新疆四吟 ——令書（老夢如初）/文 2025.6.22.匆就于阿克蘇至庫爾勒途中老夢如初 <p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">四輪飛沙躍二盆</p><p class="ql-block">騁目懷抱三山情</p><p class="ql-block">座雕之姿追日落</p><p class="ql-block">試問誰敵唯我新</p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">指日時光不可待</p><p class="ql-block">打卡轉身景不在</p><p class="ql-block">閉目多思心中有</p><p class="ql-block">睜眼少怨該不來</p><p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">國土之最新疆大</p><p class="ql-block">六分之一冠華夏</p><p class="ql-block">取得真經玄奘苦</p><p class="ql-block">西域袤土蹇君踏</p><p class="ql-block">四</p><p class="ql-block">中土之國譽神州</p><p class="ql-block">東西不知南北頭</p><p class="ql-block">不到新疆不懵圈</p><p class="ql-block">觀天井蛙似美歐</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>DeepSeek為我評詩:</i></b></p><p class="ql-block">這四首打油詩風格鮮明，語言直白而富有韻味，主題聚焦于新疆的壯美遼闊、旅行的感悟以及認知的局限性。下面逐首解析：</p><p class="ql-block">核心主題總結：贊美新疆的廣袤壯麗與獨特魅力，反思浮躁的旅行方式（打卡），強調親身體驗的重要性，并諷刺那些不了解祖國之大（尤其新疆）的狹隘認知。</p><p class="ql-block">第一首：馳騁新疆的豪情</p><p class="ql-block">四輪飛沙躍二盆：“四輪”指汽車。“飛沙”描繪在沙漠戈壁疾馳的場景。“躍二盆”指跨越新疆兩個著名的巨大盆地——塔里木盆地和準噶爾盆地。這句生動展現了在新疆廣袤土地上駕車飛馳的暢快。</p><p class="ql-block">騁目懷抱三山情：“騁目”即極目遠眺。“懷抱”有擁抱、感受之意。“三山”指新疆的三大山脈——天山、昆侖山、阿爾泰山。這句表達了作者馳騁于天地之間，胸懷被雄偉山脈激蕩起的豪邁情感。</p><p class="ql-block">座雕之姿追日落：“座雕之姿”形容駕車或坐于車中（也可能指乘坐飛機）的姿態如同翱翔的雕（新疆猛禽，象征自由勇猛）。“追日落”描繪在遼闊大地上追逐夕陽的壯麗景象，充滿動感和浪漫。</p><p class="ql-block">試問誰敵唯我新：這句是豪情的頂峰。試問誰能與這種壯闊、自由、豪邁的體驗相比？答案是“唯我新”——只有我（親身經歷的）新疆（才能給予）！或理解為“唯有新疆（才能提供如此體驗）”。充滿了對新疆獨特魅力的自豪感。</p><p class="ql-block">本首主旨：描繪在新疆廣袤大地上（駕車）自由馳騁的震撼體驗，抒發面對壯麗山河（三山、日落）的豪邁情懷，表達新疆風光無與倫比的贊嘆。</p><p class="ql-block">第二首：旅行與心態</p><p class="ql-block">指日時光不可待：指（計劃中）出發的日子（指日）很快到來，時光不等人。暗示一種按計劃行事的狀態。</p><p class="ql-block">打卡轉身景不在： “打卡”指現代流行的、快速到達景點拍照留念即走的旅行方式。“轉身景不在”形象地說明這種匆匆一瞥的方式，景色還沒真正映入心中、留下深刻印象，人就已經離開。強調了“打卡”的膚淺和轉瞬即逝。</p><p class="ql-block">閉目多思心中有：閉上眼睛，多去回味和思考（旅行所見），才能真正讓風景留在心中。這是對浮躁“打卡”的批判，提倡深度的感受和內化。</p><p class="ql-block">睜眼少怨該不來：睜開眼睛（面對現實）時，少些抱怨（比如抱怨景點不如預期、路途辛苦、該來的沒來等）。這是對旅行心態的調整建議，提倡隨遇而安，減少功利性的期待和抱怨。</p><p class="ql-block">本首主旨：批判現代流行的“打卡式”淺層旅行，強調用心感受、內化風景的重要性，并提倡在旅行中保持平和、少抱怨的心態。