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《增廣賢文》金句子,折射經(jīng)典家訓(xùn)的穿透力

蘇 哈 醒(婉拒洋人)

<p class="ql-block">【家庭家教家風(fēng)家訓(xùn)】系列文案之一</p><p class="ql-block">《增廣賢文》金句子,折射經(jīng)典家訓(xùn)的穿透力</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、開篇:穿越時光的智慧之書</p><p class="ql-block"> 暮色四合,窗欞外燈火漸次亮起。案頭的《增廣賢文》在暖黃的臺燈下泛著古樸的光澤,輕抿一口微苦回甘的清茶,指尖撫過那些歷經(jīng)歲月沉淀的文字,仿若推開了一扇通往古代先賢精神世界的門。“一年之際在于春”“少壯不努力,老大徒傷悲”,這些早已刻入民族記憶深處的句子,如晨鐘暮鼓,時刻警醒著世人。這部古老的啟蒙讀物,用最樸素的語言,訴說著最深邃的人生哲理。今日,讓我們精選其中36句精華,化身時光旅人,在一個個故事里探尋圣賢留下的智慧密碼,于喧囂塵世中尋得修身正己的明鏡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">二、金句解碼:故事里的處世哲學(xué)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">01 “逢人且說三分話,未可全拋一片心。”</p><p class="ql-block"> 從前,有個滿腹才華的書生赴京趕考,途中結(jié)識了一位同行的旅人。兩人相談甚歡,書生毫無保留地傾訴自己對考題的見解、家中的境況以及未來的抱負(fù)。誰知,那旅人竟是個心懷不軌之人,暗中記下書生的想法,在考場上搶先作答,致使書生名落孫山。這個故事道盡人際交往中的生存智慧——人心復(fù)雜,坦誠固然可貴,但毫無保留的傾訴,有時反而會成為傷害自己的利刃。謹(jǐn)言慎行,是保護(hù)自己的盾牌,也是與人相處的分寸之道。</p> <p class="ql-block">02 “畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。”</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國時期,衛(wèi)國公子州吁弒君篡位,急需能人輔佐以穩(wěn)固政權(quán)。石厚向他推薦了自己的父親石碏,州吁派人重金相邀。石碏表面應(yīng)允,實則暗中籌劃。他假意讓州吁與石厚去陳國求見周天子以獲正統(tǒng)地位,卻暗中寫信告知陳桓公這二人的弒君惡行。最終,州吁與石厚在陳國伏法。石碏看似順從,實則心懷正義,這便是“知人知面不知心”的生動寫照。我們在生活中,常常被他人的表象所迷惑,殊不知微笑背后或許藏著算計,熱情之下也許另有圖謀。</p> <p class="ql-block">03 “路遙知馬力,日久見人心。”</p><p class="ql-block">春秋時期,鮑叔牙與管仲合伙做生意,管仲多分錢財,鮑叔牙并未指責(zé),而是體諒他家中貧寒;管仲三次為官被罷黜,鮑叔牙相信他只是未遇明主;管仲多次臨陣脫逃,鮑叔牙明白他是牽掛家中老母。直至后來,管仲輔佐齊桓公成就霸業(yè),人們才真正見識到管仲的才能,也更欽佩鮑叔牙的慧眼與信任。正如漫漫征途才能知曉馬匹耐力,悠悠歲月才能看清人心真?zhèn)巍U嬲那檎x,不會因時間褪色,反而會在歲月的磨礪中愈發(fā)珍貴。</p> <p class="ql-block">04 “人情似紙張張薄,世事如棋局局新。”</p><p class="ql-block">北宋文豪蘇軾一生跌宕起伏,仕途順?biāo)鞎r,賓客盈門,眾人爭相結(jié)交;烏臺詩案后,被貶黃州,昔日的朋友紛紛避之不及,書信斷絕。唯有幾位至交,仍不時寄來書信問候,送來生活用品。蘇軾在困境中深刻體會到“人情似紙張張薄”的現(xiàn)實,也在不斷變化的人生境遇里,領(lǐng)悟到“世事如棋局局新”的無常。生活中,錦上添花者眾,雪中送炭者寡,唯有讓自己內(nèi)心強(qiáng)大,才能在這變幻莫測的世間站穩(wěn)腳跟。</p> <p class="ql-block">05 “貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。”</p><p class="ql-block"> 明代小說家吳承恩,年少時才華橫溢,備受矚目,家中賓客絡(luò)繹不絕。然而,科舉屢屢失意,生活逐漸貧困后,那些昔日的親朋好友漸漸疏遠(yuǎn)。他搬至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間潛心創(chuàng)作《西游記》,生活清貧卻自得其樂。