瞻仰南口戰(zhàn)役舊址冰墩墩61611593 <p class="ql-block"> 6月22日星期天一早，紅石榴戰(zhàn)隊和清華大學的同學們來到昌平與延慶交界處的關(guān)溝習練易筋經(jīng)第三勢掌托天門。</p><p class="ql-block"> 關(guān)溝是一條從北京通往西北蒙古草原的古老通道，而且還是太行山與燕山的分界線。從西北的岔道城到東南的南口，全長40里，兩側(cè)的山峰巍峨聳立，中間的雄關(guān)更是密布如星。明代在關(guān)溝修建的五道關(guān)城，從南往北，分別是南口、居庸關(guān)、上關(guān)、八達嶺、岔道城。</p><p class="ql-block"> 關(guān)溝作為連接長城內(nèi)外人來貨往的交通樞紐，至今已經(jīng)有了3000年的歷史。早在春秋戰(zhàn)國時期，燕國就扼控此口，時稱“居庸塞”。漢朝時，居庸關(guān)城已經(jīng)頗具規(guī)模。南北朝時，關(guān)城建筑與長城連在一起。此后，唐、遼、金、元數(shù)朝，居庸峽谷建成了古道，設(shè)立了驛站。由于路窄、坡陡、水大、流急，長期被人視為畏途。</p> <p class="ql-block"> 上午八點，老神通站在長城的起點——關(guān)溝八達嶺關(guān)城，兩腳開立，足尖著地，足跟提起，雙手上舉高過頭頂，掌心向上，兩中指相距3厘米，沉肩曲肘，仰頭，眼睛看著掌背，然后扭頭，眼睛瞧著西北方向的八達嶺，緩緩地對龍飛講：做這個式子時，舌舐上腭，鼻息調(diào)勻。吸氣時，兩手用暗勁盡力上托，意想通過天門。天門穴，在頭頂?shù)那安恐醒耄瑡雰侯^頂骨沒有合縫的地方，也叫囟門。眼睛要觀注著手掌。關(guān)溝里與蒙古草原和延懷盆地相鄰。明朝初年，朱元璋派大將徐達到現(xiàn)在的關(guān)溝連筑南口城、居庸關(guān)城、上關(guān)城、八達嶺城四城，事業(yè)未竟，徐達不幸在洪武十八年（1385年）病逝，工程直到永樂元年（1403年）才全部完成。關(guān)溝古道是太行八陘中，塞外通往中原最為捷徑的一條通道。由于山險谷深，自然成為一夫當關(guān)萬夫莫開的筑關(guān)選項。南口城又是進入關(guān)內(nèi)最后一道防線，可以看出絕無僅有的特殊地位。</p> <p class="ql-block"> 上午九點，軍神通站在南口城，雙手托天，朝著東南方向的華北平原望去，沉痛地對鳳舞講：今天一早，美國出動了B2轟炸了伊朗三處核設(shè)施。金剛罩伊朗的天門要被炸開了。佛家禪宗認為，人的天門要常開，地戶要常閉。你要運用逆腹式呼吸法，內(nèi)氣順著督脈來到頭頂，自然就把百會穴沖開了，天門也就開了。地戶指的就是會陰穴。會陰穴一開，人體的百脈都動，就不能返還歸元了，就沒有辦法延年益壽。所以要提肛，讓會陰穴緊閉而且富有彈性，使散亂之氣得以歸元，這樣才能降低消耗，強身健體。你面對的就是華北平原，由于山口明顯，所以被稱為南口。南口的兩側(cè)都是連綿起伏的崇山峻嶺，長城在群山之間蜿蜒曲折，俯瞰著平津地區(qū)。從軍事角度來看，南口被譽為“綏察之前門、平津之后門、華北之咽喉、冀西之心腹”，其戰(zhàn)略地位不言而喻。1937年7月7日，盧溝橋事變驟然爆發(fā)。7月16日，七萬日本關(guān)東軍向華北國軍發(fā)動猛烈突襲，導致29軍各部防線紛紛潰敗，北平、天津相繼淪陷。