<p class="ql-block">陽明學派，又稱姚江學派，是由明代思想家、哲學家王守仁創立的儒家學派。因王守仁世稱陽明先生，故學派被稱為陽明學派。陽明學派是明朝中晚期思想學術領域中的重要學派，其學說也是明朝中晚期的主流學說之一。該學派以“心即理”“知行合一”“致良知”為主旨，代表人物除王守仁外，還有有錢德洪、王艮、王畿、鄒守益等。</p> <p class="ql-block">陽明學派的誕生既是出于救治當世學術流弊的需要，也與創始人王守仁的個人經歷有關。明代中期，朱子之學流于虛偽，士大夫之屬講的是仁義道德、忠信孝悌，而求的是聲色利祿、富貴權勢，社會亟需一種新的思想喚醒“良知”。而王守仁由于“格竹”的失敗經歷讓其懷疑起程朱理學的正確性，逐漸轉向陸九淵心學，并最終在貴州龍場悟道。自龍場悟道之后，王守仁足跡所至之處，無時不講學，傳播自己的思想，吸引了一大批追隨者，從而逐漸形成了陽明學派。王守仁去世之后，陽明學派分化為浙中王學、江右王學、泰州王學等七個學派，王門后學遍及整個南中國。</p><p class="ql-block">但由于王門后學未能承接王守仁思想之全體，偏隅一方，主要學派均漸流于空談心性，走向禪宗化，對社會風氣造成了不良影響，為后人所詬病，漸而走向衰落。如清代理學家陸隴其曾言：“風俗之壞，實始姚江。”</p> <p class="ql-block">陽明學派的主要著作有《王文成公全書》《傳習錄》等，詳細闡發了王學思想。陽明學派在一定程度上糾正了程朱理學僵化所帶來的思想束縛，開創了明朝思想文化發展新局面，引領了重行的文化風尚，繼而引發了實學之風。</p>
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