<p class="ql-block"> 在世界文物的浩瀚版圖中，中國文物的漂泊之旅令人唏噓。鮮為人知的是，在日本，有一座宛如 “世外桃源” 的博物館，其中中國文物的璀璨光芒，幾乎撐起了這座藝術(shù)殿堂的半壁江山。</p> <p class="ql-block"> 這座博物館名為 MIHO 美術(shù)館，位于日本京都滋賀縣，是一座頗具神秘色彩的民間博物館。其創(chuàng)辦人是小山美秀子，若她尚在人世，如今已是 108 歲高齡。而這座博物館的締造者，正是大名鼎鼎的美籍華裔建筑師貝聿銘，他以魏晉陶淵明的《桃花源記》為靈感源泉，打造出了這座別具一格的藝術(shù)圣殿。即便對于那些多次游歷日本的人來說，MIHO 美術(shù)館也猶如隱匿于深山中的珍寶，鮮有人知曉，更別說親身前往參觀。這座博物館極為低調(diào)，地理位置偏僻，80% 的建筑巧妙地埋藏于山谷之中。參觀者從大門進(jìn)入后，需穿越幽暗的山洞與隧道，仿若踏入了一場奇妙的探秘之旅。沿途的景致，不禁讓人聯(lián)想到《桃花源記》中的描述：“從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，盡頭若有光。” 當(dāng)穿過隧道，眼前豁然開朗，美術(shù)館大廳便呈現(xiàn)在眼前。此時，若在 4 月份前來，出口處櫻花嫣然綻放，如夢如幻。據(jù)館方過去 18 年的監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，櫻花通常在 4 月 7 日 - 4 月 22 日期間盛開，為這場藝術(shù)之旅增添了一抹浪漫的色彩。</p> <p class="ql-block"> 站在美術(shù)館大廳回望，圓月形的窗子宛如天然的畫框，將外面的青山綠樹、藍(lán)天白云巧妙地裁剪成一幅靈動的中國畫。美術(shù)館的整體格局充滿了幾何美學(xué)，大量幾何圖形的運(yùn)用，看似簡單，卻蘊(yùn)含著復(fù)雜的設(shè)計巧思，同時具備極佳的采光效果。步入其中，仿佛與大自然融為一體，大面積的玻璃屋頂與天窗，讓館內(nèi)光線明亮而舒展。隨著晨昏交替與四季更迭，自然光線與三角、棱形天窗相互交織，呈現(xiàn)出無窮無盡的奇妙光影組合，使整個美術(shù)館宛如一件不斷變化的藝術(shù)杰作。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)珍藏著約 2000 件來自世界各國的珍稀文物及藝術(shù)品，每一件都價值連城，且在陳列設(shè)計上巧妙借助自然光，進(jìn)一步凸顯了文物的魅力。而在這些珍貴藏品中，中國文物無疑是最為耀眼的存在。</p> <p class="ql-block"> 青銅器類文物琳瑯滿目，令人嘆為觀止。東周橢圓形帶蓋的鼎，高 17 厘米，直徑 16 厘米，古樸中透著典雅；商代晚期安陽出土的酒器，高 32 厘米，直徑 25.1 厘米，見證了古代酒文化的輝煌；長江流域出土的公元前 1200 年左右的酒樽，高 16.3 厘米，腹部寬 8.5 厘米，承載著歲月的記憶；西周早期象形酒樽更是別具一格，高 17.8 厘米，腹部寬 7.2 厘米，象身上馱著酒罐的造型十分少見，其表面貼片鑲嵌的裝飾工藝，與金絲鑲嵌的鼎截然不同。按照明代高濂的觀點，這種裝飾風(fēng)格具有商代特征，但日本人依據(jù)其寫實仿真的造型將其定為西周早期，這也體現(xiàn)了文物斷代研究中的不同視角。</p> <p class="ql-block"> 春秋戰(zhàn)國時期的鳥形油燈盞，高 23.3 厘米，造型別致；東周晚期的一對銅臥狀公牛，高 5.7 厘米，長 15 厘米，寬度 8.4 厘米，片狀鑲嵌的紋飾在國內(nèi)極為罕見；東周嵌銀銅質(zhì)雙身虎，造型美觀，其獨(dú)特的造型或許為西王母虎形豹尾的形象提供了創(chuàng)作靈感，紅銹綠斑與銀片光澤相互映襯，堪稱極美品；東周晚期或漢早期嵌金銅質(zhì)獨(dú)牛腿人首酒器三具，不僅造型生動，人物面部神韻十足，而且以牛足為承重腿，生動反映了農(nóng)耕文化中人與牛的緊密關(guān)系，仿佛讓人穿越時空，看到了遠(yuǎn)古田野上農(nóng)民相聚相戲的歡樂場景；東周晚期螭龍形鉤具一對，造型精美，材質(zhì)精良且鑲金，關(guān)于螭龍形象出現(xiàn)的年代，國內(nèi)專家與日本收藏界存在不同觀點，這也為文物研究增添了一份神秘色彩；東周晚期的圓形蓋子，高 3.6 厘米，直徑 13 厘米，雖只是器物的一部分，但其上神龍紋飾若隱若現(xiàn)，蘊(yùn)含著深刻的哲理；東周晚期容器，高 31.4 厘米，鑲嵌綠松石等寶石，融合了西亞風(fēng)格、中國龍圖案以及類似西洋十字架的圖案，具有極高的研究價值；漢代龜狀銅質(zhì)香薰，造型生動飽滿，工藝精湛，且為鑲金器，盡顯皇家風(fēng)范；戰(zhàn)國時期狩獵紋鑲金銅鏡，直徑 17.5 厘米，展現(xiàn)了當(dāng)時高超的鑄造工藝；此外，還有眾多東周時期的腰帶掛鉤、刀柄、杖頭、臥牛、卵形碗、門環(huán)、底座、酒器、油燈等文物，每一件都獨(dú)具特色，訴說著古老的故事。