中共中央在此時發(fā)出通電“平津危急！華北危急！中華民族危急！”由于南京政府的中央軍主力大多部署在南方，對華北戰(zhàn)事鞭長莫及，所以他們只能在京滬杭地區(qū)展開主動出擊，試圖化解戰(zhàn)略上的被動局面，吸引日軍主力前往長江一線。為了實現(xiàn)這一戰(zhàn)略意圖，他們需要在平津地區(qū)盡可能拖住華北日軍南下的步伐。在此緊要關(guān)頭，中央軍在華北的唯一主力——湯恩伯的13軍被賦予重任，從駐防地綏察迅速向平津地區(qū)出擊。8月2日，13軍的89師265旅529團作為全軍先鋒，在團長羅芳珪的率領(lǐng)下，從內(nèi)蒙古烏蘭察布盟南部出發(fā)，經(jīng)過張家口，搶在日軍之前抵達并占據(jù)了南口要地。</p><p class="ql-block"> 裴迅雙手舉過頭頂，接續(xù)對鳳舞講：雙手上舉這個動作實際上是幫助人體氣機從下焦丹田處經(jīng)過中焦，逐漸提升至上焦的過程。日軍得知南口被中國軍隊占領(lǐng)后，感到了嚴重的威脅，為了確保已經(jīng)占領(lǐng)的東三省側(cè)后方安全，匆忙調(diào)集軍隊進行應(yīng)對。在日本戰(zhàn)史中，“南口戰(zhàn)役”被冠以亞洲最大“山岳作戰(zhàn)”之名。8月7日，華北日軍派出第5師團和第11獨立混成旅團，對南口及其附近的長城要隘展開了猛烈的進攻，從而拉開了南口戰(zhàn)役的序幕。13軍、17軍6萬名將士面對著頭頂上有飛機的轟炸，地面上有橫沖直撞的坦克，士兵們只好在槍林彈雨中爬上坦克，將成捆的手榴彈投進駕駛艙……在民族危亡的關(guān)頭，與裝備精良的日軍血戰(zhàn)18個日日夜夜，以傷亡三萬三千余人的代價斃傷日軍一萬五千人，遲滯了日軍侵華步伐。我們現(xiàn)在就到南口去看看吧。</p> <p class="ql-block"> 南口，南距北京德勝門38公里，北距八達嶺長城18公里，東距明十三陵9公里，因為是居庸關(guān)以南的出口，所以命名南口。南口地處燕山余脈與太行山的交匯處，北出張家口，西往大同，是兵家必爭之地，也是在此設(shè)置長城關(guān)口的原因。</p><p class="ql-block"> 南口，古稱夏口。在詹天佑修鐵路之前，南口集市相當大，延慶到南口趕集的人，說到南口不說到南口，而說“下底下去。”因為延慶到南口，雖然只隔了一道四十里關(guān)溝，海拔卻高了許多，而底下這個地方又是個“山口子’，久而久之，人們把南口這個地方就叫“下口”了，“南口”在下面，就叫“下口”，文人們覺得太俗、不雅，把上下的“下”改成了“夏天”的“夏”就叫“夏口”了。夏口改稱之為南口是元代以后的事。</p><p class="ql-block"> 上午十點，參觀南口鎮(zhèn)中國坦克博物館時，裴迅對清華大學的同學們講：100多多年前，日本就有侵華的記錄。1874年進犯臺灣，1894年挑起甲午戰(zhàn)爭并侵占臺灣，1904年發(fā)動日俄戰(zhàn)爭侵犯中國東北領(lǐng)土和主權(quán)直至1931年策動“九?一八”事變占領(lǐng)中國東北……日本近代史上發(fā)動的14次對外侵略戰(zhàn)爭中，其中有10次針對中國。“九?一八”事變時，其國土面積還不到中國的3％的日本，為什么膽敢侵略比它大出30多倍的中國？