能者多勞多勞多得

舒暢

先說(shuō)一個(gè)我原來(lái)從一個(gè)小說(shuō)上看到的故事。 說(shuō)是兩個(gè)男人有路上行走，看到遙遠(yuǎn)的對(duì)面來(lái)了幾個(gè)婦女，一個(gè)男人對(duì)另一個(gè)男人說(shuō)，他能對(duì)著那幾個(gè)婦女撒尿而不被罵，被罵的是他的同伴。另一個(gè)男人不服氣，于是他們打賭。第一個(gè)男人就從路旁邊的樹(shù)上弄了一根棍子，自己拿著一頭，讓另一個(gè)男人拿著另一頭，他就裝做一個(gè)瞎子，使勁閉著眼睛，對(duì)著來(lái)的婦女解開(kāi)褲子撒起尿來(lái)。來(lái)的幾個(gè)婦女看到了就對(duì)著那個(gè)沒(méi)有撒尿的男人大罵起來(lái)，“……他瞎你也瞎嗎？” 　　這當(dāng)然是虛構(gòu)的一個(gè)故事。不過(guò)，說(shuō)明了一個(gè)道理：人們對(duì)有能力的一方的期待比對(duì)沒(méi)有能力的一方的期待是不一樣的。 家庭里，孩子們對(duì)父母，如果父母能力有差別，孩子對(duì)能力大的一方就有更多的期待。 單位里也是。社會(huì)上也是。 　　就是說(shuō)，家庭里，單位里，社會(huì)上，普遍的規(guī)律是能者多勞。 能者不多勞呢？ 對(duì)于自己是浪費(fèi)，還一定會(huì)得到他人的抱怨、指責(zé)，甚至仇恨。 比如，在家庭里，父母之間有能力的一方?jīng)]有盡到自己的能力，家庭或者子女受到損失了。子女們一般地說(shuō)不會(huì)抱怨那個(gè)沒(méi)有能力的人，會(huì)抱怨那個(gè)有能力的人。為什么呢？我覺(jué)得這是人性，這也符合人性。 單位和社會(huì)，也是如此，只是不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。 誰(shuí)叫你有能力呢？有能力本身就是上天眷顧你了。你可以說(shuō)是自己努力的結(jié)果；你努力就有結(jié)果，起碼有一定的天賦。很多人努力了半天沒(méi)有結(jié)果呢。天賦也是上天照顧你了。你就應(yīng)該多一些責(zé)任、多一些擔(dān)當(dāng)、多一些努力、多一些付出。 不然，你就是浪費(fèi)了自己，還會(huì)帶來(lái)天怒人怨。 　　總體上是多勞多得的。只是有的是得到了名權(quán)利，有的是得到了精神財(cái)富。 如果把“得”局限在名權(quán)利上，有沒(méi)有不符合多勞多得的現(xiàn)象呢？有很多。 比如職位上的，有股級(jí)水平在縣處級(jí)職位上的，也有縣處級(jí)水平在股級(jí)職位上的，更有個(gè)別的股級(jí)水平在廳部級(jí)職位上的，除了運(yùn)氣之外，有“會(huì)哭的孩子有奶吃”現(xiàn)象，更有部分任人唯親、裙帶關(guān)系、歪門(mén)邪道等等。所以，見(jiàn)到職位比自己高的，真的沒(méi)有必要太敬畏了，也許就是“糞土”（見(jiàn)毛主席《沁園春-長(zhǎng)沙》“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”）或者是《曹劌論戰(zhàn)》里面說(shuō)的“鄙”（“肉食者鄙”，當(dāng)官的目光短淺），觀察完了，再敬畏也來(lái)得及。 再比如錢(qián)財(cái)上的，通過(guò)歪門(mén)邪道來(lái)的錢(qián)財(cái)，一般地說(shuō)，再歪門(mén)邪道出去，還要帶上利息。 一般地說(shuō)，多勞多得，一份辛苦一份收獲。如果沒(méi)有得到了應(yīng)該得到的名權(quán)利，也沒(méi)有什么，得到了踏實(shí)、自信、安穩(wěn)，得到了自己家庭的好家風(fēng)。 反而那些不勞而獲、少勞多得的人，表面上得到了名權(quán)利，實(shí)際上罪孽深重，最終一定害了自己、害了自己的子孫后代的。 人生重大的真理就是行為作用與反作用。用老百姓的話說(shuō)就是善有善報(bào)。 一定是的！

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