<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">命門經主篇</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雷公問于岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">十二經各有一主，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">主在何經？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">腎中之命門為十二經之主也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雷公曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">十二經最神者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">心也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">宜心為主，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">不宜以腎中之命門為主也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">以心為主，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">此主之所以不明也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">主在腎之中，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">不在心之內。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">然而離心非主，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">離腎亦非主也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">命門殆通心腎以為主乎。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">豈惟通心腎哉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">五臟七腑無不共相貫通也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雷公曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">其共相貫通者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">何也？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">人非火不生，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">命門屬火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">先天之火也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">十二經得命門之火始能生化，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雖十二經來通於命門，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">亦命門之火原能通之也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雷公曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">命門屬火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">宜與火相親，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">何偏居於腎以親水氣耶？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">腎火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無形之火也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">腎水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無形之水也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">有形之火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">水能克之，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無形之火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">水能生之。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">火克于水者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">有形之水也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">火生於水者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無形之水也。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">然而無形之火偏能生無形之水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">故火不藏於火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">轉藏于水。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">所謂一陽陷於二陰之間也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">人身先生命門而後生心。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">心生肺，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">肺生脾，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">脾生肝，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">肝生腎，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">相合而相生，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">亦相克而相生也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">十二經非命門不生，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正不可以生克而拘視之也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">故心得命門，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">而神明應物也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">肝得命門，而謀慮也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">膽得命門，而決斷也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">胃得命門，而受納也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">脾得命門，而轉輸也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">肺得命門，而治節也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸得命門，而傳導也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">小腸得命門，而布化也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">腎得命門，而作強也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">三焦得命門，而決瀆也；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">膀胱得命門，而畜泄也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">是十二經為主之官，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">而命門為十二官之主。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">有此主則十二官治。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無此主則十二官亡矣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">命門為主，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">供十二官之取資。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> 其火易衰，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">其火亦易旺，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">然衰乃真衰，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">旺乃假旺。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">先天之火非先天之水不生，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">水中補火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">則真衰者不衰矣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">火中補水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">則假旺者不旺矣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">見其衰，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">補火而不濟之以水則火益微；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">見其旺，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">瀉火而不濟之以水則火益熾．</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雷公曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">何遭之渺乎，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">非天師又孰能知之。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">陳士鐸曰：命門在心腎之中，又何說之有無。如世人隸知也。此篇講得暢快，非無主之文。</b></p>
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