日本人敢向中國發(fā)動戰(zhàn)爭，正是因為我們國防空虛、軍民松散、積貧積弱、全面落后。</p> <p class="ql-block"> 上午十一點，大家來到南口鎮(zhèn)東南1.4公里的龍虎臺村。</p><p class="ql-block"> 龍虎臺村坐落在南北長三里、東西寬二里的山前坡崗上，地勢高平如臺，背山面水，有龍盤虎踞之勢，西有40里關(guān)溝蜿蜒如龍行，東有虎峪山勢如虎踞，所以叫龍虎臺。作為元明清三朝的行宮，龍虎臺是皇室重要的避暑與戰(zhàn)略地。</p><p class="ql-block"> 來到村莊西側(cè)當年的龍虎臺，大家看到，這是一塊燕山南麓的山前臺地，由居庸關(guān)關(guān)溝和虎峪山谷的洪水所帶來的泥沙碎石堆積而成，與南邊的平原地帶相比，地勢明顯高出許多。植被稀疏的季節(jié)，這片臺地顏色發(fā)黃，被稱為黃臺子或黃甸子。</p><p class="ql-block"> 軍神通在龍虎臺前拍照，做了個扭胯環(huán)抱的造型，告訴同學們：據(jù)《蒙古秘史》記載，金大安三年（1211年），成吉思汗伐金，奪取居庸關(guān)后，駐蹕于龍虎臺，派遣蒙軍圍攻金中都。成吉思汗把駐蹕的地方稱作“失剌客額兒”，翻譯成漢語，就是黃土臺子，也就是龍虎臺。由此可見，龍虎臺作為元朝皇帝的捺缽，可以追溯到成吉思汗時期。從至元十八年（1281年）開始，元世祖為了回上都避暑，便在這里修建行宮，駐蹕于此。他認為此處有四點好處，一是臺地高出周邊丈余，沒有水患之憂；二是便于警戒，北有燕山為屏障，南為一馬平川，西有關(guān)溝水流奔涌；三是可居高觀景怡悅心神；四是臺高道低，皇帝登臨可俯視百官萬民，滿足稱霸海內(nèi)臣服四方的雄心。歷史上，人們把龍虎臺行宮與姑蘇臺、銅雀臺媲美，明代通天文曉地理的劉伯溫，將其比喻成蓬萊、瀛洲，如人間仙境再現(xiàn)。可惜了的是，大浪淘沙的歷史長河，沒能把此處勝景留存一二，只有在史書里或遐想中尋覓芳蹤。</p> <p class="ql-block"> 進入村中，靜謐而安寧，仿佛這片土地從來沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火的洗禮。這里曾經(jīng)是87年前89師的第二道防線，也是羅團決死反擊、收復龍虎臺陣地的關(guān)鍵之地。中日軍隊曾在此處展開激烈的拉鋸戰(zhàn)，機械化的日軍與堅守陣地的中國軍隊展開了殊死搏斗。</p><p class="ql-block"> 中午十二點，路過麻辣香鍋，行至樹林中的小圓廣場，老神通掌托天門，對清華大學的同學們講：雙手上托時，感覺雙手有托千金之重，從耳后緩緩上起。耳后起掌，掌心向上，虎口相對，后背夾脊筋膜一定處于牽張狀態(tài)，筋力才能達到夾脊筋縫。與此同時，足跟慢慢提起，穩(wěn)住嘍，腳趾抓地，兩掌上托到最高點，緩緩吸閉一口氣，小腹收緊，咬緊牙關(guān)，目視前下方，舌尖輕觸上頜。接著，兩掌變?nèi)兄更c的地方是勞宮穴，用力點按，再拳分兩側(cè)，變掌放松落下。再提踵，向上托掌，起的時候，身體像被拉直的鉛絲，心意氣力上達到兩掌，周身上下一整勁兒。起落數(shù)遍，外引形體，內(nèi)勁吐納，松緊有度。易筋經(jīng)功法的目的，在于內(nèi)壯外強。內(nèi)壯外強的關(guān)鍵在于意守積氣、凝神合力。