漫憶徽州去閑齋 <p class="ql-block">漫憶徽州</p><p class="ql-block"> “一生癡絕處，無夢到徽州”是元代文學家湯顯祖的名句，真實含義并非贊美徽州，而是表達了對當時商業繁榮的徽州充滿功利世俗的諷刺與不屑。? 該詩創作于湯顯祖仕途失意之際，友人勸其前往徽州謀求財富機遇，但這兩句詩盡顯出湯顯祖的文人風骨。??盡管如此，我還是喜歡用自己的耳聞目染來表達對徽州的感受，即；“無夢即有夢，徽州夢中游”。</p> <p class="ql-block">上世紀八九十年代，除了工作關系，自己也經常抽空去徽州，因為徽州對我來說，確實具有很大的吸引力。除了黃山的蒼勁風骨，古黟的粉墻黛瓦，還有那一江春水向西流的西遞村，有牛形村落宏村還有那隨處可見的徽州三雕。特別是蒙蒙細雨的秋天，一個人游走在屯溪老街濕漉漉的青石板上。有一年與屯溪龍山寺主持釋文誠先生一起乘車去了西遞村，一路上與這個走出高校又入佛門的處級和尚交流了不少，并在承志堂糾正了一幅上下聯掛反的木板楹聯。回來后寫了一篇《與僧同行》發表在“新安晚報”上，媒體的作用是不可小覷的，這篇游記散文讓釋文誠名氣大增，且小廟香火也旺盛了不少。</p> <p class="ql-block">徽州就是徽州，除了黃山，西遞宏村，還有道教名山，一座丹霞巖塑造出來的齊云山，除了徽州人個性象征的駱駝牌坊“許國牌坊”，棠樾牌坊群，棋盤村，《老楊家染坊》的拍攝地南屏，徽派盆景的發源地，漁梁壩，還有東漢隱士嚴子陵釣臺……上世紀八十年代中期劃到宣城的績溪、旌德，再伸展到文房四寶之鄉宣城涇縣，宣州，可以說是游不完的徽州，看不盡的美景，寫不光的游記，走不完的皖南道。過去徽州人的生活是比較清苦的，更是節儉的，據說徽州山民上山干活，除了一把砍刀，還挎著一竹筒的鹽水煮出來的青豆，渴了喝一捧山泉，餓了竹筒里倒一把豆子充饑一下?；罩萑耸锹斆鞯?，走進徽州地區徽派建筑上隨處可見的徽州磚雕，木雕，石雕，上面的人物，動物，以其獨有的吉祥寓意表達了徽州人對美好生活的向往，及勤勞聰明的才智。</p> <p class="ql-block">徽州人家多少有點祖上留下來的文玩古物，除了不可移動的建筑物上的各種精美的雕塑外，還有廳堂案幾上的東瓶西鏡，還有祖上留下來的壇壇罐罐，所以徽州的老少爺們多少都會點古玩鑒賞，有一次我發現一戶徽州人家桌子一腳墊了一塊扁石，讓主人拿起了一看，原來是一塊古歙硯，擦拭干凈后才發現是刻著晚清文學家俞樾銘文的老硯臺。每次去徽州總要買幾件文玩回來，后來徽州木雕，磚雕都轉讓給他人了，自己只留下了一件紫檀鏤空雕忍冬藤的長方形托架，和一尊采藥老人的木雕了，還有清代勵宗萬的一幅木板楹聯。每每目及這幾件清代的徽州古物，曾經游走在粉墻黛瓦風景如畫的古徽州一幕幕再現在了我的眼前，都說熟悉的地方沒風景，但古徽州總是道不盡，看不完的人文和自然美景。她那淵源的歷史沿革，和豐厚的文化積淀讓我流連忘返，是一個真正讓人來不想走，走了還想來的地方。</p><p class="ql-block"> 七絕·詠古徽州</p><p class="ql-block"> 燕蟒</p><p class="ql-block"> 水墨徽州煙雨樓，</p><p class="ql-block"> 千年石刻隱云舟。</p><p class="ql-block"> 誰將粉黛勻山色，</p><p class="ql-block"> 一卷丹青萬古秋。</p><p class="ql-block"> (農歷乙巳年夏至于滬上去閑齋)</p><p class="ql-block">圖1.績溪上莊胡適故居留影圖2.徽州木雕山神圖3.清代刑部侍郎勵宗萬木板楹聯圖4.清代紫檀忍冬紋長方托架。</p>