云丘山仙境之旅：人在霧中游，云霧繞青山

老金

今天是2025年6月14號，星期六，農歷五月十九。 今天我和弟弟跟著琪爾康公司一同前往山西雲丘山風景區游玩。 山西云丘山風景區位于山西省臨汾市鄉寧縣，地處呂梁山與汾渭地塹交匯處。 云丘山風景區總面積210平方公里，主開發景區35平方公里，是國家AAAAA級旅游景區。 昨天下了一夜的雨，一直都沒有停，我們擔心可能要冒雨游云丘山風景區，當我們到達景區后，雨好像特別懂事，變得很小了。 此時山上云霧繚繞，根本就看不清山的模樣。 這是云丘山風景區游覽圖。 當我們進入了景區，老天爺真的是眷顧我們，雨竟然停了，雖然地面上都是水，卻把我的倒影映襯出來了。 這里是中和文化廣場，每年農歷二月十五的“中和節”，在中和文化廣場舉行祭天大典、祭祀風伯雨師、臘祭花鼓、威風鑼鼓、社火等各種非物質文化遺產表演活動。 廣場北邊矗立的巨型圖騰石雕，是伏羲和女媧的人首蛇身交尾圖，伏羲在東（左），女媧在西（右），他們手中分別拿著矩尺和圓規，也寓含著天圓地方和社會秩序。 圖騰柱高度是9.95米，寓意“九五之尊”。周圍環繞的石雕是十二生肖的人身獸頭像，代表一個晝夜的十二個時辰。按順時針擺放，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 廣場南邊是五龍宮，五龍宮是道教圣地，供奉真武大帝，五龍宮依山而建，共五層疊地式建筑，是游客必打卡的道教圣地。 五龍宮作為國家5A級景區的重要組成部分，位于云丘山風景區核心區域，可俯瞰山腳景色，五龍宮與武當山齊名，享有“北云丘、南有當”美譽。 相傳真武大帝在此修煉成仙，升天時五條巨龍托舉他騰空，成為其護法神將，故得名“五龍宮”。 我們沒有首先游覽五龍宮，而是乘坐景區交通車前往后山游覽區游玩。 雨剛剛停息，地面上全是雨水，道路濕滑，山上云霧繚繞，幾乎看不到山的面貌。 景區交通車很快就到了圣母谷換乘站，我們將在這里開始云丘山風景區游玩之旅。 剛剛下車，就看到了一個大石頭，巨大的“福”字預示著我們這次游玩有老天爺護佑，天氣慢慢放晴就是佐證。 云丘山圣母谷被稱作愛情的圣地，是通往圣母崖的起點，圣母谷四周由8座山體組成。 圣母谷則以其靜謐的氛圍吸引著游客，大石頭上刻有紅色字體“圣母谷”，周圍綠樹環繞，生機盎然。 圣母崖被當地的百姓稱為“窟窿崖”，又因為云丘山是上古時期的昆侖山，相傳為西王母居住的地方所以又被叫做“王母崖”。 圣母崖，云丘山是上古的昆侖山，是西王母居住的地方。云丘山當地人把西王母稱為云丘圣母。 傳說當地有個小伙上山去砍柴，爬到懸崖上面時，看見有位仙女從懸崖上飄逸而下，飛到懸崖底。小伙子回村后，把他親眼看到的說給了村里人。村里有幾個小伙子聽說后，感覺很神奇。一連好多天都爬到小伙子看仙女的地方，終于有一天也看到了相同的情景。這些小伙子回村后，給老人們講述了他們的奇遇，老人們說：“那就是西王母，她每次上下山的時候都要經過這個懸崖”。后來人們就把這個山崖稱為圣母崖。 沿著景區道路前行，前方出現了一座小瀑布，巨石堆砌而成的假山上，人造瀑布分幾層階梯飛流直下。 瀑布之下，是一座小潭，潭畔大石頭上刻著醒目的大字“葫蘆潭”。 葫蘆潭位于云丘山景區圣母谷內，相傳是八仙到云丘山圣母谷內，看此處猶如人間仙境便停留于此。 葫蘆潭瀑布從高聳的巖石上傾瀉而下，水流清澈，形成多層疊水的效果，最終匯入平靜的湖水中。 傳說葫蘆潭便是八仙之一鐵拐李的葫蘆幻化而成。 葫蘆潭依傍于高山腳下，潭水自山中流出，碧綠清澈。 葫蘆谷春夏綠樹環繞，秋季紅葉丹染，冬季潭水結成冰湖冰瀑，自成一景。 從葫蘆潭前行，還有看一池碧水，山上云霧層層繞，水面初平云腳低。 雖然云霧蒙蒙，青山倒影依然顯現出來迷人的魅力。 看到了這么漂亮的美景，我不由得拍照下來到此一游照片。 繼續前行，來到了圣母崖下，這里是爬山的起點，有著許多美麗的傳說。 一開始爬山，是沿著階梯式瀑布群向上走，每爬上一小段路，就看到了上一級瀑布。 繼續上行，聽到了瀑布的轟鳴聲，我們來到了云丘山大瀑布，瀑布從懸崖峭壁上直瀉而下，水流湍急，形成一道美麗的水簾。 看著如雪一般白的水從天而降，跌落在一座小潭中，我忍不住的贊嘆著大自然的鬼斧神工。 站在護欄旁，望著這飛流直下的壯觀景象，不禁想起李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。 這座瀑布的形成更具有傳奇色彩，傳說西王母下山了解人間疾苦，撒下仙露瓊漿，為山中百姓解決飲水問題。 