漩溪道人

在我家三層閣樓上，靜靜地躺臥著一件黝黑的物事，外形似鼓，中間有方孔，這便是爺爺?shù)乃嚵粝聛?lái)的唯一零件了。小時(shí)候聽大人們稱它為"肺"，若讓現(xiàn)代人來(lái)命名，該叫它木齒輪的齒體，因?yàn)樵谒闹苌磉€要裝上15塊齒板。我每每蹲下身去撫摸它，指腹便沾了層薄灰，那木紋里滲著水氣與汗水的記憶，也蘊(yùn)藏著祖輩艱苦奮斗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這"肺"躺在閣樓的角落里，像一個(gè)沉睡的老人，身上布滿了歲月的皺紋。木質(zhì)的紋理間，還能看見當(dāng)年水車轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)留下的磨損痕跡。那些深淺不一的溝壑，仿佛在訴說(shuō)著往昔的故事。我常想，這木頭里一定還藏著爺爺?shù)暮顾刂莻€(gè)年代特有的氣息。 幼時(shí)我常坐在這"肺"上，在灶倉(cāng)里燒火或取暖。這物件原是水車的核心部件，用以套在車軸上。它驅(qū)動(dòng)著整條"鶴膝"連接成的木鏈條，每個(gè)鶴膝上都有一塊斗板，配合著木制的水槽將河水不停地提升上來(lái)，灌入干渴的田地。后來(lái)有了大頭柴油車為動(dòng)力的抽水機(jī)船，它便淪為我家灶倉(cāng)里的坐凳。我至今記得，坐在上面時(shí)，木頭傳來(lái)的微涼觸感，和灶火烤熱后的溫暖。舊時(shí)的水車都用木頭制成，除了主軸兩端的軸承座是青石的。何以如此？我想一是要追求輕量化，以減少畜力驅(qū)動(dòng)的載荷；二是受當(dāng)時(shí)制造能力的限制，幾乎是純農(nóng)業(yè)社會(huì)，哪里來(lái)的機(jī)器制造？那些木匠們用最原始的工具，將一棵棵樹木變成了精密的機(jī)械部件。他們不用圖紙，全憑經(jīng)驗(yàn)和記憶，卻能做出嚴(yán)絲合縫的零件。這種手藝，如今怕是已經(jīng)失傳了。但有一件東西是用硬木制成，分量極重，這就是水車的軸。坊間有俚語(yǔ)道："男子十六扛車掮軸，女子十六穿紅著綠。"說(shuō)的是男子成年的標(biāo)志，便是能獨(dú)自扛起水車的軸。我沒見過爺爺扛水車，或許是年齡太小見過又沒記住。但可以想象他肩扛著水車負(fù)重前行的模樣：汗水順著脖頸流下，浸透了粗布衣衫，腳步沉重卻堅(jiān)定地走在田埂上。那畫面，如今想來(lái)，竟有種說(shuō)不出的悲壯 七畝田，一頭牛，一架水車，一盤石磨，二間樓房，這便是爺爺?shù)娜考耶?dāng)。牛除了耕地，還要拉磨磨面。磨坊里，牛的眼睛被"摁眼"蒙著，繞著石磨轉(zhuǎn)圈。為了保護(hù)牛腳和減少蹄聲擾民，地上鋪墊著厚厚的秧薦。我家牛用的摁眼是用毛竹筒做的，一節(jié)竹筒一劈二半中間穿上連接繩即可。所謂秧薦是在蒔秧結(jié)束后收集剩余的秧苗，洗干凈根部的泥土，曬干后編織而成。使用時(shí)將根須一面朝上，鋪在磨道或水車道上。它富有彈性，能緩沖牛腳對(duì)大地的沖擊力。除了用來(lái)墊牛腳外，還能織成床墊，小時(shí)候我睡過這樣的床，既松軟又暖和，比現(xiàn)在的席夢(mèng)思舒服得多了。那秧薦散發(fā)著干草的氣息，夜里躺在上面，仿佛能聽見田野的呼吸。耕地的時(shí)節(jié)最是辛苦，不但人辛苦，牛也辛苦。爺爺為了多掙些錢總是先幫別家耕，再耕自家的。牛在前頭喘，爺爺在后頭喘，犁鏵切開土壤，翻出潮濕的氣息。田主人有時(shí)會(huì)送粽子來(lái)，爺爺剝也不剝，連粽葉整個(gè)兒塞進(jìn)牛嘴里。他寧愿自己餓著，也要讓牛吃飽吃好。 因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)節(jié)牛的工作量是很大的，耕完地要車水，蒔秧前要"打百抄"。打百抄是農(nóng)活也是農(nóng)具的名稱，四四方方，中間有可以轉(zhuǎn)動(dòng)的小軸數(shù)根，小軸上裝滿了硬木做的齒條。大田犁翻后上滿了水，此時(shí)打百抄就要上場(chǎng)了。爺爺站在打百抄上，一手牛繩一手牛鞭，指揮牛拉著前行和轉(zhuǎn)彎。在齒條旋轉(zhuǎn)切割下，犁屎（泥塊）被粉碎，大田逐步變得平整起來(lái)。蒔完秧，某種程度上說(shuō)人的農(nóng)忙結(jié)束了，但牛還沒有結(jié)束，還要繼續(xù)為稻田車水補(bǔ)水。可以想象得見爺爺站在水車上的身影，他赤著腳，褲腿卷到膝蓋，小腿上沾滿了泥漿。