呼氣時，氣從百會穴，順上臂外側(cè)三焦經(jīng)，經(jīng)望肩髎穴，通過肘尖天井穴，沿臂外側(cè)過腕部支溝、外關(guān)穴、手背陽池穴、中渚穴，到達無名指側(cè)端關(guān)沖穴。內(nèi)氣可在關(guān)沖穴停留一會兒，心中默念或者發(fā)出聲音：嘻。關(guān)沖穴就是金庸筆下六脈神劍中的第四劍：關(guān)沖劍。</p> <p class="ql-block"> 下午一點，大家來到龍虎臺村東北一片荒草蔓生的曠野，背對著的高聳峭拔的燕山，軍神通對清華大學的同學們講：這片草地實際上是某坦克六師的訓練場，怪不得有兩座明顯是人工建成的大土堆呢。南口戰(zhàn)役的爆發(fā)，不僅牽制了華北日軍的兵力，更為淞滬會戰(zhàn)贏得了寶貴的時間。中國軍隊的頑強抵抗，使得日軍沒有辦法從華北調(diào)兵南下，只能通過海路運送戰(zhàn)略后備兵團，最終將主戰(zhàn)場局限于長江中下游地區(qū)。這場戰(zhàn)役，以中國軍隊的巨大犧牲為代價，打破了日軍三個月滅亡中國的狂妄計劃，將中國抗戰(zhàn)爭推向了持久戰(zhàn)的深淵。龍虎臺陣地的堅守者羅團，在裝備和軍事思想遠遠落后于日軍的情況下，憑借頑強的意志和出色的戰(zhàn)術(shù)指揮，成功抵御了日軍的多次進攻。他們的犧牲，不僅為中國贏得了抗戰(zhàn)初期的時間和戰(zhàn)略空間，更為后來的抗戰(zhàn)勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 軍神通拍了拍后腦勺，笑著對清華大學的同學們講：韋馱獻杵第三勢要意守泥丸。泥丸是“藏神之府”，又叫做腦神，稱為上丹田。由于意守，心境清凈，識、欲俱冥，逐步達到“三田精滿、五臟氣盈、元神凝聚”的境界。這個式子重在練神還虛。這個時候，已經(jīng)達到“清虛、脫換”的境界，初慕已成，小有成就，所以說“獻杵”，不再需要以杵制魔，而將杵獻出。</p> <p class="ql-block"> 下午三點半，大家來到村子西側(cè)的藝麓園。</p><p class="ql-block"> 園內(nèi)建筑以北京傳統(tǒng)皇家四合院為藍本，講究中軸對稱、方正嚴整。園子以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主體，每一處都透露出古樸典雅的氣息。</p><p class="ql-block"> 踱步到后花園，史老師接續(xù)對清華大學的同學們講：龍虎臺陣地里的中國守軍無意中發(fā)現(xiàn)了一個躲避日軍炮火的秘訣。他們在日軍炮火襲來時，就趕緊爬出陣地，但他們不是后撤，而是往日軍方向猛沖，等炮打完了再返回陣地接著守，因為他們發(fā)現(xiàn)日軍在炮擊時步兵不會攻擊，而且前出也不會被炮火炸到。這也是戰(zhàn)爭史上的一個奇觀了。</p> <p class="ql-block"> 走在整齊的銀杏大道，看著惟妙惟肖的十二生肖，裴迅對清華大學的同學們講：甲午戰(zhàn)爭期間，日軍進攻遼東，不到10天，5萬清軍全線潰敗，日軍醫(yī)在報告中寫道“從清兵的創(chuàng)口來看，射入口大都在背后，自前面中彈者極少，由此日本人斷定——中國軍人多為貪生怕死、后退逃生者，清軍看似身材高大，實乃烏合之眾……甲午戰(zhàn)爭慘敗的一個原因在于英雄太少，但抗日的民族英雄卻不勝枚數(shù)，所以曾追捕楊靖宇的偽通化警務(wù)廳廳長岸谷隆一郎自殺前寫遺書說“中國擁有像楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會亡國”。