二里頭文化的疑似盔甲部件，銅質(zhì)且用綠松石片拼出人面圖案；商晚期安陽出土的少見器物，紋飾簡單卻保存完好；西周對虎、戰(zhàn)國耳杯（羽觴）、戰(zhàn)國有蓋大罐、東周早期銅鐘、西漢神獸、西漢嵌寶鎮(zhèn)紙一對、西漢牛形燈、西漢陵墓裝飾馬、神駿、西漢獨(dú)角獸等文物，也都各具魅力，尤其是西漢獨(dú)角獸，作為中國極富盛名的吉祥神獸麒麟的原型，其流失海外，令人痛心不已。</p> <p class="ql-block"> 金銀器類文物同樣璀璨奪目。西漢金皇冠，精美絕倫，上面鑲嵌的綠松石品質(zhì)上乘，足見當(dāng)時綠松石的珍貴；西漢金龍、西漢嵌寶金羊一對、漢代獨(dú)角雙足神獸形器一對，造型獨(dú)特，生動展現(xiàn)了漢代神話體系的逐步形成；戰(zhàn)國時期銀質(zhì)人物立像，工藝精良，銀的純度極高；西漢鎏金漆器帶底座刀形耳羽觴，刀形耳制作精良，漆器保存完好，令人驚嘆；西漢圓柱狀鎏金漆器膽博山爐、金玉神虎、西漢金馬、西漢羊角怪獸狀金質(zhì)硯合、魏或西晉印章等文物，也都彰顯著皇家的尊貴與奢華，同時也引發(fā)了人們對于其歷史背景和文化內(nèi)涵的深入探究。</p> <p class="ql-block"> 陶瓷類文物豐富多樣，從西漢的龜上站鳳陶瓷擺件、彩繪陶駱駝、彩繪陶馬、馬隊、彩陶罐，到東漢的狗、寶塔、龜，再到三國、東晉、西晉、東魏、北朝、元代、唐代、宋代等不同時期的各類陶瓷器物，如三國吳國的水壺、水罐，東晉的牛車及侍從，西晉的越窯器物，東魏的酒具，北朝的蓮花罐，元代的龍形瓷雕塑、馬、婦女，唐三彩，宋代的磁州窯黑彩牡丹紋梅瓶、壇狀茶葉罐、建窯天目盞、吉州窯兔毫盞、南宋木葉盞、南宋油滴盞、金代鈞窯等，每一件都承載著不同時代的工藝特色和文化風(fēng)貌，是研究中國古代陶瓷發(fā)展的重要實物資料。</p> <p class="ql-block"> 此外，館內(nèi)還收藏有古琉璃類文物，如戰(zhàn)國鎏金嵌玉、琉璃青銅帶鉤，西漢嵌玉、琉璃鎏金青銅帶鉤，西漢鎏金嵌琉璃鳳鳥形器，戰(zhàn)國鑲嵌蜻蜓眼紋琉璃杯，戰(zhàn)晚琉璃劍首等，這些琉璃文物色彩絢麗，工藝精湛，展現(xiàn)了古代琉璃制作的高超技藝。</p> <p class="ql-block"> 這座宛如世外桃源般的博物館，在令人驚嘆其藝術(shù)魅力的同時，也不禁讓人心生酸楚。這些珍貴的中國文物，承載著中華民族的悠久歷史和燦爛文化，卻因種種原因漂泊海外。它們不僅是藝術(shù)的瑰寶，更是歷史的見證者。分享這些內(nèi)容，希望能讓更多國人了解這些流落在外的無價之寶，喚起大家對文物保護(hù)和文化傳承的重視。</p> <p class="ql-block"> 同時，從這些文物中我們也能發(fā)現(xiàn)，日本收藏中國文物在一定程度上是為了研究中國古代的精湛工藝。以銅鏡為例，戰(zhàn)漢時期乃至唐代的銅鏡防氧化技術(shù)十分高超，但到宋代卻已失傳。再如，秦能迅速吞并天下，與先滅韓國并繼承其先進(jìn)的鑄造技藝密切相關(guān)，兵馬俑出土的秦劍長度遠(yuǎn)超同時期其他諸侯國的青銅劍，荊軻刺秦王時秦始皇多次拔劍失敗也與此有關(guān)。宜陽韓城、澠池在戰(zhàn)漢時期設(shè)有銅官鐵官，專門用于冶煉鑄造兵器，足見當(dāng)時鑄造技術(shù)的發(fā)達(dá)。而從秦以后到清代，部分工藝卻出現(xiàn)了倒退，例如戰(zhàn)漢時期的錯金銀技術(shù)、車轄技藝等在后世都未能得到很好的傳承和發(fā)展。日本人在侵華時期收藏中國王莽鑄造的 “金錯刀”，其目的也是為了研究中國漢代的銅錯金技術(shù)。</p> <p class="ql-block"> 這些流散的器物，如今不僅是博物館的展品，更讓我們更加深刻地認(rèn)識到保護(hù)和傳承古代工藝技術(shù)的重要性，也讓我們對這些流落在外的文物充滿了牽掛與思念。</p>
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