制向封建制過渡。 周：禮樂為骨，典籍傳薪周公制禮作樂的智慧凝固在青銅禮器的組合中；《詩徑》的竹筒上，民歌與雅樂記記錄著分封時代的家國情懷。三星推神樹的奇幻造型，更印證著同期文明多元共生的氣象。 秦（公元前221年~前207年）秦始皇贏政滅六國，建立中國首個中央集權王朝。廢分封行郡縣，書同文、車同軌、統一度量衡，筑長城御匈奴，嚴刑峻法激化矛盾，二世而亡，卻奠定兩千余年帝制基礎。 秦：金戈鐵馬，書同文軌兵馬俑軍陣的磅礴氣勢，訴說著“六王畢，四海一"的壯舉。泰山刻石的小篆文字，將統一的基因注入文明血脈，長城的夯土中，埋下了中央集權帝國的最初模樣。 漢（公元前202年~220年）分西漢（前202一8）與東漢（25~220）。劉邦建西漢，漢武帝"罷黜百家，獨尊儒術"，張騫通西域開辟絲綢之路，漢匈戰爭拓展疆域；劉秀建東漢，光武中興后外戚宦官專權，終至三國鼎立。漢字、漢文化自此成為民族符號。 漢：絲路駝鈴，丹青載道馬王堆帛畫的奇幻宇宙，折謝著漢代人“事死如事生”的信仰；張騫鑿空的駝隊足跡；在壁畫中延伸向西域。隸書竹簡上的奏章文書，記載著“犯強漢者，雖遠必誅"的豪情。 唐（618年一907年）李淵建唐，定都長安（今西安），貞觀之治，開元盛世達封建王朝巔峰。疆域遼闊，兼容并蓄，詩歌、書法、壁畫璀璨，玄奘西行、鑒真東渡見證文化交流。安史之亂后藩鎮割據，黃巢起義動搖國本，最終覆滅于朱溫。 唐：胡風漢韻，盛世氣象敦煌壁畫里的飛天衣袂，舞出盛唐開放包容的胸襟；《步輦圖》的絹本上，唐太宗與吐蕃使者的會晤，定格了多民族交融的瞬間。唐三彩的斑斕釉色，映照著長安城里萬邦來朝的盛景。 宋（960年~1279年）分北宋（960~1127）與南宋（1127~1279）。趙匡胤“陳橋兵變”建宋，重文抑武，經濟繁榮（交子、市舶司），宋詞、理學、科技（活字印刷、指南針）成就婓然。北宋亡于金（靖康之變），南宋偏安江南，終為元所滅。 宋：市井煙火，筆墨風流《清明上河圖》的長卷里，汴河兩岸的商鋪、漕船與勾欄瓦舍，鋪陳出古代商品經濟的鮮活圖景。文人山水的留白意境（如范寬《溪山行旅圖》），則在宣低間沉淀著士大夫的精神世界。 元（1271年~1368年）忽必烈改“大蒙古國"為大元，定都大都（今北京），疆域橫跨歐亞，設行省制奠定現代行政區劃基礎。民族融合與予盾并存，漢文化受沖擊但未中斷，紅巾軍起義后，朱元璋推翻元朝，建立明朝。 元：疆域遼闊，藝術交融永樂宮壁畫的神仙行列，融合了中原道教與西域畫風；青花瓷的鈷料從波斯遠道而來，在景德鎮的窖火中淬煉出藍白相間的傳奇，見證著橫跨歐亞的文明對話。 明（1368年~1644年）朱元璋布衣開國，廢丞相設內閣，加強皇權，鄭和七下西洋彰顯海權意識，中后期資本主義萌芽出現。張居正改革短暫中興，后期宦官專權、邊患（后金）與農民起義（李自成）交織，崇禎帝自縊煤山，明朝終結。 明：紫禁城闕，航海揚帆故宮太和殿的琉璃瓦頂，彰顯著皇權的至高無上；《鄭和航海圖》的水紋里記載著船隊下西洋的壯闊航程。青花瓷上的纏枝蓮紋，既有伊斯蘭藝術的影子，亦飽含東方美學的含蓄。 清（1636年~1912年）皇太極改國號為”清”，1644年多爾袞率清軍入關，康乾盛世（康熙、雍正、乾隆）疆域極盛，人口破億。乾隆后期閉關鎖國，吏治腐敗，鴉片戰爭后屢遭列強侵略，簽定系列不平等條約，1911年辛亥革命爆發，1912年溥儀退位，帝制絡結。 清：康乾盛景，轉型之思《康煕南巡圖》的長卷描繪著江南富庶，圓明園的西洋樓遺址卻刻下近代的隱痛。郎世寧的油畫將中西技法合壁，《紅樓夢》的絹本手抄本，則在文字間道盡王朝盛極而衰的滄桑。 民國（1912年~1949年）孫中山領導辛亥革命推翻清廷，建立中華民國，頒布《臨時約法》實行共和制。前期經歷袁世凱復辟、軍閥混戰。后期南京國民政府形式統一，抗戰（1931~1945）勝利洗雪百年恥辱，但內戰（1946~1949）后，國民黨政權退居臺灣，1949年中華人民共和國成立，開啟新紀元。 近現代：破壁新生，文明永續敦煌莫高窟的修復壁畫前，學者用現代技術守護千年瑰寶；故宮文物在數字屏幕上“活起來”，三星堆新出土的黃金面具通過直播與世界相遇。從甲骨文到活字印刷，從青銅器到量子計算機，華夏文明的畫卷，始終在傳統與創新的交織中，續寫著新的篇章。 五千載光陰，文物是文明的立體史書，畫卷為時光的凝固注腳。當我們透過斑駁的器物紋路、泛黃的絹本墨跡回望，看見的不僅是朝代更迭的煙塵，更是一個文明在歲月中不斷自我更新，兼容并蓄的生命韌性，這正是華夏文明生生不息的密碼。 制作/張寶文支持/PS、豆包A1、網絡謝謝觀看并留下寶貴意見！

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