蜀地行2色稻線~3.兔兒山色達篇2025.19~20

佛手

Day4:亞丁~稻城~理塘~新龍縣~甘孜縣 參考信息海拔：500~4200 m用車：500多公里8h兔子山位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣海子山自然風景區北部，海拔4696米，因山梁上兩根形態酷似兔耳的長條形巨石而得名。該山峰屬于青藏高原古冰帽地貌遺址，呈現陡峭的冰蝕峰林特征，周邊分布著1145個冰蝕湖（海子），形成星羅棋布的獨特景觀。此處流傳著桑堆部落酋長之女與傭人之子突破等級束縛、最終化為山石的古老愛情傳說，相關故事刻于觀景臺石碑形成文化地標。游客可通過G318國道自駕抵達觀景臺，此處設有海拔標識碑與傳說解說牌。晴天時可清晰觀察到'兔耳'與背景中大小海子的藍白色彩對比，夏季常有藏民在此舉辦野炊活動。高原生態保護提示：該區域大氣含氧量僅為海平面58%，建議游客停留時間不超過30分鐘。2025.06.19 十幾年前的兔兒山，兔兒山還是那個兔兒山，不同時間天氣不一樣。 當地藏族口傳文學記載：桑堆部落酋長女兒曲珍與牧羊人扎西相戀，兩人反抗等級制度束縛，乘神雕飛越部落邊界至兔子山定居。為躲避追兵，山神將二人點化為相擁石像，周圍散落的石塊被解釋為隨從幻化的石雕群。該傳說在景區開發時被篆刻于觀景臺漢白玉石碑，成為闡釋地貌景觀的重要文化載體。只求今生相依，不求來世相遇 兔子山地處橫斷山脈東側，位于海子山自然保護區北部邊界區域，地理坐標為北緯29°18'、東經100°15'。山體由古冰川侵蝕作用形成，地表主要覆蓋黑褐色角峰與冰蝕巖盆，石縫間生長零星耐寒灌木，呈現"月球表面"般的荒涼景觀。主峰處兩根高聳花崗巖柱體垂直高度達80米，巖石風化痕跡清晰可見，構成標志性的"兔耳"造型。 理塘縣紅六軍團與紅三十二軍會師及波巴政府駐地舊址~甲洼向陽寺向陽寺，始建于1403年，是紅軍長征途中的重要一站，有著非常厚重的歷史沉淀。1936年5月6日紅32軍到達理塘縣甲洼鎮向陽寺之后奉命在此駐扎籌糧。中國工農紅軍二方面軍第六軍團與紅四方面軍甲洼會師及波巴政府駐地舊址位于理化縣（今理塘縣）甲洼鄉向陽寺。6月3日蕭克王震率領的紅6軍團與紅32軍勝利會師，受到當地群眾和僧侶的熱烈歡迎，同時兩軍在向陽寺內召開了中共西康南路工作會議，當時紅32軍將指揮部設在向陽寺，并在此召開群眾大會。向陽寺為保留紅色火種做出了巨大貢獻，對黨的民族宗教政策作了有益探索，蘊含了黨的偉大長征精神，承載著黨的理想信念，有著非常厚重的歷史沉淀，為黨在藏民族地區創建革命根據地積累了寶貴的經驗，更為紅軍長征的全面勝利會師打下堅實基礎，對傳承革命文化，弘揚烈士精神，培養愛國主義核心價值觀具有重大的歷史價值、紀念意義和教育意義。 遠處在下大雨~蠔牛在吃草 土撥鼠的藏身洞 草原、村莊和蠔牛 草原上的公路~仿佛在大地上揮毫潑墨幾筆 扭動的大愛心 一路經過不同的地質地貌~天然山水畫 雅礱江，古名若水，亦稱瀘水，俗稱打沖河、小金沙江，藏語稱尼雅曲，意為多魚之水。長江上游金沙江的支流。源于青海省玉樹州稱多縣巴顏喀拉山南麓，東南流至尼達坎多進入四川，經甘孜、涼山二州，于攀枝花市東區倮果大橋以下注入金沙江，全長1571公里（一說1535公里），為金沙江第一大支流。干流彎曲系數1.67，河網密度0.219公里/平方公里。