后來,《西游記》問世,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),曾經(jīng)對他不聞不問的遠(yuǎn)親,紛紛上門攀親道故。這鮮明的對比,淋漓盡致地展現(xiàn)了世態(tài)炎涼。唯有不斷提升自我價值,才能贏得他人真正的尊重與關(guān)注。</p> <p class="ql-block">06 “誰人背后無人說,哪個人前不說人?”</p><p class="ql-block">唐朝名相狄仁杰,以剛正不阿聞名于世。他在朝堂之上直言進(jìn)諫,推行新政,觸動了不少權(quán)貴的利益,于是背后非議不斷,有人說他恃才傲物,有人指責(zé)他獨(dú)斷專行。然而,狄仁杰并不在意這些閑言碎語,依舊秉持著自己的原則,為百姓謀福祉,為大唐社稷盡忠。他深知,在生活中,被人議論是常態(tài),與其陷入無端的煩惱,不如專注于自己的目標(biāo),做好分內(nèi)之事。</p> <p class="ql-block">07 “靜坐常思己過,閑談莫論人非。”</p><p class="ql-block"> 晚清名臣曾國藩,每日都會留出一段時間靜坐自省,將自己一天的言行舉止、所思所想細(xì)細(xì)復(fù)盤,反思是否有不當(dāng)之處,并記錄在日記中。他還嚴(yán)格約束自己,在與人交談時,絕不隨意議論他人是非。正是這種嚴(yán)于律己的態(tài)度,讓他不斷提升自我,在復(fù)雜的官場中屹立不倒,成為世人敬仰的楷模。自我反省是成長的階梯,閉口不談他人是非是修養(yǎng)的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">08 “忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。”</p><p class="ql-block">藺相如因“完璧歸趙”“澠池會”有功,位在廉頗之上。廉頗對此頗為不滿,揚(yáng)言要羞辱藺相如。藺相如得知后,處處忍讓,避免與廉頗發(fā)生沖突。他的門客不解,藺相如解釋道:“秦國不敢攻打趙國,正是因為有我們兩人在。如果我們內(nèi)斗,只會讓秦國有機(jī)可乘。”廉頗聽聞后,深感慚愧,負(fù)荊請罪,兩人從此成為刎頸之交。藺相如的寬容與忍讓,化解了一場紛爭,換來了趙國的安定團(tuán)結(jié),詮釋了“忍”與“退”中的大智慧。</p> <p class="ql-block">09 “良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”</p><p class="ql-block"> 宋代大詩人蘇軾與佛印禪師是好友,常一起參禪論道。一日,蘇軾調(diào)侃佛印:“你打坐時像一堆牛糞。”佛印卻微笑著說:“我看你像一尊佛。”蘇軾以為自己占了便宜,回家向妹妹蘇小妹炫耀。蘇小妹笑道:“哥哥,你輸了。佛印心中有佛,所以看你像佛;你心中有污穢,才會把別人看成牛糞。”蘇軾聽后,羞愧不已。言語如刀,能傷人于無形;良言似陽,可暖人心扉。學(xué)會用溫暖善意的語言與人交流,是一種強(qiáng)大而珍貴的能力。</p> <p class="ql-block">10 “責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人。”</p><p class="ql-block">三國時期,諸葛亮揮淚斬馬謖的故事廣為人知。街亭失守,馬謖立下軍令狀,理當(dāng)受罰。然而,諸葛亮并未將責(zé)任全部推給馬謖,而是深刻反省自己用人不當(dāng)?shù)倪^錯,自貶三級。他以嚴(yán)于律己的態(tài)度,贏得了將士們的敬重。同時,諸葛亮對犯錯的將士也并非一味嚴(yán)懲,對于真心悔改者,他給予寬容與機(jī)會。這種“責(zé)己恕人”的胸懷,讓蜀漢軍隊上下一心,凝聚出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。</p> <p class="ql-block">11 “是非只因開口多,煩惱只因強(qiáng)出頭”</p><p class="ql-block">明朝年間,有個書生才華出眾,卻因性格張揚(yáng),在一次文人雅集上,對他人的詩作大肆批評,言辭犀利,得罪了不少人。此后,他便陷入了無端的是非之中,有人造謠中傷,有人故意刁難。書生悔不當(dāng)初,若不是自己多言好勝,也不會惹來如此多的煩惱。在生活中,禍從口出,爭強(qiáng)好勝往往會將自己置于是非的漩渦之中,謹(jǐn)言慎行、謙遜低調(diào)才是處世良方。</p> <p class="ql-block">12 “但行好事,莫問前程。”</p><p class="ql-block">北宋名臣范仲淹,少年時家境貧寒,借住在寺廟苦讀。他每天煮一鍋粥,等粥冷卻凝固后,用刀切成四塊,早晚各取兩塊,就著咸菜充饑。