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探秘中華文明溯源展

一路陽光

<p class="ql-block">復旦大學博物館正在舉辦“中華文明溯源”展覽</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block ql-indent-1">中國是古人類的重要棲息地,早在一百多萬年前,我們的祖先就生活在中華大地上,持續繁衍。</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今一萬年左右,我國先民逐漸開始定居生活,學會栽培植物、馴化動物和燒制陶器,開始從蒙昧走向文明。</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今八千年左右,農業快速發展,"南稻北粟"兩大農業體系逐漸形成,聚落和人口規模不斷擴大,精神文化日益豐富。</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今七千年至五千年期間,經過長時間醞釀,區域社會的文明化進程加速。發展至距今五千多年時,廣泛傳播的仰韶風格彩陶勾勒出文化上的早期中國圖景。以高檔玉石器為核心的社會上層遠距離交流網形成。長江中下游和西遼河地區的社會復雜化程度加深,勞動分工和貧富分化加劇,開始出現古城和早期古國,共同點亮中華文明的曙光。</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今五千年左右,中國南北古城林立,普遍興起王權和文明古國,手工業、記錄體系和藝術均取得了極大進步,進入古國時代。文化面貌多元繽紛,并且以黃河與長江流域為中心形成早期中華文化圈,區域社會之間互動交流愈加頻繁。</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今四千年左右,龍山時代的黃河中下游地區史前社會文明化進程空前加速,興起多處早期國家。自此至距今三千年期間,八方輻輳的中原地區成為多元文化交融的中心,相繼誕生夏、商、周三代王朝,進入王國時代,奠定中國歷史發展的主根系。</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今兩千年左右,秦統一中國,進入帝國時代,形成了統一的多民族國家,統一的政治和經濟制度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">中華文明,是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明,具有連綿不絕、兼容井蓄和多元一體的文化特質,在人類文明史上享有獨特的重要地位。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本展覽通過一百四十多件考古文物及研究成果的展示,旨在展示中華文明的起源、形成的發展脈絡及其取得的燦爛成就,增強文化自信。</p> <p class="ql-block">第一部分:人類起源--百萬年人類演化</p><p class="ql-block ql-indent-1">舊石器時代是人類歷史的第一個發展階段。元謀人、藍人、大荔人、北京人、丁村人、山頂洞人等一系列舊石器時代古人類的出現,翻開了中華大地百萬年人類活動史的篇章。他們經歷了從直立人到智人演化的全過程,以堅韌不拔的意志與順應天時的智慧,在這片土地上繁衍生息、綿延不絕。</p> <p class="ql-block">中國新石器時代主要文化區</p> <p class="ql-block">中國境內的古人類演化時間軸</p><p class="ql-block ql-indent-1">中國發現的古人類時代久遠,綿延不斷,遺址眾多。從直立人到古老型智人,再到現代人,這些古人類化石遺址串聯起了一部跨越百萬年的人類演化史。</p> <p class="ql-block">第二部分:文明曙光--一萬年文化發展</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今一萬年以來的中國新石器時代,農業的快速發展帶來了人口數量的顯著增長,先民們的物質與精神生活日益豐富。中華大地上逐漸生發出一處處各具特色的文化共同體,它們猶如滿天星斗一般,共同譜寫了中華文明起源的最初詩篇。距今八千年以后,"南稻北粟"農業體系初步形成,推動社群規模不斷壯大。距今六千年以后,社會分化加劇,以玉器為代表的發達手工業及其社會分工共同昭示著文明曙光初現。</p> <p class="ql-block">石器技術的革新</p><p class="ql-block ql-indent-1">為了提高狩獵和采集效率,先民們將石器小型化,并與有機物結合在一起形成復合工具,石器小型化與復會工具的出現顯著提升了工具的效能和使用便捷性,大大提高了狩獵和采集效率,體現了人類生存智慧的躍升。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">黑龍江饒河小南山遺址出土大量玦、環、管等隨葬玉器。這些玉器或被用于祭祀儀式,體現了該地先民"以玉為美"的精神追求,開啟中華玉文化和禮制的先河。</p> <p class="ql-block">農業發展</p><p class="ql-block ql-indent-1">新石器時代中期,黃河、遼河流域的旱作農業與長江、淮河流域的稻作農業同步勃興,推動糧食生產管理體系的成熟化。