較大的支流有鮮水河、理塘河、安寧河等。支流呈樹枝狀均勻分布于干流兩岸。雅礱江是典型的高山峽谷型河流。流域地處川西高原，地勢北、西、東三面高，向南傾斜，河源地區隔巴顏喀拉山脈與黃河流域為界，其余周邊夾于金沙江與大渡河流域之間，呈狹長形，流域面積近128439平方公里（一說13.6萬平方公里），流域涉及青海、四川兩省，91.5%的流域面積屬四川省。河源至河口天然落差3830米（一說3192米，上游呈高山及高原景觀，河谷多為草原寬谷和少量淺丘峽谷，徑流補給以冰雪為主；中下游為高原、高山峽谷河流，河寬100～150米，在支流中有寬谷和盆地出現。新龍縣段大拐彎 色達金馬草原集散中心至喇榮溝五明佛學院景交預訂信息，我們在下午4點鐘準時預定次日15點40分的（每天限量）。 新龍縣，四川省甘孜藏族自治州轄縣，位于甘孜藏族自治州中部，青藏高原東南邊緣，屬川西山原和橫斷山脈地接觸帶，東與爐霍縣、道孚縣相連，南與雅江縣、理塘縣接壤，西與白玉縣毗鄰，北與甘孜縣分界，西北與德格縣相接，屬青藏高原亞濕潤氣候區，全縣幅員面積9241.06平方千米。截至2022年末，新龍縣常住人口4.47萬人，城鎮化率19.24%。截至2023年6月，新龍縣轄6個鎮、10個鄉，縣人民政府駐如龍鎮人民路66號。新龍，藏語名“梁茹”，意為凹地之河谷。昔稱“瞻對”，意為鐵打成疙瘩?？h城后則熱山形如臥龍，縣城駐地藏語稱“珠母宗”，意為雌龍。1950年解放，藏語改稱縣城為“主沙宗”，“沙”意為新，寓為舊龍換新。1951年改原縣名“瞻化”為新龍，寓“龍獲新生”。1955年屬四川省甘孜藏族自治州。新龍縣以藏民族聚居為主，境內康東、康南、康北三地藏民族文化和漢文化，以及新龍自身的本土文化相互交匯融合，形成了康巴文化中獨特的區域性文化~梁茹文化。境內有國家級非物質文化遺產新龍鍋莊，省級非物質文化遺產藥泥面具，國家級文物保護單位拉日馬石板藏寨、波日橋，藏歷“十三”節是中國藏區唯一僅存的典型、代表性年節習俗。 有些水域平趟 對岸秀麗的村莊 長征國家文化公園新龍段 切依吊橋 有些水域湍急，青山綠水，美麗鄉村 新龍縣大蓋鎮木魯大橋 木魯大橋下方水流落差大，急且起大旋渦 站在木魯大橋遠觀卡瓦洛日神山 卡瓦洛日雪山，坐落在四川省甘孜藏族自治州，屬于橫斷山系~工卡拉山脈，是該山脈的主峰，也是四川海拔最接近6000米的獨立山峰，海拔高5992米。藏語意為終年積雪不化，逶迤千年，山頂終年積雪。角峰逶迤，雄偉壯麗，山頂有兩個山峰，形如元寶。在當地信仰中，被稱為“孜雍瓊戈”（財神）。被當地藏民奉為神山和守護神，措卡湖就在它的腳下。卡瓦洛日山神是苯教十三大神中的財神雍宗道杰，有山神坐鎮，卡瓦洛日成為了人們心中的財神山，逶迤起伏的山峰照看著山腳下的子民。因此，卡瓦洛日山口也被稱為“孜雍瓊戈”，意味“財富之門”，傳說朝拜此山后，就會財運亨通、福樂綿綿。 亞吾寺（又稱亞悟寺）是位于四川省甘孜藏族自治州新龍縣沙堆鄉的一座藏傳佛教寺院，創建于公元1276年，由薩迦派高僧嘎·阿涅當巴尊者建立，兼具薩迦派與寧瑪派傳承，現為當地重要宗教文化圣地。?亞吾寺始建于元朝至元十三年（1276年6月15日），由薩迦派八思巴尊者的弟子嘎·阿涅當巴（善知識根嘎扎巴）創建，初期為薩迦派寺院。明朝時期（1520年），寧瑪派高僧嘉杜西繞嘉措在此修建嘉登蓮師殿并傳授寧瑪派教法，形成兩派共存的獨特傳承體系。????