<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">文/德君</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">也有騰退的時候</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">讓出賽道</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">供風(fēng)霜雪雨</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">施展才華</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">2025.06.16（五月廿一） 卯</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>參考淺析</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>《日月（八十二）》退讓中的大智慧。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>這首詩雖只四行，卻以日月為鏡，映照出深邃的生存哲學(xué)。詩人借天體運行的自然規(guī)律，展開一場關(guān)于生命姿態(tài)的思考：</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>“也有騰退的時候”——開篇即顛覆常理。日月常被贊頌為永恒與主宰，而“騰退”一詞卻賦予其謙遜品格。這不是被動消隱，而是清醒的主動退避。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>“讓出賽道”中的“賽道”二字，精妙地將自然空間轉(zhuǎn)化為競技場。日月并非退場，而是主動騰出舞臺，為其他存在創(chuàng)造展現(xiàn)的契機。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>“供風(fēng)霜雪雨/施展才華”——“風(fēng)霜雪雨”由此獲得主體性。它們不再是日月的陪襯，而是被日月謙遜托舉出的主角。“施展才華”以擬人手法賦予自然現(xiàn)象生命尊嚴，暗示天地間萬物皆有閃耀的權(quán)利。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>詩作以退為進，揭示一種深刻智慧：真正的強大并非恒久占據(jù)舞臺中央，而在于懂得適時退讓的胸襟。日月之退隱，不是光芒的熄滅，而是為更廣闊宇宙合唱留出空間。這份退讓，既是對他者價值的尊重，也是對自身力量的深層自信——因知曉光芒必將重返，故能從容隱于幕后。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>詩人借日月之退，禮贊一種崇高的生命姿態(tài)：唯有放下“唯我獨尊”的執(zhí)念，主動為世界留白，才能成就萬物共生共榮的壯闊氣象。這退讓不是消失，而是另一種更恢弘的存在方式——如同日月在隱退中，恰恰印證了其照耀萬有的永恒本質(zhì)。</i></b></p>
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