老人覺知讓愛與陪伴更加有力愛與陪伴～忠華 <p class="ql-block">“保持覺知”意為精神內的情緒、思想、感受、狀態、知識和意識形態等，以及基于六根的目之所見耳之所聞等，時刻保持著最大程度的清醒與覺察。簡而言之，即時刻知曉身心內外正在發生什么。“覺知”的反義詞是昏沉與散亂。</p><p class="ql-block">覺知什么就是照亮什么：覺知者與被覺知對象皆于持續的覺知過程中，其內涵如次第花開那樣層層彰顯。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?——著名生命學家、智者 潘麟先生</p> <p class="ql-block">從對身心的覺知逐步延展到家庭、五倫關系中的所有人與事、民族與國家等，對正在發生的事物及其層層內涵，擁有越來越深廣細微的覺察與反省，是非善惡、真假美丑等如日臨空、萬物朗現那樣，清楚真切地呈現出來。此即“保持覺知”所帶來的不可思議之功德也。</p><p class="ql-block">--著名生命學家、智者 潘麟先生</p> <p class="ql-block">儒佛道等人類所有源于圣賢的文明和智慧體系，雖然形態上千差萬別，但有一點是共通的:時刻保持最大程度的覺知。就“保持覺知”這一貫穿始終的要點而言，可謂“東方圣人，西方圣人，此心同，此理同”。</p><p class="ql-block">“保持覺知”意為精神內的情緒、思想、感受、狀態、知識和意識形態等，以及基于六根的目之所見耳之所聞等，時刻保持著最大程度的清醒與覺察。簡而言之，即時刻知曉身心內外正在發生什么。“覺知”的反義詞是昏沉和散亂。</p> <p class="ql-block">溫暖相聚，愛在云端</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">下午的網絡助老站活動，因玉蕙老師的全程參與而格外溫馨。從親切問好，到活力滿滿的拍手操、拍打操，玉蕙老師認真投入的模樣，迅速拉近了與大家的距離。梁老師耐心指導的身影，更是為這份溫暖增添了一份悉心的關懷。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">活動中，唐媽媽用歌聲點亮了云端。先是深情演繹一首獨唱，而后得知小秀老師身體不適、嗓音欠佳，便主動提出：“我替小秀老師唱一首歌！”一曲《太陽出來照四方》，歌聲悠揚，傳遞著濃濃的情誼，讓大家沉浸在歡樂之中。緊接著，梁老師帶來一首《誰不說俺家鄉好》，歌聲婉轉，勾起大家對家鄉的美好回憶。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">玉蕙老師則用充滿力量的誦讀，為活動增添了別樣的色彩。她深情朗誦德蘭修女的經典語錄，字字句句深入人心：“不管外界如何評價，您都要堅持做幸運的人；不管外界怎么說，我們都要堅持行善事。”富有感染力的誦讀，讓每一位參與者都深受觸動。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這場網絡助老站活動，在歡聲笑語中開啟，又在幸福喜悅中落幕。期待未來有更多朋友加入我們，一同在云端傳遞溫暖，共享美好時光！（祝顯芳）</p> <p class="ql-block">深陷自我者都有一個共性：拒絕用他人和社會共同遵守的標準來給自己的言行打分和評判，而嚴格按照自己的私利和自我來界定和賦予其言行的意義與性質，并使出渾身解數將其界定和賦予的意義與性質逼迫他人接受與遵循。他們并不在意這些所謂的“意義”與“性質”是多么的扭曲異化和荒唐可笑，只要它們在自己的自我世界里“合乎情理”且“合乎邏輯”，就是取得了最終的“合法性存在”。</p><p class="ql-block">由于每個人都深陷其自我之中，每個人都在其自我世界里建立起了基于嚴重異化的無明、業障、五毒、偏見和自我之上的邏輯體系、認知體系和評判體系，所以這個社會到處充斥著“公說公有理，婆說婆有理”的混亂與顛倒，每個人都在用貌似很“講理”的方式，做著極不講理的事。時常讓人陷入絕望：世界之大，無有說理之處；人海茫茫，難覓公平之事。處處讓人窒息，處處讓人耗盡熱情而心灰意冷。</p><p class="ql-block">縱觀古今，人生只有充分喚醒與生俱來的良知（德性、佛性），才能逃出生天，獲得究竟之解脫，給悲涼與破碎的人生一個圓滿的結局。</p><p class="ql-block">——著名生命學家、智者 潘麟先生</p>