即便生活如此困苦,他依然心懷慈悲。有一次,他發(fā)現(xiàn)寺廟僧人在偷偷制作銀器,不僅沒有告發(fā),反而默默離開。后來,范仲淹功成名就,僧人將當(dāng)年制作的銀器相贈以報恩情。范仲淹行善不為回報,卻在不經(jīng)意間收獲善果。善良是人性中最璀璨的光芒,只要堅守本心,福報自會悄然降臨。</p> <p class="ql-block">13 “妻賢夫禍少,子孝父心寬。”</p><p class="ql-block">東漢時期,樂羊子外出求學(xué),一年后因想家而歸。他的妻子得知后,拿起剪刀剪斷了正在織的布,說:“學(xué)習(xí)就像織布,半途而廢,前功盡棄。”樂羊子深受觸動,重返學(xué)堂,七年未歸,終成大器。妻子的賢良督促,讓樂羊子專注學(xué)業(yè),避免了蹉跎歲月。而漢文帝劉恒,生母薄太后臥病三年,他常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧,給母親煎藥時,總要自己先嘗一嘗湯藥的冷熱。他的孝順之舉,不僅讓母親寬慰,也贏得了百姓的愛戴,開創(chuàng)了“文景之治”的盛世。賢妻孝子,是家庭的福氣,更是人生順?biāo)斓幕?lt;/p> <p class="ql-block">14 “近水知魚性,近山識鳥音。”</p><p class="ql-block">唐代詩人白居易被貶江州后,常到江邊與漁民交談,了解他們的生活習(xí)性和捕魚技巧,還仔細(xì)觀察江中的魚類,記錄它們的生長規(guī)律和活動特點。他也時常走進(jìn)山林,傾聽鳥兒的鳴叫,分辨不同鳥類的聲音。這些親身實踐,讓他對自然有了深刻的認(rèn)識,也為他的詩歌創(chuàng)作積累了豐富的素材。他寫下“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”等千古名句,生動展現(xiàn)了對自然細(xì)致入微的觀察與感悟。想要真正了解事物,必須躬身實踐,深入其中。</p> <p class="ql-block">15 “兄弟同心,其利斷金。”</p><p class="ql-block">三國時期的孫策、孫權(quán)兄弟,父親孫堅戰(zhàn)死沙場后,孫策繼承父親遺志,廣招賢才,東征西討,打下江東基業(yè)。可惜,孫策遇刺身亡,孫權(quán)年紀(jì)尚輕,江東局勢動蕩。但孫權(quán)并未慌亂,他重用周瑜、張昭等孫策留下的人才,與兄長昔日的舊部同心協(xié)力,穩(wěn)定了局勢,使江東地區(qū)日益繁榮昌盛。兄弟齊心,凝聚出強(qiáng)大的力量,能斬斷世間一切艱難險阻,成就一番偉業(yè)。</p> <p class="ql-block">16 “人無千日好,花無百日紅”</p><p class="ql-block">南唐后主李煜,早期生活奢華,沉醉于詩詞歌賦、美酒佳人之中,過著無憂無慮的帝王生活。然而,隨著北宋的崛起,南唐國勢漸衰,最終李煜被俘,從高高在上的帝王淪為階下囚。他寫下“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的詞句,感嘆人生的無常。生活不會永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,挫折與低谷是人生的必經(jīng)之路,唯有以平和的心態(tài)面對起落,才能在困境中堅守希望。</p> <p class="ql-block">17 “家和萬事興,家亂百事哀。”</p><p class="ql-block">西漢時期的陸賈,曾多次出使南越,為漢朝的穩(wěn)定立下汗馬功勞。他告老還鄉(xiāng)后,將家產(chǎn)分給五個兒子,讓他們各自經(jīng)營。陸賈與兒子們約定,輪流在他們家中居住,每到一處,兒子們都熱情款待,家庭和睦。在這樣溫馨的家庭氛圍中,陸賈得以安享晚年,潛心著書立說,寫下《新語》等著作。而反觀一些家庭,因瑣事爭吵不斷,成員離心離德,不僅生活痛苦,事業(yè)也往往受到影響。家庭和諧是幸福生活的源泉,也是事業(yè)成功的后盾。</p> <p class="ql-block">18 “堂上二老是活佛,何須靈山朝世尊?”</p><p class="ql-block"> 相傳,古代有個年輕人一心想要去靈山拜佛求道。在前往靈山的途中,他遇到一位高僧。高僧告訴他:“真正的佛在家中,當(dāng)你看到有人披著棉被倒趿著鞋來迎接你時,那就是佛。”年輕人半信半疑地回到家中,深夜叩門,母親聽到聲音,急忙披上被子,連鞋子都顧不上穿好,趿拉著就來開門。年輕人頓時恍然大悟,從此悉心侍奉母親,不再執(zhí)著于遠(yuǎn)行拜佛。父母是我們身邊最親近的“佛”,孝敬父母,給予他們關(guān)懷與陪伴,勝過一切形式上的虔誠朝拜 。</p>
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