水車轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)發(fā)出的吱呀聲，和流水的聲音混在一起，成了農(nóng)家最熟悉的背景音樂。"爺爺要不要老死了？"那日"掮輪車"肩扛著我去街上玩耍，返程時(shí)他突然問道。"快了。"我當(dāng)時(shí)還是個(gè)三、四歲嘸不青頭（不懂事）的毛孩子，竟然會(huì)這樣回答。回家后母親抄起掃帚要打我，爺爺卻攔住她："老小（小孩）嘴里討真情。"若干年后聽大人講起此事，我很糾結(jié)自己的回答，也好奇于爺爺為什么會(huì)問這樣的問題。長(zhǎng)大后我想爺爺一定是發(fā)現(xiàn)了自己身體方面的某些變化，肯定預(yù)感到了什么。聽我奶奶說(shuō)那天他特意洗了澡，理了發(fā)，還去街上照相館拍了照片。照片里的爺爺穿著對(duì)襟布衫，面帶微笑，眉宇間透著不屈的英氣。那張泛黃的照片，現(xiàn)在還在老相冊(cè)里。每次翻看，都覺得照片里的爺爺在看著我，眼神里帶著說(shuō)不盡的期許。當(dāng)年他得了"肚飽病"，肚子脹得發(fā)亮，像只倒扣的鍋。受限于當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥水平和農(nóng)村醫(yī)療知識(shí)。現(xiàn)在哪有什么肚飽病？分明是積勞成疾，肝病引發(fā)的肝腹水，當(dāng)時(shí)條件下無(wú)藥可醫(yī)。為此村里有人戲謔叫我"仙人"——因我那不詳?shù)念A(yù)言。水車的鶴膝是我兒時(shí)的玩物。這些木制的鏈條關(guān)節(jié)，拆掉了斗板后，在前面的銷孔穿上繩子，然后就"哞呷呷"玩牽牛游戲。我兒時(shí)家里散落的水車上和養(yǎng)牛用的物件很多。有上面提到的摁眼和鶴膝，斗板，青石做的軸承座，還有小如八五磚可以掛在牛角上的放牛三腳凳，可以插入地下的鐵制放牛樁，喂牛的料桶和夜間把牛尿的大木勺等。只要我能拿得動(dòng)的都是我的玩具。拉著小板凳我會(huì)學(xué)南京人賣棒冰："冰棒馬力牌"；挎上小竹籃學(xué)蘇州好婆賣白果："生炒熱白果，一分洋鈿買兩顆。"那些物件，現(xiàn)在想來(lái)都是寶貝，是活生生的農(nóng)耕文明的見證。 而今這些記憶都化作了塵灰。兒子兒媳大掃除時(shí)，把黑不溜秋的"肺"當(dāng)垃圾扔掉了，我發(fā)現(xiàn)后讓他們連夜尋回。他們可能不解，以為我年紀(jì)大了迂腐了。其實(shí)我只想讓兒孫記住先輩們的榮光，繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗代代立新功的家風(fēng)。這才是真真的傳家寶，而這只"肺"正是傳家寶的象征和化身。那天夜里，兒子兒媳終于找到它時(shí)，我像找到了失而復(fù)得的珍寶，放在書桌上細(xì)細(xì)擦拭，兒子有點(diǎn)不解地看著我，但我知道，終有一天他會(huì)明白。水車早已經(jīng)不復(fù)存在，兩爿石磨四年前老房拆遷時(shí)一爿被盜，另一爿早已經(jīng)做了河灘的也已經(jīng)沉睡在老村巷地下了。好在還有一副略小的靠人力推動(dòng)的石磨被我搬入新宅園中，我想如果再有拆遷我請(qǐng)人打兩副木架子，做成兩張茶桌，這樣就可以登堂入室放在書房了。這些老物件，是連接過去與現(xiàn)在的橋梁，是看得見摸得著的記憶。爺爺離開時(shí)還不到60歲，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)還算壯年。他一輩子都在和水車較勁，和土地較勁，和命運(yùn)較勁。雖然生命是有限的，但他不屈不撓的精神是永存的，她將激勵(lì)后人生生不息繼續(xù)前進(jìn)。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，就會(huì)想起爺爺站在水車上的身影，想起他扛著水車軸走在田埂上的樣子。那些畫面，給了我無(wú)盡的力量。 我摩挲著"肺"上的方形孔洞，那里曾穿過一根主軸，帶動(dòng)整條生命的鏈條。如今這根無(wú)形的鏈條，將繼續(xù)運(yùn)作下去，直到永遠(yuǎn)！這鏈條上，連著祖輩，連著父輩，連著我，也將連著我的子孫后代。它轉(zhuǎn)動(dòng)的聲響，永遠(yuǎn)回蕩在我們的血脈里。 第一圖由筆者手機(jī)拍攝，其余圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。向原作者致謝。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

漩溪道人