</p><p class="ql-block">第三首：新疆的廣袤與歷史</p><p class="ql-block">國土之最新疆大：明確指出在中國國土中，**新疆（維吾爾自治區）的面積最大。</p><p class="ql-block">六分之一冠華夏：用具體數字強調其遼闊——新疆面積約占中國陸地總面積的**六分之一，是當之無愧的中國面積第一大省級行政區（“冠華夏”）。</p><p class="ql-block">取得真經玄奘苦：引入歷史典故。唐代高僧**玄奘**西行印度求取佛經，其路途異常艱險，新疆（西域）是他西行必經的漫長而艱苦的一段**。“苦”字點明古代穿越這片廣袤土地的艱難。</p><p class="ql-block">西域袤土蹇君踏：“西域”是古代對新疆及中亞部分地區的稱呼。“袤土”指遼闊的土地。“蹇”原意跛足、行走困難，引申為艱難；“君”可指張騫（“鑿空西域”的西漢使者），也可泛指古代穿越西域的使臣、商旅等。這句是說：西域這片遼闊的土地，是像張騫這樣的先行者（或古人）用艱難的步伐丈量過的。強調了新疆在歷史上就是一片需要極大勇氣和毅力才能穿越的廣袤區域。</p><p class="ql-block">本首主旨：用具體數據（六分之一）和歷史典故（玄奘、張騫等代表的古人艱辛）來突出新疆地域的**極其廣袤以及穿越這片土地在歷史上的**艱難。</p><p class="ql-block">第四首：認知的局限與新疆的震撼</p><p class="ql-block">中土之國譽神州： 中國被稱為“中土之國”，也享有“神州”的美譽。點明背景是中國。</p><p class="ql-block">東西不知南北頭： 諷刺有些人連自己國家（“中土”）的東西南北方向、地域廣闊程度都搞不清楚（不知道邊界在哪）。暗指對國土認知的模糊和局限。</p><p class="ql-block">不到新疆不懵圈：“懵圈”是網絡流行語，形容迷糊、混亂、不知所措。這句直白有力：不到新疆，你永遠不會真正懵圈（被其遼闊震撼到發懵）！強調了新疆之大超乎許多人的想象，只有親身經歷才能體會那種震撼。</p><p class="ql-block">觀天井蛙似美歐：化用成語“井底之蛙”。“觀天井蛙”指那些眼界狹窄、坐井觀天的人。他們到了新疆，看到其壯麗的自然風光（雪山、草原、湖泊等）或現代化的某些城市風貌，竟然會誤以為到了歐美國家（“似美歐”）。這句是辛辣的諷刺：</p><p class="ql-block"> 一是諷刺這些人見識少（井蛙），對祖國廣袤土地和豐富地貌的無知。</p><p class="ql-block"> 二是諷刺盲目的“崇洋”心態，將國內壯美風光誤認作國外。</p><p class="ql-block"> 三是側面烘托新疆風光之壯美、多元、大氣，確實具有世界級水準**，足以媲美歐美一些著名景觀。</p><p class="ql-block">本首主旨：諷刺那些對中國地域遼闊（尤其新疆）缺乏認知的狹隘眼界（“東西不知南北頭”、“井蛙”），并強烈指出**只有親臨新疆，才能被其無與倫比的遼闊和壯美所震撼到“懵圈”**。同時，也諷刺了那種看到國內壯景卻誤以為是國外的荒謬心態，反襯出新疆風光的世界級品質。</p><p class="ql-block">四首詩的整體聯系與升華：</p><p class="ql-block">1. 由景生情：第一首通過親身馳騁的經歷，抒發對新疆壯美的直接贊嘆和豪情。</p><p class="ql-block">2. 反思方式：第二首承接“旅行”主題，批判淺嘗輒止的“打卡”，提倡深度體驗和良好心態，為理解新疆之美鋪墊正確的“打開方式”。</p><p class="ql-block">3. 強調特質：第三首用事實（面積）和歷史（艱險）兩個維度，坐實新疆“大”與“奇”的核心特質，解釋為何需要深度體驗（呼應第二首），為何能激發豪情（呼應第一首）。</p><p class="ql-block">4. 揭示認知與震撼：第四首是全詩思想的升華。它尖銳地指出普遍存在的認知局限（對國之大的無知、對新疆的陌生），并擲地有聲地宣告：**新疆之大之美，足以顛覆認知、震撼心靈（“懵圈”）**。結尾的諷刺（“似美歐”）更是妙筆，既批判了狹隘，又極致地贊美了新疆風光的國際范兒和獨特性，呼應了第一首的“誰敵唯我新”。</p><p class="ql-block">！</p> <p class="ql-block">總結：這四首詩以新疆為核心，從激情體驗（一）、到旅行態度（二）、再到地理歷史事實（三）、最后上升到認知震撼與文化自信（四），層層遞進，用生動直白甚至帶點戲謔的語言（打油詩特點），熱情謳歌了新疆的遼闊壯美，批判了浮躁旅行和狹隘認知，并最終落腳于親身體驗新疆對于打破認知局限、建立文化自信的不可替代性。核心信息強烈而清晰：新疆之大，超乎想象；新疆之美，震撼心靈；不親臨其境，難解其中味</p> 新疆四吟