位置：寺院坐落于雅礱江畔的新龍縣沙堆鄉俄德村，地處康巴藏區核心地帶，自然環境險峻而神圣。???宗教意義?：被認定為蓮花生大師加持的密境圣地，寺內供奉瑪哈嘎拉護法面具等珍貴圣物，2013年曾進行修繕。?? 甘孜牛羊滿街跑 甘孜油菜花 甘孜青稞 甘孜奶牛 到甘孜住格薩云端大酒店，酒店512房間的視野很好，白塔公園就在眼前，和稻城白塔公園類似。 甘孜白塔公園位于甘孜藏族自治州甘孜縣城南側3公里處，海拔約4000米。該公園以37米高的那倉圓滿大寶塔為核心，建造于2003年，是色西底那倉寺（那倉活佛家廟）的組成部分。主體建筑融合漢藏風格，三層寶座參照北京天壇祈年殿比例建造，塔身裝飾512個黃銅轉經筒及176幅動物浮雕。公園內保存有世界上最大的立體壇城建筑，夜間燈光系統可呈現金碧輝煌的佛塔夜景。作為宗教活動場所，游客可參與轉經、煨桑等儀式，360度觀景臺可遠眺四座雪山及縣城全景。 格薩爾王城，于2019年建成，以格薩爾文化為主題，建成一條主道、一座王宮，以“動靜結合”的方式，繪就了一幅千年格薩爾時期的“清明上河圖”。走進格薩爾王城，古樸的風韻，沉淀在一磚一瓦間，鮮活的煙火氣息，讓古城煥發著新的生命力。精湛的雕飾藏在每一扇門窗上，能工巧匠的雕刻，將古代文明與現代建筑渾然交融，歷史在這里慢慢演進。行走在這些藏式建筑間，宛如穿梭于一部厚重的歷史中，在你面前徐徐翻開的是王朝盛世的繁榮與滄桑。仰望這座雕梁畫棟的王宮，演繹著千年歷史的滄桑，它不是繁華的鋼筋水泥，而是歷史的靈動與韻律。凝視一座座古堡大寨，時而渾厚，時而異域，時而恢弘，時而滄桑，似乎有一絲古老而神秘的力量，裹挾著身心。漫步在斑駁厚重的古城小巷中，城墻樓閣，一磚一瓦，都浸潤在千年的古樸氣息中，濃郁的生活氣息，從庭院傳來，在古建與山水之間，渾然流淌。仿佛在傳唱千年的歌聲，古老而悠久的格薩爾文化，猶如千年不輟的文化厚典。 雅礱林卡濕地公園位于甘孜縣城南部，自2014年開始，甘孜縣實施雅礱濕地保護工程，包括水污染治理、濕地恢復、水源地保護等項目，從江水源頭保護生態環境，逐步增強濕地生態系統的自我調節能力。現在的雅礱林卡濕地公園樹木茂盛、水質清澈，雅礱江如一條翡翠腰帶貫穿于此，從西北向東南流去，藍天、白云、雪山掩映下，成為317國道上一道靚麗風景。 國道227也稱張掖~孟連公路，是《國家公路網規劃（2013年—2030年）》中普通國道網“47縱”的一條，起于甘肅張掖，經青海、四川至云南孟連，全長3700多公里，其中四川省境內有1400公里，經過了阿壩、甘孜、涼山、攀枝花等地。國道227甘孜~稻城段沿途從戈壁、草原、峽谷到森林海子，人文與自然風景在這很好融合。 Day5：甘孜~金馬草原~色達參考信息：海拔：3800 m用車：280km 3.5~5h 洛戈梁子是四川省甘孜藏族自治州下雄鄉境內的一座雪山，海拔3980米，位于川藏北線G317國道，是紅二、四方面軍長征時共同翻越的雪山，如今是重要進出通道和旅游景點。洛戈梁子山勢平緩，由三道山梁組成，延綿數十公里，最高海拔4000米，山上常年積雪，可遠眺海拔5992米的卡瓦洛日雪山。該山是1936年紅二、四方面軍長征時共同翻越的27座雪山之一，具有重要革命歷史價值。2009年甘孜縣公安局在此設立洛戈梁子警務站（下雄鄉派出所），保障國道317線治安；2024年7月建成集休閑、餐飲、旅游展示為一體的游客服務中心，進一步推動紅色旅游發展。