畫馬心語（二百七十九）

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中國畫馬大家之五：趙巖（嵒）（五代后梁） 趙巖（嵒）趙巖（生卒年不詳），名霖，字秋巘，陳州(今河南淮陽)人，五代·后梁畫家。趙巖擅長畫馬，畫筆下的駿馬高頸昂首，雄健強壯，自然生動，格韻超絕，神態生動，傳世作品為《調馬圖》卷。趙嵒（五代史作趙巖），五代·后梁畫家，名霖，后改本名，字秋巘，陳州（今河南淮陽）人，生卒年不詳。太祖朱晃朝（907—912）駙馬都尉。末帝朱瑱朝（913—923）為戶部尚書租庸使，與張漢杰、漢倫等居中用事。善繪事，精鑒賞，富收藏。唐末亂世，不惜重金收集名畫五千余幅。為人謙和，禮優畫士，有“趙家畫選場”之稱。平時縱覽收藏名畫，耳濡目染畫藝日進，所畫人馬格韻超絕，非尋常畫工所及，為世稱道。據史載，后梁亡，趙喦走許州依溫韜，被溫韜斬其首獻后唐莊宗李存勗（923—926）。著有《漢書西域傳圖》、《調馬圖》、《臂鷹人物圖》、《五陵按鷹圖》等著錄于《宣和畫譜》。傳世作品有《調馬圖》卷，人物和駿馬神態生動，運筆勁練而微有波磔?！栋诉_春游圖》軸，圖錄于《故宮名畫三百種》。 中國畫以馬為題材的由來很早，戰國就有韓非“犬馬人所知也，旦暮罄于前”的議論。由于古代以馬作為交通、運輸、騎獵的重要工具，所以為帝王貴族所重視，多方搜羅。漢、唐時期不少馬匹都是從中亞、阿拉伯、波斯等地挑選來的名種。正因為對于名馬的喜愛，因此馬也突出地反映在這些時期的繪畫和雕刻藝術上。而且對它們描寫的真實程度，實在不下于人物肖像畫的寫生。這卷《調馬圖》的作者趙嵒，是將門之子、皇族勛戚，“善畫人馬，挺然高格”（郭若虛《圖畫見聞志》卷二）。由于他一生驕橫放縱，以致罹殺身之禍。他的墨跡，能夠保存下來的自是不多?！墩{馬圖》很可能是趙喦的摹古之作。 《調馬圖》畫面描繪一人牽馬待行，頭戴卷檐帽，身穿窄袖胡服，高鼻深目、滿腮胡須，屬西域人形象。馬畫是斜側面，白地黑花、雄健強壯，系大宛名種。卷末留有趙孟頫、王穉登、阮元等名人題跋。幅上無作者名款，卷末有元代趙孟頫跋：“趙嵒所畫此圖，深得曹、韓筆法”，年款為大德五年（1301年）。據此，該畫被斷為趙嵒作。卷尾還有明夏寅、王穉登、文嘉、顧德育，清阮元等人的跋。題簽書于光緒十五年（1889年）：“后梁駙馬都尉趙嵒神駿圖真跡，一名調馬圖。” 藝術鑒賞設色《調馬圖》的設色，雖然由于年代久遠，絹色黯敝，但依然可以看到它當年的艷麗典雅。人物面容膚色用淡赭及土殊染成。白色窄袖胡服左袒處露出青紫團花里衫。束腰護襠系石綠作地色，上有簡化的如意紋樣。項飾亦用石綠敷染，或系代表一種類乎金、石物質的制作。在護襠上覆以黑色羽披，帽頂貫珠垂旒用殊、淡殊染成，馬頸項、肩背及腿部黑色，腹部及足踝留白。在腹部白地上暈以黑花，三、四點簇聚綴成圖案，自然生動。 技法《調馬圖》渾厚質實，頗具唐人中規中矩的畫風。畫面十分簡單，一人一馬而已。