山東鄒城《孟子故里》參訪記

慶生

孟廟 聖人孔子故里去過兩次。亞聖孟子故里卻是沒有來過，今日來此參訪。 《孟廟》又稱亞圣廟，是歷代祭祀孟子的地方，始建于北宋景祐四年（公元1037年）。孔子四十五代孫孔道輔任兗州知府時，尋訪孟子墓于城東北四基山麓，遂在墓旁創建孟廟。北宋宣和三年（公元1121年），由邑士徐紱及鄉人出資將孟廟遷于現址。后經宋、元、明、清歷代擴建和維修，到清康熙五十四年（公元1715年）達到現規模。孟廟占地2.4萬平方米，南北呈長方形，前后五進院落，前有欞星門、亞圣廟石坊、泰山氣象門；自第三進院落分左、中、右三路，中有承圣門、亞圣殿、寢殿；東有啟賢門、啟圣殿、啟圣寢殿，西有致敬門、致嚴堂、祧主祠、焚帛池。廟內有歷代碑刻280余塊，古樹名木300余株，古人謂之"喬木參天繞古祠"、"滿地豐碑滿壁詩"。欞星門——孟廟的大門 欞星門 亞圣廟牌坊 孟廟古樹 孟廟孟府現有各類古樹名木300余株。 有史料記載的古樹最早栽種于北宋宣和年間，已有九百余年樹齡。經宋、元、明各代補栽的樹株，也達七、八百年樹齡。廟府古樹以檜柏、側柏為主，間有流蘇、木香、銀杏、國槐、梓樹等各類名木。其中，"古柏抱槐"、"洞槐望月"、"檜寓枸杞"、"紫藤銀杏"等奇特景觀引人入勝。 鐵鐘 古樹 泰山氣象門 始建于元大德年間（公元1297年﹣1307年），明代重修。"泰山氣象"取義于程顥之說："仲尼，天地也；顏子，和風慶云也；孟子，泰山巖巖之氣象也"。 御碑亭 乾隆碑亭 乾隆碑亭建于清乾隆二十六年（公元1761年）。亭內"亞圣孟子贊"碑為乾隆十三年（公元1748年）乾隆皇帝親筆御書。 御碑 五通碑 《孟母三遷祠》碑原立于鄒縣城西廟戶營的孟母二遷祠內，1983年移入孟廟保存。《孟母斷機處》、《子思子作中庸處》、《述圣遺像碑》、《述圣子思子贊》，這四通碑原立于孟廟正北300米處的孟母斷機堂、中庸書院及子思祠內。1946年，三處古跡毀于戰火，幸存石碑1972年被移入孟廟保存。 五通碑 啟賢門 啟賢門始建于明弘治九年（公元1496年），清道光十六年（公元1836年）重修。啟賢，啟毓圣賢之意。 碑林 皇元圣制 碑文記錄了元文宗加封孟子為"鄒國亞圣公"的圣旨。圣旨表彰了孟子的功績及對后世的影響。從宋代封孟子為"鄒國公"至此時加封為"鄒國亞圣，公"，對孟子的封贈在元代達到了歷史的最高峰。該碑對研究孟子思想及儒學的發展具有重要歷史價值。 碑文中的"八思巴文"，是元朝忽必烈時期由"國師"八思巴創制的蒙古文字。主要應用于官方文件。伴隨著元朝的消亡，八思巴文逐漸被歷史湮沒。 孟子談廉政碑 孟子，名軻，字子輿。戰國時著名的思想家、政治家和教育家。孟子曰："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。"(《孟子·滕文公下》）意思是說，富貴不能使他的心惑亂。貧賤不能使他的節操改變。威武不能使他的意志屈服，這樣的人才稱得上大丈夫。如果是從政官員，能這樣做就一定能成為清正廉明之官。 在廉政監察方面，孟軻有一段話很有意思。有一次，齊宣王向孟子請教怎樣才能去識別那些缺乏才能的人而不用他呢？孟子答道：國君選拔賢才，一定要慎重。左右親近之人都說某人好，不可輕信；眾位大夫都說某人好，也不可輕信；要全國的人都說某人好。然后去了解，發現他真有才干，才任用他。 啟圣殿 啟圣殿 啟圣殿位于孟廟中軸線東側，是祭祀孟子父母的重要場所。其前身為北宋宣和三年（1121年）所建的啟賢門內的啟圣殿，后經明清時期多次修繕，現存建筑為清康熙年間重建。 正西側為亞圣寢殿（孟父殿），正南側為孟母殿，形成“亞圣—孟母—孟父”三圣殿格局。 啟圣殿（孟父殿） 孟母殿——殿內供奉孟母神位 啟圣寢殿 啟圣寢殿內景 石像 母教一人碑 宋代古檜 據《重纂三遷志》載："廟中古檜有三，二在寢殿前，一在殿后，皆宋宣和三年縣令朱缶改建廟時所植"。 孟子生平事跡陳列館 亞圣殿 亞圣殿 亞圣殿是孟廟的主體建筑，始建于北宋宣和三年（公元1121年），現存建筑為清康熙十一年（公元1672年）重建。殿內正中供奉著亞圣孟子塑像，東側為其弟子樂正子塑像。 亞圣孟子圣像 留影 桃主祠 祧主祠始建于元代，明成化十九年（公元1483年）重修，原名孟氏家廟，清道光十六年（公元1836年）重修后改稱祧主祠。祠內安放孟氏大宗戶五代以上至二世祖的木主神位。 東西兩廡 東西兩廡始建于北宋宣和三年（公元1121年），現存建筑為清道光十六年（公元1836年）重修。原為供奉孟子弟子及對孟子學說有貢獻學者的木主神位。包括孟子弟子中出類拔萃的人物，以及歷代弘揚孟子思想有貢獻的學者，如揚雄、韓愈、孔道輔、錢唐等。 天震井 孔廟有故宅井，顏廟有陋巷井，曾廟有涌泉井，唯獨孟廟無井。據《重纂三遷志》載："康熙十一年，春日中時，忽有聲如雷，聞者皆驚愕不知所措，自起移時見廟中階前地陷有登璧圓痕，探之乃古井也。并不知始于何時，而一旦無故陷出，理不可解。孟氏名曰“天震井”。 園景一角 園景一角 碑林 致嚴堂 孟氏后裔祭祀之前沐浴更衣之處。始建于元至順二年（公元1331年），明清多次維修，現存建筑為清道光十六年（公元1836年）重修。 "致嚴"取義于《孝經》"致祭必宜致其嚴"。 致嚴堂內景 致敬門 致敬門始建于明弘治九年（公元1496年），清道光十六年（公元1836年）重修。 養氣門 養氣門 從養氣門出來對面就是孟府 亞圣牌坊 孟府 亞圣府大門 亞圣府門神 孟府大堂 孟府大堂是孟子嫡系后裔迎接圣旨、處理公務、申飭族規家法等重要活動之處。 孟府大堂 "七篇貽矩"堂匾為清雍正皇帝御賜。堂內設暖閣、公案、官衙牌及各種執事。 大堂內景 孟府大堂留影 孟府小巷 側廳 世恩堂 世恩堂是世襲翰林院五經博士居住之處。現有陳列仍保持著孟子七十四代孫孟繁驥和夫人王淑芳當年居住時的原貌。 側廳 賜書樓大院 賜書樓 賜書樓是明代建筑，是孟府存放皇帝欽賜墨寶、圣旨、書籍和家族檔案的地方。 習儒館 見山堂 見山堂取義于"開門見山"，是孟氏后裔接待和宴請賓客的地方。

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