此處懸泉飛瀑聲勢非凡，絕壁怪柏不同尋常，在此停留休息片刻，心曠神怡。 西王母撒下仙露瓊漿，便是四季流水不斷，成為云丘山風景區的景觀之一。 云丘山擁有眾多飛瀑流泉，瀑布群分布于峽谷之中，兩岸峭壁聳立，水勢從高處傾瀉而下，形成壯觀的自然畫卷。 夏季時，杜鵑花與瀑布相映成趣，景色尤為迷人。 站在瀑布小潭向下回望，濃濃的云霧在山間穿行。如夢如幻。 俊俏的山峰被云霧籠罩，景色變換無窮，仿佛置身于人間仙境。 離開瀑布，開始爬山了，這里是崖壁棧道，是后山通往主峰“玉皇頂”的山路。 回望云丘山瀑布，我們已經爬了一定的高度。瀑布下方是一個小池塘，水面平靜，在這樣的環境中，心靈得到了極大的放松。 從這里欣賞云丘山瀑布，連同瀑布下面的一池碧水，就像一幅山水畫。 雖然說這里修建了很好的石階路，但是石階高低不一，比較陡峭，爬山還是需要一些氣力。 繼續前行，路邊上有一座小小的送子娘娘廟，送子娘娘是中國宗教信仰中掌管生子的道教神祇。又稱送生娘娘、注生娘娘。相貌端莊慈祥，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，不僅能送子，還普救人間災難。在人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度。 云丘山圣母崖供奉的送子娘娘，千百年來在民間享有盛譽，是方圓百里鄉親們婚后求子的必來之處，廣大靈感，有求必應，香火旺盛。 繼續前行，山上的云霧好像越來越濃了，幾乎看不完整山的全貌。 那是剛剛吹來的一股微風，把山下的云霧吹進了山谷。 山中的景色不斷的變換著，想要拍照下來的景象，轉眼間就不見了。 除了近處的人，稍微遠點的景色全都看不見了。 我看見了纜車在山谷間穿行，趕緊拍照下來，剛剛拍照完，就又被云霧遮住了。 一路上，云霧繚繞，仿佛在仙境中穿行。 我們繼續攀登云丘山。這里的崖壁棧道修建得很好，盡管陡峭，卻充滿情趣。 繼續前行，來到了圣母洞，這是云丘山風景區的一個重要的景點。 圣母洞在懸崖峭壁之上，遠遠望去極像女陰，也因為這個原因此洞形成之后成了人們祈福的圣地。 久婚不育的婦女在此許愿之后，不久就可以懷孕生子，非常的靈驗，因此每年到這里的人絡繹不絕。 每當日光穿過洞口射進洞中，使洞內明亮起來，仿佛有了豁然開朗的感覺。 走在云丘崖壁棧道上，仰望此觀，發人深思，令人感嘆。 圣母洞長大約六米，寬約三米，看上去既具青春活力的，又有感人魅力。她生得很整齊，石頭周圍沒有裂縫，好象是一個完整的、緊湊的瑕玉，也體現出婦女的隱蔽性。 人是由父母所生，父母又是人生子生女后才可為。 天蒼蒼、野茫茫，滾滾塵世上，探求人類之源，究竟先有父母、還是先有子女？ 難矣！且母生子生女，不久子女長大，互配鴛鴦，而又生子生女，亦為人父為人母。轉眼，其子其女忽又長大，各結鸞儔，再生子生女...... 父父母母、母母父父、子子女女、女女子子，人類這條生生不息，傳承繁延的生命鏈，最早從何而來，最終又向何而去呢？ 離開圣母洞，前方的崖壁棧道更加陡峭，下一個目標是“一線天”。 路邊的指示牌告訴我們，前方185米就是一線天，我們加快了前進的步伐。 經過努力，氣喘吁吁的來到了一線天，雖然是云霧繚繞，依然拍照下來清晰的照片。 這里就是一線天，其實是一座兩側懸崖峭壁的山道，崖壁像極了武士的頭像。 莊子《逍遙游》中記載“藐姑射之山，汾水之陽，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘云氣，御飛龍......”。 神人便是西王母，上古時期云丘山稱為昆侖山。 傳說西王母聽說山下有一位難產婦女，就化身為農婦來到山下，及時救助，使得這位難產婦女得以順利生產。 王母返回王母洞時，衣袍被樹枝掛住，王母一躍一扯，竟把身后的山體拉開了一條縫，這條石縫人們稱為一線天。 過了一線天，看看時間，已經到了午飯時間，因為是第一次到云丘山風景區游玩，不知道登上主峰“玉皇頂”還需要多少時間。 于是幾個人商議后，決定放棄登頂，原路返回，下午還有前山的景區等待著我們。 說也奇怪，我們從崖壁棧道下來，天空放晴了，露出了久違的笑臉。 藍天白云映襯下的云丘山，露出來了靚麗的笑容。 喀斯特地貌和石山森林環境形成了奇峰異景恢復出來迷人的風采。 我們結束了這次難忘的云丘山之旅。回望走過的路，心中滿是感慨。 云丘山以其獨特的魅力吸引著八方來客，期待下次再訪這片人間仙境。

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