同時,以馴養豬為代表的畜牧業持續發展,實證了中國是世界范圍內家豬起源的重要地區之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">距今10000-9000年前,農業的持續發展推動人口規模與聚落數量增加。以陶器、玉器為代表的手工業和原始藝術不斷進步,北方和南方地區均開始出現社會復雜化的萌芽。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">距今約9000至7000年新石器時代中期,"南稻北粟"的農業體系基本形成,人口快速增長,聚落數量大幅增加,社群規模不斷擴大,精神生活愈加豐富。同時,先民們廣泛使用刻畫符號和開始掌握水上航行技術。由于區域性的地理環境和生業經濟差異,多元文化格局逐漸形成。</p> <p class="ql-block">刻畫符號</p><p class="ql-block ql-indent-1">新石器時代中期,老官臺文化、賈湖文化、跨湖橋文化等文化發現的涂畫或刻劃于不同材質器物表面的符號,可能是原始文字的雛形。</p> <p class="ql-block">向海而生</p><p class="ql-block ql-indent-1">新石器時代中期,東部地區依海面生的先民們已經掌握了出色的水上航行技術,制造出獨木舟、船槳等航海工具。大量海產品遺骸和捕撈用具的發現也映出先民對海洋資源的廣泛利用和開發。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">距今約7000~5300年是中華文明形成的關鍵階段。各地區社會逐漸繁榮,在農業、建筑、制陶、絲織和釀酒等領域取得了突出的技術成就;精神文化日漸豐富,大規模祭祀圣地出現;社會形態日益復雜,等級分化加劇,開始出現古城和早期古國。同時,各區域之間存在廣域互動,中華文明形成過程中的第一次大范圍文化認同以仰韶風格彩陶為載體席卷全國,也形成以高檔玉石器為核心的社會上層遠距離交流網,為多元一體的中華文明的誕生奠定基礎。</p> <p class="ql-block">農業進步</p><p class="ql-block ql-indent-1">長江中下游地區河姆渡文化和馬家浜文化等遺址發現的大面積水稻田遺跡,以及崧澤文化出現的石犁,開創了農業生產的新模式。</p> <p class="ql-block">文化繁榮</p><p class="ql-block ql-indent-1">新石器時代晚期社會的精神文化絢爛多彩,并存在區域之間遠距離的交流互動。彩陶、玉器等珍貴物品制造彰顯了生產專業化與技術突破,人獸塑像、祭祀遺存揭示了多元精神信仰體系的形成。</p> <p class="ql-block">新石器時代晚期早段人類和動物形象</p> <p class="ql-block">彩陶罐 </p><p class="ql-block">仰韶文化晚期</p><p class="ql-block">甘肅慶陽南佐遺址F2</p><p class="ql-block">距今約5100~4700年</p><p class="ql-block">甘肅省文物考古研究所</p> <p class="ql-block">古城興起</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今6000年以來,各地聚落數量激增、規模擴大,出現區域中心的大型聚落,并逐步發展為"城"。這些聚落以墻環繞,內設功能分區,明顯有別于普通聚落,標志社會復雜化進程邁入新階段。</p> <p class="ql-block">新石器時代晚期早段祭祀遺跡</p> <p class="ql-block">彩陶圜底罐 </p><p class="ql-block">仰韶文化早期</p><p class="ql-block">甘肅采集品</p><p class="ql-block">距今約7000~6000年</p><p class="ql-block">甘肅省博物館</p> <p class="ql-block">彩陶盆 </p><p class="ql-block">仰韶文化中期</p><p class="ql-block">陜西華縣泉護村遺址H130</p><p class="ql-block">距今約6000年~5000年</p><p class="ql-block">陜西省考古研究院</p> <p class="ql-block">新石器時代晚期早段玉器</p> <p class="ql-block">玉璧 </p><p class="ql-block">紅山文化</p><p class="ql-block">遼寧凌源牛河梁遺址N2Z1M21</p><p class="ql-block">距今約6000~5000年</p><p class="ql-block">遼寧省文物考古研究院</p> <p class="ql-block">玉箍形器 </p><p class="ql-block">紅山文化</p><p class="ql-block">遼寧凌源牛河梁遺址</p><p class="ql-block">距今約6000~5000年</p><p class="ql-block">遼寧省文物考古研究院</p> <p class="ql-block">玉勾云形器 </p><p class="ql-block">紅山文化</p><p class="ql-block">遼寧凌源牛河梁遺址N2Z1M27</p><p class="ql-block">距今約6000~5000年</p><p class="ql-block">遼寧省文物考古研究院</p> <p