<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸金篇</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">金能生水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸屬金，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">亦能生水乎？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸之金，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">陽金也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">不能生水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">且藉水以相生。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">水何能生金哉？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">水不生金而能養(yǎng)金，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">養(yǎng)即生也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">人身火多於水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">安得水以養(yǎng)大腸乎？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸離水實(shí)無以養(yǎng)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">而水苦無多。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">所異者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">脾土生金，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">轉(zhuǎn)輸精液庶無干燥之虞。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> 而後以腎水潤之，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">便慶濡澤耳。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">是水土俱為大腸之父母也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">土生金，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">而大腸益燥何也？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">土柔而大腸潤，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">土剛而大腸燥矣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">土剛何以燥也？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">土剛者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">因火旺而剛也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">土剛而生金甚，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">然未免同火俱生，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">金喜土而畏火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雖生而實(shí)克矣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">安得不燥哉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">水潤金也，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">又善蕩金者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">何故歟？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸得真水而養(yǎng)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">得邪水而蕩也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">邪正不兩立，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">勢必相遇而相爭。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">邪旺而正不能敵，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">則沖激澎湃傾腸而瀉矣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">故大腸尤宜防水。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">防水者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">防外來之水非防記憶體之水也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">人非水火不生，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">人日飲水何以防之？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">防水何若培土乎。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">土旺足以制水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">土旺自能生金。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">制水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">不害邪水之侵。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> 生金，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無愁真水之涸，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">自必火靜而金安，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">可傳導(dǎo)而變化也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸無火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">往往有傳導(dǎo)變化而不能者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">又何故歟？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸惡火又最喜火也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">惡火者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">惡陽火也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">喜火者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">喜陰火也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">陰火不同，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">而腎中之陰火尤其所喜。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">喜火者，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">喜其火中之有水也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">少師曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">腎火雖水中之火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">然而克金，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">何以喜之？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">岐伯曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">肺腎子母也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">氣無時(shí)不通，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">肺與大腸為表裏，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">腎氣生肺，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">即生大腸也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大腸得腎中水火之氣，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">始得司其開闔也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">倘水火不入於大腸，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">開闔無權(quán)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">何以傳導(dǎo)變化乎！</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?少師曰：善。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">陳士鐸曰：大腸無水火何以開闔。開闔既難以傳導(dǎo)變化乎。可悟大腸必須於水火也。大腸無水火之真，即邪來犯之，故防邪仍宜潤正耳。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p>
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