</p><p class="ql-block"> 袁大拿在銀杏大道上，掌托天門，口中念叨著品訣：掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關(guān)不放寬，舌可生津?qū)㈦耋拢悄苷{(diào)息覺心安。兩拳緩緩收回處，用力還將挾重看。</p> <p class="ql-block"> 下午四點，大家漫步南口鎮(zhèn)，街道兩邊到處是汽車、自行車、電動車、三輪車。</p><p class="ql-block"> 走到南口站旁邊的一塊石碑旁，龍飛駐足細看，石碑上面寫著“全國重點文物保護單位——京張鐵路南口段至八達嶺段”。石碑立在街邊，靜靜地講述著那段歷史。</p><p class="ql-block"> 老神通告訴龍飛：一百多年前的晚清時期，這里還是一片亂石遍布的荒涼河灘，所以南口鎮(zhèn)的興起晚于南口村和南口城。光緒三十一年九月初四（1905年10月2日），京張鐵路正式開工。次年，在規(guī)劃設(shè)計南口火車站時，原本選址在南口村旁邊，但詹天佑考慮到那里盡是農(nóng)民賴以生存的良田，況且，在兩山之間修建火車站，發(fā)展空間狹小。于是，南口站向南偏移了兩公里。這一變動，使一座商業(yè)集鎮(zhèn)在亂石河灘上迅速崛起。由此可見，詹天佑不僅有悲天憫人的情懷，而且眼光長遠。</p> <p class="ql-block"> 響潭水靜靜地流過南口西橋，昔日的古戰(zhàn)場已被綠寶石般的南口公園所替代。</p><p class="ql-block"> 下午四點半，大家前往南口公園。</p><p class="ql-block"> 公園內(nèi)種植了各類花草樹木，月季、櫻花、玉蘭及松柏等，隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)變，各類花木競相開放，色彩繽紛。</p><p class="ql-block"> 公園內(nèi)的南口戰(zhàn)役舊址紀念碑靜靜地訴說著那段歷史。這里，是羅團與日軍激戰(zhàn)的地方，也是中國抗戰(zhàn)歷史上的一個重要篇章。</p><p class="ql-block"> 站在紀念碑前，軍神通仿佛聽到了當年的槍炮聲和吶喊聲，感受到那場戰(zhàn)役的慘烈與悲壯。</p><p class="ql-block"> 南口戰(zhàn)役舊址紀念碑是2007年8月由南口戰(zhàn)役研究會這一民間機構(gòu)設(shè)立，碑文簡要記述了南口戰(zhàn)役的經(jīng)過，彰顯了眾多中國人對那些為保衛(wèi)祖國而犧牲的先烈的緬懷之情。在南口周邊，長城兒女在長峪城立起長城衛(wèi)士紀念碑；在西山地區(qū)立起西山慘案紀念碑；在狼兒峪立起高崖口革命烈士紀念碑。2025年4月，退役軍人事務(wù)部發(fā)布了關(guān)于征集第四批國家級抗戰(zhàn)紀念設(shè)施、遺址和著名抗日英烈、英雄群體的公告。我國已于2014年、2015年、2020年公布了三批一共260處國家級抗戰(zhàn)紀念設(shè)施、遺址和1085名抗日英烈、英雄群體。