環溪夢影：少年瞿秋白的時光畫卷

秋月入懷

美篇昵稱：秋月入懷 美篇號：58382814 　　1935年，長汀獄中，瞿秋白在《多余的話》中寫下“中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一”。這句看似平常的絮語，總讓我想起賢莊環溪溪邊的灶臺——少年瞿秋白曾蹲在那里，看姑表姐妹們將嫩滑的豆腐裹上面粉，在油鍋里炸出金黃酥脆的聲響。歷史的宏大敘事之外，這些細碎的光影，或許正是理解這位革命者的重要密鑰。 賢莊環溪 （文中環溪黑白照片系多年 前筆者尋跡環溪時所攝） 　　瞿秋白初至賢莊環溪時，尚是不諳世事的懵懂少年。彼時的中國正處于風雨飄搖的晚清，而賢莊環溪卻保持著千年未改的靜謐。晨霧中，天子源與青源兩溪交匯的粼粼波光，像極了母親梳頭時發間晃動的銀簪。 　　母親牽著他的手，沿著濕潤的青石板路，緩緩走進這座靜謐的村落。環溪之美，恰似徐徐展開的水墨畫卷，每一筆都勾勒出江南水鄉的婉約與靈秀。 瞿秋白的母親 　　少年瞿秋白瞬間被眼前的美景俘獲。他興奮地掙脫母親的手，快步奔向溪邊，用指尖輕觸溪水，清涼的觸感順著血脈蔓延，某種與土地相連的情愫，在這個瞬間悄然萌芽。自此，環溪的山水便深深烙印在了他的生命里。 　　環溪的魅力，不僅在于其如詩如畫的自然風光，更在于那些溫暖人心的情誼。瞿秋白的姑表姐妹們，宛如靈動的精靈，用她們的溫柔與善良，為少年的時光增添了無數絢麗色彩。 　　姑表姐妹們居住在古樸典雅的愛蓮堂旁，那是一座充滿江南韻味的宅院。每當瞿秋白來到環溪，姐妹們總會早早地守在門口，眉眼彎彎，笑容燦爛，宛如春日里最明艷的花朵。 　　她們牽著瞿秋白的手，穿梭在環溪的村頭巷尾，將環溪的前世今生娓娓道來。從承載著高潔品格寓意的愛蓮堂，到彰顯文人風骨的尚志堂；從橫跨溪流的安瀾橋，到村口兩溪交匯的神奇之地，每一處角落都藏著古老的傳說，每一個故事都飽含著歲月的沉淀。 　　姑表姐妹們居住的老宅，是少年瞿秋白的“精神烏托邦”。她們教他辨認溪邊的草藥，講述尚志堂匾額背后的忠義故事，在冬日的火塘邊編織各種傳說。這些看似平常的生活片段，實則構成了瞿秋白最初的價值觀啟蒙——愛蓮堂的“出淤泥不染”，尚志堂的“士不可不弘毅”，在潛移默化中塑造著少年的品格。 　　在姑表姐妹的陪伴下，瞿秋白度過了一段無憂無慮的快樂時光。他們一起挽起褲腳，在溪水中追逐嬉戲，捕捉活蹦亂跳的魚蝦；一同漫步在愛蓮堂的荷塘邊，看粉白相間的荷花在微風中搖曳生姿，聞著沁人心脾的荷香；瞿秋白也會和她們一起識字、畫畫；還會圍坐在尚志堂的古樹下，靜靜聆聽老人們講述環溪的歷史與傳奇。那些日子里，歡聲笑語此起彼伏，溫暖與感動充盈心間，成為瞿秋白生命中最珍貴的回憶。 　　愛蓮堂前的荷塘，是瞿秋白最早的哲學課堂。夏日午后，他常坐在塘邊的青石上，看蜻蜓點水驚起漣漪，看荷花在風中舒展身姿。這種對自然的細膩觀察，后來化作他文字中靈動的筆觸，更沉淀為一種對生命本真的執著追尋。多年后，當他在《餓鄉紀程》中描繪“曉風殘月詩人的新意”，或許眼前浮現的正是環溪荷塘的月色。 ? 秋收時節的勞作場景，成為瞿秋白最早的社會實踐課。