【閑聊――“全形拓”】

王平安464536611

作者王平安 美篇號 464536611 圖片源自百度和朋友拍攝 洛陽收藏家協會在今年4月份舉辦了首期由崔雋川老師免費教授的“平面碑拓公益培訓班”，學員受益匪淺?、滿載而歸，一時聲名遠播、交口稱譽?，F在，協會組織學員繼續深入進行“全形拓技藝”學習。 河南金石藝術館副館長，中華唐鴻臚井刻石研究會副會長兼學術委員會副主任崔雋川老師被譽為當代傳統金石傳拓行業中的領軍人物。其傾囊相授、精心指導，課程干貨滿滿。 協會正通過渠道聯系國家文物局相關部門，對優秀學員辦理針對金石傳拓頒發“文物復制拓印資質證書 ?”。 　　一 全形拓系金石傳拓系列的一個分支，又稱立體拓、器物拓、圖形拓等，是以墨拓技法立體完成，要求拓技者具備素描、繪畫、裱拓、剪紙等基礎技法，把器物立體原貌之精髄逼真傳拓到宣紙上的一種特殊傳統技藝。全形拓初始于清末，消失于民國，近五十年來幾乎失傳。 　　二 全形拓原理上是可拓任何立體物品，但從藝術實踐上多對青銅器、漢磚、佛像等做全形拓。 青銅器是中國傳統文化藝術的精華，以檔次高、制作精良，藝術高超著稱于世。但因其珍稀、貴重人們想欣賞細節卻極為不易，于是在照相術出現之前，文人發明了以墨傳拓青銅器立體全形的特殊技法。 　　三 多少文人墨客、金石學家和傳拓、畫家都沉浸于全形拓的樂趣之中。 　　以下文字摘取自百度匿名資料。相傳清嘉慶道光年間文人阮文建公得三代彝器，金石名家爭欲觀瞻，他煩于應付，摹拓刻木以贈友。江蘇鎮江焦山寺僧六舟和尚感覺木刻平拓有失原形，便與其研究手拓全形。初是以燈影取形，把原器的尺寸量好畫出輪廓，再以厚紙做漏，用極薄六吉棉紙撲墨拓之，用白芨水濕棉花上紙，待紙干后，以綢包棉花作撲子拓之。這便古書記載六舟和尚創拓的全形拓工具和技法。 　　四 同治、光緒的金石收藏家陳介祺采用“分紙拓”法，將器身、器耳、器腹、器足等部位紋飾、器銘分拓，然后用筆蘸水劃撕掉多余白紙，按事先畫好圖稿相應之需，把拓完各部分拓片拼粘在一起，由于所繪圖稿準確，用墨濃淡適宜，使得全形拓技法得到進一步發展。 近代民國時期，周希丁等人又將西方傳入的透視、素描等技法應用到全形拓，墨色更考究、濃淡相間，所拓器物圖像的立體感大為增強。 注意下圖，拓者把青銅鼎足的范線都清晰表現出來。 　　還有一種全形拓是在整張綿連紙上將器物的立體形狀多次拓成的，所以也叫 “整紙拓”。用該技法手拓之器物全形，器形準確與實物不二，紋飾清晰，絲絲入扣，銘文規范，筆畫有秩，效果逼真，賞心悅目，為重鑄全形拓昔日的輝煌注入了濃重的一筆。 　　五 金石傳拓在清末民初發展到頂峰，當時最有學問的人都在研究青銅器。 我曾寫過清末民初時期的小說，當時像端方、羅振玉、王國維等文化名人都極熱衷拓片，稱“法貼”，有“黑老虎”、“紙黃金”一說。文人喜好，動輒就賣房子賣地，只為買一套稀有拓片。 中國改革開放之后，文藝復興，各種傳統技藝恢復如雨后春筍，生機勃勃。 全形拓屬于各類傳拓技法中最難的一種，高質量完成作品難度大，歷來為文人學者所重視。 拓片分墨拓、朱(朱砂)拓，所展現的黑紅世界別具金石韻味，根據個人愛好和審美意趣進行和收藏。 我有個大學校長朋友，祖藏一套《淳化秘閣法貼》。淳化是宋太宗趙光義年號，秘閣是帝王藏書之所。淳化三年，宋太宗將秘閣所藏歷代法書，命侍書學士王著編輯，標明為"法帖"，并摹刻在棗木板上，拓印賞賜大臣，歷來學者將此叢帖稱為“法帖之祖”。后木板毀于火災，宋代重輯，明代頗多翻刻。我朋友的這套閣帖系康熙年間所刻，十分珍貴，他視為和璧隋珠，難得讓人一見。 　　六 最后，我想給全形拓學員一份建議。在大量觀看全形拓作品后，我注意到大多數學、做全形拓的人都是從平面拓愛好者而來，亦工亦匠，有喜好和熱情，但不懂幾何透視、光影透視和空間構造，缺乏由近至遠，層層進出的感覺。這個問題不僅僅出現在全形拓，也出現在我接觸的不少傳統非遺項目上，如繡片、銅雕和三彩版畫等，很值得注意，建議不妨學員和傳承者撥冗專門上幾節西方美學基礎課，再做出的全形拓作品效果更好。 　　全形拓捶拓工藝過程中，能對原器所沒有或不夠明顯的區塊進行繪畫添色，使拓片可以更具完美性。但筆者不建議過度美化，失去手拓的古撲之美。 全形拓以形寫神，師法造化，加之名人收藏題跋，其價值不亞于原物價值。所以全形拓的制作、收藏也是對珍貴文物的保護和利用 （完）

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