之所以要公布抗戰(zhàn)紀念設(shè)施、遺址，這是因為革命遺址是革命烈士拋頭顱灑熱血的地方，是他們?yōu)閲鵀槊駹幦⌒腋Ｉ畹牡胤剑锩z址、紀念場館更代表一個國家國防觀念的強弱，一個民族凝聚力的高低。</p><p class="ql-block"> 軍神通在碑前鄭重告訴清華大學的同學們：南口戰(zhàn)役舊址紀念碑，記錄了1937年8月8日到25日的那段崢嶸歲月。中國軍隊在裝備精良的日軍面前，英勇抵抗，浴血奮戰(zhàn)了18天。這場戰(zhàn)役，雖然最終以中國軍隊的勝利而告終，但以傷亡三萬三千余人的代價，成功遲滯了日軍的侵略步伐，粉碎了日軍三個月滅亡中國的狂妄計劃。這場戰(zhàn)役的重要性，得到了中共中央的高度評價。戰(zhàn)后，《解放》周刊短評指出“不管南口陣地事實上的失卻，然而這一頁光榮的戰(zhàn)史將永久與長城各口抗戰(zhàn)、淞滬兩次戰(zhàn)役鼎足而三，長久活在每一個中華兒女的心中。</p> <p class="ql-block"> 下午五點，行至“南口人口文化園”，史老師對清華大學的同學們講：當年駐守南口的中國守軍有綏東地區(qū)湯恩伯的第13軍，察哈爾省主席兼68軍軍長劉汝明，綏遠省政府主席兼35軍軍長傅作義以及太原綏靖公署主任閻錫山，同時調(diào)84師師長高桂滋等部立刻集結(jié)張家口地區(qū)，還把第21師（師長李仙洲）和第84師合并為第17軍，高桂滋任軍長，歸劉汝明指揮。只要各軍通力協(xié)作，就可以給日軍以強有力的阻擊。但中央軍和地方軍的關(guān)系，使得一場看似簡單的戰(zhàn)役變得一點都不簡單。首先是南口地區(qū)橫跨了蔣介石劃定的兩個戰(zhàn)區(qū)，即第一和第二戰(zhàn)區(qū)；而后又跨越了兩個省份，就是河北和察哈爾。而軍隊又是由中央軍、西北軍、晉軍和其他地方雜牌軍組成的。在選擇誰做集團軍總指揮時，蔣介石猶豫不定，一開始選了中央軍的湯恩伯，畢竟這是自己的嫡系部隊，靠得住！但湯恩伯調(diào)動不了其他部隊，后來又由劉汝明擔任副總指揮，并加上軍長高桂滋，行動由三人一起聯(lián)合協(xié)商。后來在命令中又稱呼傅作義為集團軍的總司令，不清楚蔣校長是誰都得罪不起還是糊涂了。總之，仗沒開打，究竟誰指揮的事情都落實不清楚。說白了，是蔣介石拿捏不準。因為中央軍和地方軍原本就有嫌隙。想當年的“中原大戰(zhàn)”，正是蔣介石與馮玉祥和閻錫山大戰(zhàn)。劉汝明就是馮玉祥的部下，而傅作義則是閻錫山的部下。這樣的舊仇可不是隨便就能化干戈為玉帛的。因此南口之戰(zhàn)，一開始就是13軍的孤軍奮戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block"> 下午五點半，行至牡丹芍藥園，袁大拿是單腿深蹲， 手摸著地，對清華大學的同學們講：這個動作表示放下屠刀，立地成佛。往上舉時也可以托舉個大活人。</p><p class="ql-block"> 裴迅拍打著三焦經(jīng)，口中念叨：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。佛家認為，三焦經(jīng)代表人的組織能力。如果內(nèi)心安定，為人可靠，值得別人信任，組織能力強，代表三焦經(jīng)正常。如果爭強好勝、生怕別人超過自己，代表三焦氣陽實。如果悲觀厭世，愁眉苦臉，焦慮不安，代表三焦氣陰虛。耳聾耳鳴、有高血壓的學員可以多練此招。</p>