他和姐妹們一起彎腰割稻，汗水滴落在泥土里，換來金黃的稻谷。這種對勞動的切身體驗，或許正是他后來堅定走向工農、投身革命的情感基礎。當他在上海大學講授社會科學時，記憶深處的環溪稻田，或許正化作課堂上鮮活的案例。 　少年瞿秋白和他的父親 　　時光飛逝，少年瞿秋白在環溪的美好時光悄然流逝。隨著年齡的增長，他不得不告別這片深愛的土地，踏上未知的人生征程。離別那日，姑表姐妹們一路將他送至村口，眼中滿是不舍與眷戀，淚水在眼眶里打轉。瞿秋白頻頻回首，環溪的山水、古老的建筑、廣袤的田野，還有那些與姐妹們相處的溫馨畫面，一一浮現在眼前，深深鐫刻在他的記憶深處。 　　此后，瞿秋白投身革命事業，在風雨如晦的歲月里歷經無數艱難險阻。但無論身處何地，環溪始終是他心中最柔軟的牽掛。那些在環溪度過的美好時光，如同溫暖的明燈，照亮他前行的道路，給予他勇氣與力量。 　　正如他在日記中深情寫道：“環溪，是我心靈的故鄉，是我永遠的眷戀。”在《餓鄉紀程》中，他也感慨道：“我幼時雖有慈母的扶育憐愛；雖有江南風物，清山秀水，松江的鱸魚，西鄉的菘菜，為我營養；雖有豆棚瓜架草蟲的天籟，曉風殘月詩人的新意，怡悅我的性情；雖亦有耳鬢廝磨噥噥情話，亦即亦離的戀愛，安慰我的心靈；良師密友，有情意的親戚，溫情厚意的撫恤，——現在都成一夢了。”字里行間，滿是對環溪歲月的懷念與追憶。 　　1920年，已投身新文化運動的瞿秋白，在給友人的信中寫道：“每當夜深人靜，總想起環溪溪邊的蛙鳴。”彼時的中國，五四運動的浪潮正席卷全國，而環溪的寧靜與溫暖，成為他在時代洪流中堅守初心的精神錨點。那些在環溪培養的人文情懷與濟世理想，此時已化作改變社會的強大動力。 　　當紅色瑞金遭遇圍剿的時候，當戰友們被逼西去長征的艱難時刻，瞿秋白是否會想起環溪冬日的爐火？當他在《多余的話》中剖析自我時，是否能看到愛蓮堂里那個凝望荷花的少年身影？環溪的山水不僅滋養了他的文學才情，更塑造了他“為天地立心”的知識分子品格，這種精神基因貫穿了他波瀾壯闊的一生。 　　如今漫步環溪，愛蓮堂的梁柱間似乎仍回蕩著少年的讀書聲，安瀾橋的石板上仿佛還留著姑表姐妹們的腳印。這里不僅是瞿秋白的成長之地，更成為理解中國近現代知識分子精神歷程的重要窗口——從傳統士大夫的家國情懷，到現代革命者的理想追求，環溪見證了這種精神嬗變的完整軌跡。 　　當我們在紀念館里凝視瞿秋白的手稿，在文獻中追尋他的思想脈絡，不應忘記：那個在環溪溪邊追逐蝴蝶的少年，那個在愛蓮堂前思考人生的學子，正是一切偉大事業的起點。環溪的山水，早已超越地理概念，升華為一種精神象征，永遠照亮著后來者的道路。 　　筆者年輕時曾幾次到訪常州瞿秋白紀念館 　　歷史的風煙散去，環溪依然保持著那份寧靜。我曾經也到賢莊環溪尋覓舊時痕跡，感受環溪的清新自然的氣息。但在這寧靜之下，卻涌動著永不熄滅的精神火焰——那是對理想的執著追求，對生命的深沉熱愛，對土地的無限眷戀。這些，或許就是瞿秋白留給我們最珍貴的精神遺產。 筆者與時任瞿秋白紀念館館長趙庚林先生·1992攝于瞿秋白紀念館內

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