芮城（20250516）

朱建新

5月16日，我們來到永樂宮，位于山西運城芮城縣城北3公里的龍泉村東側，為紀念八仙之一呂洞賓而建，因地處永樂鎮，俗稱永樂宮，與北京白云觀、陜西戶縣重陽宮并稱為全真教三大祖庭。是中國現存最早、保存最大、最為完整的道教宮觀，現存四座元代建筑：無極門、無極殿、純陽殿和重陽殿，是國家首批重點文物保護單位。<div>　　永樂宮于公元1247年動工興建，元代至正十八年（公元1358年）竣工，施工期達110多年。元中統三年（1261）擴為“大純陽萬壽宮”。</div><div> 50年代末，國家修建三門峽水庫，永樂宮被規劃在淹沒區內，經周總理親自批示，由國家水利部撥款220余萬，從1959年至1965年，將永樂宮原物原貌搬遷至古魏國都遺址保存，這項耗時6年的搬遷工程，同埃及的“阿布辛拜勒神廟”的移筑，并稱為世界文物史上人工搬遷的兩大奇跡。</div> 山門為明永樂二十年（1422年）增補，面寬五間，進深兩間，單檐懸山頂。“永樂宮”匾額為1963年曾任山西省政協主席的鄭林所題。景區內有古魏城遺址，平面略成方形，周長4500米，古城東南西北、東北三個城角保存較好，城外側都有月牙狀的夯土臺，古魏城遺址始建于西周，歷經春秋、戰國、秦、漢，至漢末即廢棄。2013年，被國務院公布為第七批全國重點文物保護遺址。<br> 龍虎殿又稱無極門，為元代宮門，建于元至元三十一年（公元1294年），為元代典型官式建筑。屋脊兩端各安高達2米的鴟吻一只，雄猛威儀，造型奔放，是琉璃鴟吻中的精品。因殿身前槽東西兩稍間原供奉有青龍、白虎兩星君泥塑，故稱龍虎殿。門額正中高懸“無極之門”榜書匾額，為元廷參知政事樞密副使商挺所書。無極殿又稱三清殿，是永樂宮最主要的殿宇，供奉道教最高尊神三清祖像，它巍峨壯觀，冠于全宮之首，整座大殿外觀雄渾壯麗、飛檐翹角，殿頂飾以黃、綠、藍三彩琉璃制品，色彩艷麗，造型別致，尤其是正脊上兩只高達3米的龍吻，以孔雀藍釉為底，形象地展示了兩只騰空飛躍的巨龍，堪為琉璃制品登峰造極的代表。<div>　　進入殿內必須換鞋套，有工作人員值班，均不準拍照。以下照片來自網絡。</div> 三清殿中的壁畫，展現了道教290位神祇朝拜元始天尊的盛大場面，美術史稱為《朝元圖》，總面積400多平米，總長97米，高4.26米，畫中八位主像身高3米，最低的也有1.9米，均超過了真人的高度。<br> 壁畫創作完成于公元1325年，比歐洲文藝復興早了近200年，畫面構圖宏偉，氣勢磅礴，筆法生動傳神，設色富麗堂皇，是古代壁畫的精華，元代道教壁畫的最高成就，也是迄今為止發現的中國古代人物畫、單幅壁畫中保存最大的一幅作品，在世界繪畫史上占有極為重要的地位。純陽殿亦名混成殿，供奉全真教師祖呂洞賓，保留元建風貌。<div>　　殿內繪制壁畫212平方米，以青綠山水連環畫的風格繪制了《純陽帝君神游顯化圖》，記錄了呂祖一生的52幅傳奇故事，反映了當時的社會情況，是研究宋元社會生活的寶貴資料。 </div> 重陽殿是為供奉道教全真派首領王重陽及其弟子“七真人”的殿宇，殿內壁畫150平方米，繪制49幅故事，描述了王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事，同樣是研究當時社會生活的珍貴資料。走出永樂宮，我們參觀了搬遷展覽館，不僅驚嘆于宮殿壁畫之精美，更為那場空前絕后的文物搬遷壯舉所折服。將如此浩繁的古建，以及巧奪天工的壁畫完好無損地移步，談何容易，堪稱奇跡。據說由于離開了原址，永樂宮雖有曠世神韻，卻難以申報世界文化遺產，不禁令人唏噓不已。出永樂宮我們來到中龍泉村，這里有一座廣仁王廟，始建于唐大和五年（831年）。2001年，被公布為第五批全國重點文物保護單位。據說龍泉村村北高地下早年間有龍泉涌出灌溉了一方良田，所以村人于其上建龍王廟祭祀。廟內供奉五帝龍王，因而俗稱五龍廟。相傳女媧曾冊封五龍，以青龍神居于首，統御諸龍，稱廣仁王，所以五龍廟也稱廣仁王廟。在村北的一座高臺上屹立著廣仁王廟，這座隱匿于山野之間的小廟，雖不起眼，卻承載著深厚的歷史底蘊，它是河東一帶唐代木結構建筑孤例，是我國僅存4處唐代木構建筑中惟一的道教場所，更是現存最古老的龍王廟，見證了千年的滄桑變遷。廣仁王廟的正殿是一座在唐大和五年（公元831年）建造的建筑，它坐北朝南，整體呈現出一個長方形的平面布局，并且采用了單檐歇山頂的建筑風格。與之相對的清代戲臺，則是坐南朝北，這種“倒座戲臺”的設計正是為了方便正殿中的廣仁王觀賞戲劇。 <h3 style="text-align: center">2013年修復之前的圖片</h3> 我們對古建筑沒有太多的研究，但從資料上看，廣仁王廟雖然很小，卻是承載著千年歷史的古老廟宇，是龍泉村的驕傲，也是中華民族傳統文化的瑰寶。它不僅是一座建筑，更是一部活著的史書，每一處細節都記錄著歲月的痕跡和先人的智慧。今日的午飯是一碗金牌打鹵面。吃完午飯，馬路對過就是另一處全國重點文物保護單位圣壽寺。相傳，釋迦牟尼的真身舍利在中國被埋藏于19座阿育王寶塔內，以示佛光普照大地。壽圣寺塔內就保存有佛祖的真身舍利，是全國現存的佛祖真身舍利塔中年代最久、層次最高、保存最完整的一座。塔內還保存有珍貴的宋代壁畫。壽圣寺始建于北宋熙寧八年（1075年），是阿育王所建，初名阿育王寺。宋神宗親筆賜名“壽圣寺”，歷經元、明、清多個朝代，多次修葺。抗日戰爭時期，僅剩下一座宋代古塔，因其獨特位置，被稱為“巷口壽圣寺磚塔”。古塔占地約43.5平方米，高46米，為仿木結構樓閣式磚塔，平面呈八角形，共有十三級。塔身首層最高，自下往上逐層收攏，形成錐狀輪廓，塔頂的鐵覆缽更是全國獨一無二。最下方是塔基，朝南開有一拱券門。一至三層塔檐為磚砌仿木結構斗拱，四層以上塔檐均無斗拱。二至十層塔身東西南北四面均設佛龕。近千年來，壽圣寺塔經歷了13次大地震，但依然屹立不倒。民國初年，塔內的木梯被土匪焚毀，壽圣寺后來在日軍侵華戰爭中毀壞，但寶塔奇跡般地幸存下來。這座古老的佛塔不僅守護著一方的安寧，也祝福著人們生活富足、吉祥安康。

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