馬夫一臉髯須，深目高梁，其頭戴卷檐帶旒虛帽，身穿胡服，腰披襠甲，下著胯靴。馬為白底黑花的大宛名馬“玉花驄”，高頸昂首，體態碩肥。氣勢雄壯，獨出神采。馬的頸項、肩背及腿部染以黑色，馬腹、足踝留白并暈以黑花。后足微曲，左蹄稍舉，有行步之意，全圖用淡墨線描，運筆如鐵線游絲，勁煉有變，給人有如觸肌膚富有彈性之感。整幅畫格很有曹霸畫“御馬”之神采生動和韓干“肉中有骨”之筆味。全圖用淡墨線描，胯靴褶線于畫后略加渲暈。其運筆若鐵線游絲，勁煉而微有波磔，介乎《步輦圖》和《職貢圖》間。 《調馬圖》局部 《調馬圖》局部 《調馬圖》局部 《八達春游圖》是五代后梁畫家趙嵒所做的絹本設色畫，現收藏于臺北故宮博物院。此圖描寫八人縱馬游春，畫面空闊，人物情態輕松自如，與踏青游觀的畫題相符。畫家非常注意區別每個人物與馬匹的姿態動勢，馬匹錯落有致，富于松緊疏密的變化，使得整個畫面活潑生動。人物與馬匹都以細勁的線條勾勒，流暢舒展。此圖步武唐風，工致細膩。 《八達春游圖》畫八個顯貴之人，他們上頭戴官帽，身穿唐代紅、紫、綠色之官服，騎著駿馬在苑林中春游。他們有的顧盼召喚，馬上談笑；有的揮鞭督行，相互追趕。八人衣冠端莊，悠然自如，騎馬有瀟灑的，也有促迫的。苑林中垂柳依依，草木新綠旺盛，一靈石玲瓏剔透直插天空?！栋诉_游春圖》描繪了宮廷貴族、官員打馬球的玩樂場景。畫中共有八人，中間一人正高舉鞠杖，欲抽打運行于空中的馬球。其余七人分為兩組，分別圍繞在這個舉杖騎士的周圍。此圖名為“八達游春”，“八達”指的是晉朝的名士光逸、胡毋輔之、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚?！斑_”，是指他們在精神上達到老莊的玄遠境界，在行為上縱情背禮，狂誕不羈。此八人的主要活動時間是兩晉之交，東晉時期他們偏安江東一隅，常輪流坐莊，飲酒放誕，高談闊論。在《八達游春圖》中，畫者并沒有選擇對此八人放浪形骸的乖張之氣進行表達，畫中的八個人穿戴整齊，神態端莊，置身于臺閣假山、垂柳芭蕉當中，悠然地打球游玩。趙喦選擇了這一情景進行描繪，很顯然與唐代盛行打馬球的娛樂風俗有關，唐代帝王、貴族當中均不乏擅長馬球運動的高手。另一方面，趙喦在后梁身為駙馬，當時的梁太祖正好有八位王子，這八人平日中的娛樂情景是趙喦所熟悉的，所以“八達游春”中所塑造的八人形象也許就是以這八位王子作為原型的。 趙喦在《八達游春圖》中描繪了在苑囿中假山旁邊幾片支出的棕櫚葉子。棕櫚，現在是一種城市美化常用的熱帶植物，而出人意料的是它在古代就已經有著悠久的種植歷史。通過這幅畫，可以確定古人在五代就已經在苑囿中種植棕櫚樹了，而且是種植在假山的旁邊，造景所用，看來古人對于苑囿的景觀布置也是相當的用心，立意相當的高雅。在古代文獻中，對棕櫚的記載還要早于五代，傳說大概在3000年前的周朝就已有棕櫚，周朝人可能已經開始利用棕櫚葉鞘的天然纖維，以縫制羔羊皮襖了。何況，當時在浙西與皖南山區以及南方各地，野生棕櫚時有可見。 