class="ql-block">玉雙獸佩 </p><p class="ql-block">紅山文化</p><p class="ql-block">遼寧凌源牛河梁遺址N2Z1M26</p><p class="ql-block">距今約6000~5000年</p><p class="ql-block">遼寧省文物考古研究院</p> <p class="ql-block">玉豬龍 </p><p class="ql-block">紅山文化</p><p class="ql-block">遼寧凌源牛河梁遺址N16M14</p><p class="ql-block">距今約6000~5000年</p><p class="ql-block">遼寧省文物考古研究院</p> <p class="ql-block">玉龜 </p><p class="ql-block">紅山文化</p><p class="ql-block">遼寧凌源牛河梁遺址N5Z1M1</p><p class="ql-block">距今約6000~5000年</p><p class="ql-block">遼寧省文物考古研究院</p> <p class="ql-block">馬家窯文化</p> <p class="ql-block">第三部分:古國時代--五千多年文明延續</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今五千多年以來,中國南北普遍出現王權和古國,邁入文明社會:在農業生產持續發展的推動下,人口規模擴張并集聚出現城市;手工業實現專業化分工,社會階層日益分化,形成不同的階級,權力不斷強化。一系列社會變革勾勒出中華文明起源的原生和多元軌跡,并在距今四千多年之后逐漸塑造出以中原地區為中心的多元一體文明格局。</p> <p class="ql-block">彩陶壺 </p><p class="ql-block">陶寺文化早期</p><p class="ql-block">山西襄汾陶寺遺址</p><p class="ql-block">距今約4500~4300年</p><p class="ql-block">山西博物院</p> <p class="ql-block">玉琮 </p><p class="ql-block">良渚文化</p><p class="ql-block">江蘇蘇州草鞋山遺址M199</p><p class="ql-block">距今約5300~4300年</p><p class="ql-block">蘇州博物館</p> <p class="ql-block">陶鱉形壺 </p><p class="ql-block">良渚文化</p><p class="ql-block">江蘇蘇州澄湖遺址</p><p class="ql-block">距今約5300~4300年</p><p class="ql-block">蘇州吳文化博物館</p> <p class="ql-block">陶豆 </p><p class="ql-block">良渚文化</p><p class="ql-block">浙江余杭良渚遺址</p><p class="ql-block">距今約5300~4300年</p><p class="ql-block">浙江省博物館</p><p class="ql-block">陶雙鼻壺 </p><p class="ql-block">良渚文化</p><p class="ql-block">浙江余杭良渚遺址</p><p class="ql-block">距今約5300~4300年</p><p class="ql-block">浙江省博物館</p> <p class="ql-block">雙孔石斧 </p><p class="ql-block">良渚文化</p><p class="ql-block">江蘇蘇州木里徐巷遺址</p><p class="ql-block">距今約5300~4300年</p><p class="ql-block">蘇州吳文化博物館</p> <p class="ql-block">單孔石斧 </p><p class="ql-block">良渚文化</p><p class="ql-block">江蘇蘇州張陵山遺址</p><p class="ql-block">距今約5300~4300年</p><p class="ql-block">蘇州吳文化博物館</p> <p class="ql-block">玉璧 </p><p class="ql-block">良渚文化</p><p class="ql-block">浙江余杭桑樹頭遺址</p><p class="ql-block">距今約5300~4300年</p><p class="ql-block">浙江省博物館</p> <p class="ql-block">玉璧 </p><p class="ql-block">良渚文化</p><p class="ql-block">浙江余杭后楊村遺址</p><p class="ql-block">距今約5300~4300年</p><p class="ql-block">浙江省博物館</p> <p class="ql-block">宗教祭祀</p><p class="ql-block ql-indent-1">新石器時代晚期晚段,宗教活動在社會生活中占據重要地位。一系列祭祀類遺跡、圖騰符號及禮樂器遺存的廣泛發現,表明先民們的宗教祭祀活動非常頻繁。</p> <p class="ql-block">原始文字</p><p class="ql-block ql-indent-1">從新石器時代中期出現的簡單刻畫符號,發展到這一時期良渚文化及大汶口文化陶器、石器中的刻畫符號數量劇增并且形態重復,已經具有原始文字的可能性。