作為國道317線的重要進出通道，洛戈梁子警務站通過“溫旅警務”品牌為游客提供供氧、休息等服務，成為“忠誠高地”標志性站點。其獨特的“派出所+警務站”雙職能模式，覆蓋252平方公里轄區和3070名牧民，承擔交通事故處理、人口管理等繁雜工作。 在洛戈梁子可遠觀卡瓦洛日雪山 洛戈梁子是甘孜的甘孜，攝影的天堂，今天至此正好雨天，白茫茫一片，師傅說天晴時這兒很漂亮，雖然下雨，可以想象其美景。 草原與天的距離~右拐 直行 左拐 右拐 左拐 右拐 左拐 右拐~大拐彎~過大山包時一直是S形路線。 左拐~牦牛群~在長滿草的大山包中穿梭。 遠遠地看見一個特別的村莊，四周有圍墻，沿山而建。 爬乃龍山時，開始下雪啦！ 一直S形彎道 山與山之間繞行 在雨雪云霧中穿梭 Z型路 山下來時路 乃龍山埡口位于四川省甘孜州甘孜縣東北部，海拔4580米，是四川省海拔最高的公路埡口之一，以險峻山勢、雪山公路和藏傳佛教文化著稱。乃龍山埡口地處甘孜縣四通達鄉境內，屬川西大環線色達至甘孜的必經路段，省道S455（原6983縣道）貫穿其間，埡口距色達縣約72公里，海拔4580米，主峰海拔4610米。地貌與植被：山體以裸露灰色巖體為主，夏季無積雪，呈陡峭的“山”字形結構，埡口處可平視300米外的主峰，視野開闊。公路與觀景：盤山公路如玉帶環繞，埡口設有臨時停車點，可步行至觀景臺，欣賞高山草甸、冰蝕，碎石及遠處的卓達拉雪山。三峰一谷：由觀音、文殊、金剛手三座山峰和長壽谷組成，峰頂洞穴為歷代高僧隱修地，留有彩鋼板搭建的修行洞穴等人文痕跡。藏語“乃龍”意為“存在神靈之地”，全稱“東谷索朵乃”，是朵康地區著名的神山，被視為圣地。 距埡口300米左右設一觀景臺，埡口停車不安全。 遇兩騎行客 經主人同意，騎上車試試，車子很重！ 8人組合在乃龍山埡口觀景臺合影留念，紀念這一時刻。據魏師傅說這兒風景很美，留點遺憾唄。 S+Z型交互 下乃龍山，師傅說，要是天晴，這兒的路比七十二道拐還壯觀！ 大麻花 進入色達 彎彎的河流 滿坡的牦牛 東嘎寺進入視野。 東嘎寺坐東朝西，呈四合院形式。由兩座大經堂、靜修院、三所喇卜章及數百間僧舍組成。門前有臺階4級，通過門樓進入寺內即為庭院。庭院后部中央為寺廟的主體建筑措欽大殿，高二層：下層經堂，上為佛殿。大殿面積400平方米（長寬各20米）。殿門前有3級石階，門樓甚高，門廊內有大柱2根。經堂面闊4間進深5間，中立長柱4根、短柱8根，上有天窗。原經堂內供有高達3米的彌勒佛鍍金銅像和獅子吼佛王像，還供有宗喀巴及二弟子的等身泥塑像及其他銅質或泥塑的大小佛像、菩薩像、護法神像等四十余尊。措欽大殿門樓及庭院兩側的廂房均為三層。門樓一方均為增舍。兩廂房第一層從南至北依次為護法神殿、伙房、儲藏室；二、三層分別為經室和跳神室。東廂房分為南、北兩部分：南部為僧舍；北部為活佛臥室及客房。 治愈系風景 流動警車臨時抽檢車輛記錄儀，稻城一帶對車速控制很嚴格。 東嘎寺建于十六世紀初，有500多年的歷史，是黃教扎什倫布寺的分寺，位于上亞東鄉西邊山坡處，距縣城13公里，以東嘎山命名，是一座格魯派寺廟。寺內存有清末文物曬佛唐卡。寺內的壁畫雕刻藝術具有獨特的觀賞研究價值。 色曲河?，又名金河，是瀾滄江右岸的一條支流，河長319公里，流域面積6,954平方公里。色曲河發源于西藏自治區昌都市丁青縣與青海省玉樹藏族自治州囊謙縣交界處的他念他翁山南麓。