元代大畫家趙孟稱贊趙巖畫馬“趙由所畫此圖，深得曹韓筆法”，將他與唐代大畫家曹霸、韓干相提并論，從這幅《八達游春圖》的人馬來看，這種評價并非沒有根據馬。 有人認為《八達游春圖》為宋代摹本，不過從此畫中的確可以看到五代繪畫在唐與宋兩個中國繪畫高峰間起到的過渡作用。 藝術鑒賞整幅畫面顯得格外空闊，人物情態輕松自如，與踏青游玩的畫題十分相符。畫家非常注意區別每個人物與馬匹的姿勢動作，最前方一人在策馬奔馳，眼神專注，其左右各有一人在回首召喚，左邊人橫執馬鞭指向后人，似乎說了什么，紅衣人側首望著中間綠衣人，最后面三人呼應著前面幾人。此刻，幾乎所有人的目光都集中在中間揮鞭的綠衣人身上，他坐下之馬低頭屈腿，似乎不聽話在耍脾氣，綠衣人在揮鞭加以呵斥，其他幾人因此把注意力都圍繞在了他身上，他坐下之馬低頭屈腿，似乎不聽話在耍脾氣，綠衣人在揮鞭加以呵斥，其他幾人因此把注意力都圍繞在了他身上。八匹馬都神駿矯健，脖下都裝飾有紅纓，配錦鞍，或輕步、或嘶鳴、或低首、或回頭，人和馬各有不同的神情與動作。整個群體之間的互動關系由此可見。另外，馬匹布置錯落有致，富于松緊疏密的變化，使得整個畫面顯得異?；顫娚鷦樱宋锱c馬匹都以精細的線條勾勒，流暢舒展。圖中以樹、石、欄作陪襯，俊石布滿蜂孔，造型別致雅觀，旁邊幾棵樹木，綠意盎然，欄桿曲折，刻字雕花。再遠處則是一片空茫，或是湖水，或是清泉，引人一往遐思。畫家對苑林中樹石的細致描繪，以及人物服飾的絢麗色彩，呈現出皇室特有的富麗風格。 《八達春游圖》局部 構圖?此圖描繪八貴人縱馬游春的情景：此畫從構圖上來看，主要集中在畫幅下端，是此畫的主題所在，可是僅占畫幅的三分之一：上、中部三分之二為背景陪襯，畫幅中部偏左有座假山石橫出，向左傾斜，中間為一棵穿天大樹及垂柳，大樹干粗壯，曲直向上，枝葉茂密，頂天立地：假山石和大樹旁由曲欄環抱，景致十分優美：在大樹蔭和假山石下的空曠地上，有八人縱馬游春，從馬的特征和出騎人的神態來看，他們中間一人為主體，其他數騎卻前護后擁，左右顧盼，是正要離開禁苑出行，還是剛剛游完古剎林苑，在這一群人馬中，人物形象各異，姿態不一，穿插錯落，畫家十分注意每個人物與駿馬的姿態動勢，正、側、背各不相同：個個人物情態輕松自如，人物造型準確，線條勾畫精細，人物衣紋簡括，運筆輕松自如，馬匹膘壯，形象各異，用細勁的線條勾勒，流暢舒展。所刻劃馬的形體結構準確生動。敷色多用礦質紅、青顏料，濃重穩實。整個畫面空闊，馬匹錯落有致，富于松緊疏密的變化，使整個畫面呈現活潑生動的景象。整個構圖沿襲了唐代樹下人馬圖之布局，但人馬、樹石之筆意十分細膩，有近乎北宋之味，遠超了唐代、五代，所以有人質疑不是趙嵒的作品。 歷史傳承此圖曾經宋代內府，元代曹知白，明代何元朗、徐乾符、項元汴，清代裴景福及近代龐元濟等人收藏，《宣和畫譜》、《式古堂書畫匯考》、《書畫記》、《壯陶閣書畫記》等著錄，現藏上海博物館。 《八達游春圖》局部

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