</p> <p class="ql-block">彩陶盆 </p><p class="ql-block">馬家窯文化早期</p><p class="ql-block">甘肅征集品</p><p class="ql-block">距今約5200~5000年</p><p class="ql-block">甘肅省博物館</p> <p class="ql-block">陶高柄杯 </p><p class="ql-block">大汶口文化中晚期</p><p class="ql-block">山東濟南焦家遺址M261</p><p class="ql-block">距今約5300~4400年</p><p class="ql-block">山東大學博物館</p> <p class="ql-block">玉刀 </p><p class="ql-block">大汶口文化中晚期</p><p class="ql-block">山東濟南焦家遺址M152</p><p class="ql-block">距今約5400~4400年</p><p class="ql-block">山東大學博物館</p> <p class="ql-block">陶子口缸 </p><p class="ql-block">仰韶文化晚期</p><p class="ql-block">甘肅慶陽南佐遺址96H11</p><p class="ql-block">距今約5100~4700年</p><p class="ql-block">甘肅省文物考古研究所</p> <p class="ql-block">陶斝 </p><p class="ql-block">陶寺文化早期</p><p class="ql-block">山西襄汾陶寺遺址</p><p class="ql-block">距今約4500~4300年</p><p class="ql-block">山西博物院</p> <p class="ql-block">巧奪天工</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍山時代,高端手工業生產工藝精進,玉石器雕琢精美,制陶工藝高超,銅器初步勃興,表明社會分工程度不斷加深以及文明化進程進一步加速。</p> <p class="ql-block">文化交融</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今五千年以后,中國各地文化交融加速。從仰韶文化到廟底溝二期文化和陶寺文化,均與周邊地區的大汶口文化、薛家崗文化、馬家窯文化、良渚文化等進行了廣泛交流和借鑒,多元文化匯聚,以中原為中心的多元一體文化格局日益彰顯。</p> <p class="ql-block">石琮 </p><p class="ql-block">二里頭文化</p><p class="ql-block">河南源匯皇寓遺址H47①:1</p><p class="ql-block">距今約3800~3500年</p><p class="ql-block">漯河市文物考古研究所</p> <p class="ql-block">陶鬲 </p><p class="ql-block">石峁文化</p><p class="ql-block">陜西神木石峁遺址W2</p><p class="ql-block">距今約4300~3800年</p><p class="ql-block">陜西省考古研究院</p> <p class="ql-block">陶單耳罐 </p><p class="ql-block">東下馮文化 .</p><p class="ql-block">山西夏縣東下馮遺址H4018</p><p class="ql-block">距今約3800~3500年</p><p class="ql-block">山西省考古研究院</p> <p class="ql-block">定鼎中原--夏王朝</p><p class="ql-block ql-indent-1">距今3800-3500年,中原地區的二里頭文化占據優勢地位,以強大的文化影響力輻射四方。偃師二里頭遺址被認為是夏王朝的都城,標志著廣域王權國家和以中原地區為中心的多元一體格局的形成,奠定了"最早中國"的基礎。</p> <p class="ql-block">結語</p><p class="ql-block ql-indent-1">樹高葉茂,聯于根系。</p><p class="ql-block ql-indent-1">今日之中國,是歷史之中國的延續;中國之今日,是中國之歷史的沿承。</p><p class="ql-block ql-indent-1">中華文明的發展脈絡及其博大精深的文化,闡明了中國道路、中國制度的深厚文化底蘊和歷史必然。</p><p class="ql-block ql-indent-1">中華文明具有突出的連續性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路;中華文明具有突出的統一性,從根本上決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心;中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷;中華文明具有突出的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。</p>
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