干流流經丁青縣、類烏齊縣、昌都縣，最終在察雅縣卡貢鄉附近注入瀾滄江??。色曲河在色達縣也有分布，是長江支流大渡河上源杜柯河的支流。色曲河發源于巴顏喀拉山南麓，源頭在海拔4860米的恰依崗娘。色曲河流經色達縣中部，屬于大渡河上游支流，流經色吾溝、拖汝溝與擁拉溝在竹日康奪匯合后始稱色曲河。這條河流由西北向東流經縣城、色塘、色爾壩2區、8鄉，最后在阿壩州壤塘縣境注入杜柯河??。色曲河流域不僅自然風光優美，還具有豐富的水能資源。 前方是色達縣城 色達縣，四川省甘孜藏族自治州轄縣，位于青藏高原東南緣，四川省甘孜藏族自治州西北部。東鄰阿壩州的壤塘縣，北與青海省的班瑪縣、達日縣接壤，西部和南部分別與本州的甘孜縣、爐霍縣毗鄰，屬大陸季風高原型，因受地形地勢制約，氣候垂直變化大。截至2023年6月，色達縣轄5個鎮、11個鄉，縣人民政府駐色柯鎮金馬大道東段6號。色達縣名由來，經考證，主要因早年曾在色塘發現一馬形黃金而得名，故有“金馬”之稱。色達歷史悠久，古藏族六大氏族之一的董氏族在此過著逐水草而居的游牧生活，當地人稱“阿嘎洛麥”即猿人之意。唐為吐蕃，宋元因之，明為烏斯藏據。清時，康區改土歸流。1952年8月，和平解放。1955年11月，經國務院批準建立色達縣。境內有瓦須部落文化旅游景區、翁達格薩爾藏寨、格薩爾文化藝術中心等3A級景點。 到色達下午1點半，住色曲河大酒店，等下午去喇榮溝五明佛學院。 鮮蟲草和牦牛肉干 店老板背著剛睡醒的兒子，前面一直在背上睡！ 金馬廣場是色達的地標建筑，一側是格薩爾文化藝術浮雕背景墻。背景墻于2005年修建，向世人展現格薩爾的英雄一生。金馬廣場附近有很多川味、藏味餐館，還有往返喇榮溝五明佛學院的車（色達金馬幸一集散服務中心）。 下午3點40分色達金馬草原集散中心排隊乘大巴去喇榮溝五明佛學院，車程40分鐘，一天3批次，限制現覽人數，觀賞時間90分鐘，有特定觀覽線路和范圍。 壇城轉經祈福 喇榮溝位于四川省甘孜藏族自治州色達縣，是色達五明佛學院所在地，以其密集的絳紅色僧舍和濃厚的藏傳佛教文化氛圍聞名，被譽為世界上最大的藏傳佛教學院之一。? 喇榮溝地處青藏高原東南緣，平均海拔3700-4000米，氣候寒冷多變，冬季最低溫度可達零下20℃。溝內地形呈蓮花狀，僧房依山而建，從山谷至山腰鱗次櫛比分布著上萬間紅色木屋。?? 木屋多為就地取材建造，面積不足10平方米，僅滿足基本修行生活需求（佛堂、臥具、簡易炊具），無自來水及獨立廁所。?? 僧眾需背運山泉、使用公共設施，但仍堅持克服高寒缺氧等艱苦條件，日復一日修行。?? 發自內心的感慨 絳紅色僧舍群?：喇榮溝最震撼的景觀是依山而建的數千間絳紅色木屋，層層疊疊布滿山谷，在高原陽光下形成強烈的視覺沖擊，體現了藏傳佛教僧侶的聚居特色。????僧舍全景圖 宗教地位?：1980年由晉美彭措法王創立五明佛學院，初期僅32名學員，后發展為全球最大藏傳佛教學院，僧眾超萬人。學院課程涵蓋顯密教法及藏族文化，以嚴格戒律和苦修著稱。?? 談談感受 壇城?：佛學院最高處的金色轉經建筑，分上下兩層，是信徒轉經祈福的圣地。??背后轉經建筑即為壇城 走出臥佛殿 在佛學院埡口機位 在佛學院埡口機位不同方向景色 喇榮溝回色達途中

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